부록 16. 관심을 기울일 줄 아는 교사
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작성자 관리자 작성일11-12-05 14:14 조회3,216회 댓글0건본문
부록 16. 관심을 기울일 줄 아는 교사
안식일학교는 사람을 위하여 존재한다. 교사는 ( )중심 주의를 탈피하여( )을 위주로 지도하되, 교과 주제에 충실해야 한다. 그리스도인 교육이란 교사 ( )이 배운 바 진리를 가장 매력적이고 호소력 있게 학생들 앞에 보여주는 것이다. 안식일학교는 교사들이 진리를 뇌리에 망치로 두드려 넣거나 깔대기를 통해 ( ) 넣는 장소가 ( )다. 교사가 혼자서 공부해서 저들의 학생들 앞에 어떤 완성작품을 내어 놓듯이 진행했던 과정의 교수법은 예수님의 방법이 아니다. 그분께서는 당신의 제자들을 연구 ( )속으로 ( )으로서 연구되는 결론의 원칙을 저들이 깊이 이해하도록 하셨다. 교수 원칙에 있어서 가장 중요한 한 가지는 배우는 ( ) 자체가 배운 바 ( )만 큼이나 중요하다는 사실이다. “하나님의 형상을 따라서 창조된 모든 인류는 개성, 사고하고 행동하는 능력 등에 있어서 조물주와 비슷한 능력을 부여 받았다…이 능력을 계발시키고, 젊은이로 하여금 단순히 남의 사상을 ( )하지 아니하고 ( )하는 훈련을 시키는 것이 참된 교육의 과제다”(교육 17).
그는 "기관총 주석가”나 "낭송" 스타일의 교수법을 배척한다. 교과표의 시간은 교사가 교과 내용을 단순히 복습식으로 상기시켜주는 시간이 ( )다.
그는 ( )개 내지 ( )개의 초점이 될 만한 가장 중요한 요점들을 선정하고, 적용을 위한 질문들을 통하여 반생들의 ( )를 발전시키며, 다가오는 한 주 동안의 매일의 ( )생애에 실제적으로 적용시키도록 도와준다. 지명 질문과 상반되는 공개질문은 반생들이 저들의 견해나 사고를 발표하는데 자극을 주기도 한다.
가르치는 방법에 있어서 그의 목표는 어쩌면 스스로 모든 교과를 다 카버하기 보다는 가능한 자신이 ( )개입하는 것이다. 사실, 교과를 모두 세밀히 다루려 한다면 하루 종일도 모자라겠지만, 몇 요점들만을 선정한다면 30〜40분 내에 다룰 수 있을 것이다.
그는 교과 요점들에 관한 중요한 표의 발표에 반생들이 적극 참여하도록 하기 위하여 열심히 연구하는 자세를 갖는다. 반생들로 하여금 저들의 것을 발표하도록 유도하라. "말이란 성품의 표현 이상의 의미가 있다. 인간은 ( )말에 의하여 영향을 받는다”(시대의 소망, 323). 우리는 들은 것의 ( )%를 기억하지만 자신이 말한 것은 ( )%를 기억한다. 따라서 반에서의 표의는 단순히 그 시간을 재미있게 이끌고자 하는 목적에서가 아니라, 학생들의 ( )을 형성하고 계발시킨다는 차원에서 다뤄져야 한다. 학생들의 대화를 경청하는 것은 저들에 대한 이해와 진정한 ( )를 읽을 수 있는 최선의 방법이 된다.
안교 교사는 백성들의 제사장(벧전 2: 9，엡 4： 7〜11)이라는 성경의 가르침을 인식해야 한다. 안식일학교는 무엇보다도 먼저 믿음의 형제를 향한 봉사의 장이다. 이를 위한 반의 이상적인 형태는 ( )내지 ( )으로 구성하여 원을 그리며 앉는 것이다. 반에서 갖는 훈련은 저들로 하여금 밖에 나가서 ( )하도록 준비시켜 준다.
반 안에서 토의하고 성경 말씀을 적용시켜 본 경험을 서로 ( )함으로서, 저들은 하나님께서 저들 각자에게도 독특한 그리스도인 경험을 주셨을 뿐만 아니라, 이 영적인 경험이 다른 사람들에게 도움이 될 수 있다는 사실을 발견하게 된다. 성도들은 자신이 성경을 펼쳐 들 때 다른 사람들의 심령을 뜨겁게 만드는 능력이 있음을 발견하고는 자신들의 심령도 다시 불붙게 된다. 눅 24 ： 32을 보라. 모든 선한 교사들은 하나님께서 도우심으로서 이를 깨닫게 될 것이며 ( )성도들은 이런 경험을 자주 가져야 할 것이다.
