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2015 제4기 11과 언약

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작성자 이광진 작성일15-12-07 13:25 조회3,126회 댓글0건

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2015 제4기 11과 언약

 

 

<핵심>

 

구원에 대한 하나님의 언약은 그분의 은혜에 기초하고 있으며, 우리는 그것을 믿음으로 받을 수가 있다. 

*핵심어 : 은혜, 믿음

 

☆지키지 못해 후회스러운 약속이 있다면? 

사람들은 지키지 못할 약속을 남발하는 경향이 있다. 그래서 약속의 의미가 많이 퇴색되었다. 그러나 하나님의 언약은 다르다.

 

일. 월. 고대의 언약

 

☆노아 홍수 후에 사람들은 멸망으로부터 피하기 위해 어떤 노력을 했는가?

▷바벨탑을 쌓아 인간 스스로 구원얻으려고 했으나 그 계획은 실패로 돌아갔다.

 

☆하나님은 바벨탑 전에 이미 어떤 언약을 주셨는가?

 

☆언약의 보증으로서 주신 무지개는 무엇을 상징하는가?

▷하나님의 자비를 상징한다. 

노아홍수 후에도 세상은 수 많은 홍수를 경험했다. 홍수는 물론 하늘에서 내리는 비가 원인이었다. 그러나 빗줄기가 미친 듯이 퍼붓다가도 하늘에 무지개가 뜨면 비가 그치고 햇살이 빛나는 것을 알 수 있다. 

그런데 홍수는 비가 그친 후에도 점점 불어나 마을을 휩쓸고 수많은 목숨을 빼앗아가곤 한다. 다른 재앙들도 마찬가지다. 그렇다면 대홍수 이후 다시는 홍수로 세상을 멸망시키지 않겠다는 하나님의 약속은 무엇을 의미하는가?

그러나 하나님의 약속은 세상의 일부가 아닌 "모든 생물"을 다시는 "홍수로 멸하지 아니할 것이라"는 것이며(창 9:11), 그 약속은 인류가 이토록 타락한 가운데서도 여전히 지켜지고 있다. 

하지만 무지개가 참으로 가리키는 바는 하나님의 은혜이다. 무지개를 통해서 오직 믿음으로 하나님의 은혜에 기대는 자만이 멸망으로부터 구원받을 수 있다. 

 

☆무지개 언약의 특징은 무엇인가?

▷①보편적-차별이 없음

「하나님이 노아에게 설명하신 언약은 성경 언약 가운

데 가장 보편적인 것이다. 그것은 모든 인류와 맺은 언약이며 심지어 동물들과 천연계도 포함한다(창 9:12).」

 

②일방적-무조건적인 은혜

「그것은 또한 한쪽으로 치우친 약조였다. 하나님은 언약을 맺고자 하는 당사자들에게 어떤 요구조건도 부과하지 않으셨다. 다시는 물로 세상을 멸망시키지 않으시겠다는 것이 전부이다. 다른 언약과 같지 않게 아무 조건이 없었다.」

하나님의 언약은 그 전이나 후나 하나님의 무조건적인 은혜에 기초했다. 

 

☆아브라함을 통해서 주신 언약은 무엇인가?

▷그의 씨를 통해서 천하 만민이 복을 받으리라는 것(창 22:18)

 

☆아브라함의 씨는 누구인가?

▷그의 씨는 문자적으로 이삭을 의미하나 상징적으로는 메시야를 가리켰다. 그것은 이미 아담과 하와에게 주어진 여자의 후손에 대한 약속의 반복이었다.  

「아브라함의 자손, 즉 그의 많은 후손이 아닌 오직 한 후손 예수님을 통해 하나님은 온 세상에 복을 주시고자 하셨다(갈 3:16 참고). 그리스도를 믿음으로 말미암아 아브라함의 후손이 된 자들은(갈 3:29) 모두 아브라함의 하나님이 그들의 하나님이 됨을 깨달을 것이었다.」

「“우리는 아브라함의 언약 곧 예수 그리스도를 믿음으로 받는 은혜의 언약 하에 있을 때만 우리에게 희망이 있다.”(화잇주석, 롬 8:15~21).」

 

*부조와 선지자 370 은혜의 언약은 에덴에서 처음으로 사람으로 더불어 맺어졌고 타락 후에, 여인의 후손이 뱀의 머리를 상하게 하겠다는 하나님의 약속이 주어졌다. 이 언약은 모든 사람에게 용서를 제공하고 그리스도 안에 있는 믿음을 통하여 순종할 수 있도록 돕는 하나님의 은혜를 제공하였다...