정답： 과목/사람/자신/쏟아/아니/과정/끌어들임/과정/진리/모방/사고/아니/2/3/사고/일상/적게/자신의/10/90/성품/필요/6 /온/증거/모든
안식일학교는 사람을 위하여 존재한다. 교사는 ( )중심 주의를 탈피하여( )을 위주로 지도하되, 교과 주제에 충실해야 한다. 그리스도인 교육이란 교사 ( )이 배운 바 진리를 가장 매력적이고 호소력 있게 학생들 앞에 보여주는 것이다. 안식일학교는 교사들이 진리를 뇌리에 망치로 두드려 넣거나 깔대기를 통해 ( ) 넣는 장소가 ( )다. 교사가 혼자서 공부해서 저들의 학생들 앞에 어떤 완성작품을 내어 놓듯이 진행했던 과정의 교수법은 예수님의 방법이 아니다. 그분께서는 당신의 제자들을 연구 ( )속으로 ( )으로서 연구되는 결론의 원칙을 저들이 깊이 이해하도록 하셨다. 교수 원칙에 있어서 가장 중요한 한 가지는 배우는 ( ) 자체가 배운 바 ( )만 큼이나 중요하다는 사실이다. “하나님의 형상을 따라서 창조된 모든 인류는 개성, 사고하고 행동하는 능력 등에 있어서 조물주와 비슷한 능력을 부여 받았다…이 능력을 계발시키고, 젊은이로 하여금 단순히 남의 사상을 ( )하지 아니하고 ( )하는 훈련을 시키는 것이 참된 교육의 과제다”(교육 17).
그는 "기관총 주석가”나 "낭송" 스타일의 교수법을 배척한다. 교과표의 시간은 교사가 교과 내용을 단순히 복습식으로 상기시켜주는 시간이 ( )다.
그는 ( )개 내지 ( )개의 초점이 될 만한 가장 중요한 요점들을 선정하고, 적용을 위한 질문들을 통하여 반생들의 ( )를 발전시키며, 다가오는 한 주 동안의 매일의 ( )생애에 실제적으로 적용시키도록 도와준다. 지명 질문과 상반되는 공개질문은 반생들이 저들의 견해나 사고를 발표하는데 자극을 주기도 한다.
가르치는 방법에 있어서 그의 목표는 어쩌면 스스로 모든 교과를 다 카버하기 보다는 가능한 자신이 ( )개입하는 것이다. 사실, 교과를 모두 세밀히 다루려 한다면 하루 종일도 모자라겠지만, 몇 요점들만을 선정한다면 30〜40분 내에 다룰 수 있을 것이다.
그는 교과 요점들에 관한 중요한 표의 발표에 반생들이 적극 참여하도록 하기 위하여 열심히 연구하는 자세를 갖는다. 반생들로 하여금 저들의 것을 발표하도록 유도하라. "말이란 성품의 표현 이상의 의미가 있다. 인간은 ( )말에 의하여 영향을 받는다”(시대의 소망, 323). 우리는 들은 것의 ( )%를 기억하지만 자신이 말한 것은 ( )%를 기억한다. 따라서 반에서의 표의는 단순히 그 시간을 재미있게 이끌고자 하는 목적에서가 아니라, 학생들의 ( )을 형성하고 계발시킨다는 차원에서 다뤄져야 한다. 학생들의 대화를 경청하는 것은 저들에 대한 이해와 진정한 ( )를 읽을 수 있는 최선의 방법이 된다.
안교 교사는 백성들의 제사장(벧전 2: 9，엡 4： 7〜11)이라는 성경의 가르침을 인식해야 한다. 안식일학교는 무엇보다도 먼저 믿음의 형제를 향한 봉사의 장이다. 이를 위한 반의 이상적인 형태는 ( )내지 ( )으로 구성하여 원을 그리며 앉는 것이다. 반에서 갖는 훈련은 저들로 하여금 밖에 나가서 ( )하도록 준비시켜 준다.
반 안에서 토의하고 성경 말씀을 적용시켜 본 경험을 서로 ( )함으로서, 저들은 하나님께서 저들 각자에게도 독특한 그리스도인 경험을 주셨을 뿐만 아니라, 이 영적인 경험이 다른 사람들에게 도움이 될 수 있다는 사실을 발견하게 된다. 성도들은 자신이 성경을 펼쳐 들 때 다른 사람들의 심령을 뜨겁게 만드는 능력이 있음을 발견하고는 자신들의 심령도 다시 불붙게 된다. 눅 24 ： 32을 보라. 모든 선한 교사들은 하나님께서 도우심으로서 이를 깨닫게 될 것이며 ( )성도들은 이런 경험을 자주 가져야 할 것이다.
정답： 과목/사람/자신/쏟아/아니/과정/끌어들임/과정/진리/모방/사고/아니/2/3/사고/일상/적게/자신의/10/90/성품/필요/6 /온/증거/모든
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