이같은 언약이 “네 씨로 말미암아 천하 만민이 복을 얻으리”(창 22:18)라는 약속 가운데 아브라함에게 되풀이 되었다. 이 약속은 그리스도를 가리켰다. 아브라함은 그것을 이해하고 죄의 용서를 위하여 그리스도를 신뢰하였다. 그가 의롭다 하심을 받은 것은 이 믿음으로 말미암은 것이었다(갈 3:8, 16참조) 

 

*메시야에 대한 언약은 이방인과 타락한 이스라엘 민족을 통해서 끊임없이 위협을 받아왔다. 그러나 그분은 마침내 메시야를 세상에 보내시고 그분을 통한 구원의 약속을 지켜내셨다.

 

화. 시내 언약

☆시내산에서 이루어진 언약의 특징은 무엇인가?

▷앞서 두 번의 언약은 하나님이 주신 약속이고 인간에게 일방적으로 베푸신 은혜의 언약이었으나, 시내산에서는 이스라엘 백성들이 하나님의 말씀을 준행하겠다고 인간 쪽에서 맹세를 했다는 것이다. 언약의 주체가 하나님이 아닌 인간이었다. 

 

☆시내 언약에는 어떤 문제점이 있는가?

▷*히 8:7 저 첫 언약이 무흠하였더면 둘째 것을 요구할 일이 없었으려니와 (공동번역) 만일 사람들이 먼젓번 계약을 흠없이 이행하였더라면 또 다른 계약이 필요하지 않았을 것입니다.

 

*히브리서에서 말하는 첫 언약은 바로 시내 언약이며, 이는 인간의 의에 기초한다. 첫언약은 자신의 죗된 본성을 모르는 인간이 스스로 계명을 지킬 수 있다고 믿고 지키겠다고 하나님께 약속한 것이다. 

히브리서는 이 언약에 흠이 있었다고 말한다. 이것은 하나님의 언약이 아닌 사람의 약속과 그 약속의 주체인 사람들에게 흠이 있었다는 것이다. 그들은 시내 산에서 십계명이 반포될 때 천둥번개에 놀라 (사랑의 동기가 아닌) 두려움에 "말씀대로 준행하겠습니다."라고 조아렸다. 그러나 그들은 며칠도 못되어 우상을 섬기지 말라고 한 계명을 범하고 말았다. 베드로가 죽기까지 주님을 따르겠다고 맹세했으나, 몇 시간도 안되어 주님을 저주하고 부인했던 것처럼, 인간은 연약한 존재라는 것을 인정해야 한다. 그 때에 하나님의 의를 힘입을 수 있다.  

 

*사 64:6 대저 우리는 다 부정한 자 같아서 우리의 의는 다 더러운 옷 같으며

*정로의 계단 47 그대들의 약속과 결심은 썩은 새끼와 같다. 그대들은 그대들의 생각과 동기와 애정을 억제할 수 없다... 그대들은 그대들의 마음을 고칠 수 없고 그대 자신으로는 애정을 하나님께 바칠 수 없다. 그러나 그대들은 하나님을 섬기기로 선택할 수는 있다. 그대들은 그대들의 의지를 하나님께 바칠 수 있나니 그리하면 그는 그대들 안에서 그대들이 원하고 행하는 것을 당신의 기쁘신 뜻대로 하게 하실 것이다. 

 

「오직 믿음으로 그리고 믿음으로 말미암아 오는 약속을 붙잡음으로 우리는 하나님의 율법에 대한 충성으로 나타나는 순종을 실현할 수 있다... 그들은 율법과 율법에 대한 순종을 신앙의 중심으로 삼고자 했지만, 반대로 바울은 그리스도와 그분의 의를 중심 요소로 삼길 원했다.」

 

수. 목. 새 언약

 

☆바벨론에 포로로 끌려가게 될 유다 백성들에게 예레미야를 통해서 주신 새 언약은 무엇인가?

▷그들의 마음에 율법을 기록하여 하나님과 그들의 관계가 회복될 것이라는 약속으로서, 그 언약이 이루어질 때 그들은 포로에서도 회복될 것이었다.  

 

☆마음에 율법이 기록된다는 것은 무슨 뜻일까?

▷억지로가 아닌 자원하는 마음으로 순종하게 된다는 뜻=이것이 믿음으로 말미암는 의이다. 

하나님의 율법과 조화되는 삶에는 기쁨이 있다. 이 것이 주님이 말씀하신 천국은 마음 속에 있다는 뜻이요, 구원의 경험이다.

 

☆우리가 마음으로 율법에 순종하게 되려면?

▷십자가에 나타난 하나님의 사랑을 깊이 묵상할 것.

인간의 찬란한 문명은 인간의 위대함을 자랑하나, 도덕적인 면에서는 끊임없는 실패의 역사였다. 그것은 마음에 하나님이 없기 때문이다. 하나님의 위대한 사랑만이 인간을 도덕적으로 순결하고 고귀한 존재로 끌어올릴 수 있다. 

 

☆예수님이 최후의 만찬에서 세운 새언약의 내용은 무엇인가?

▷①그의 피로 세운 언약이다. 즉 그분의 십자가 희생에 기초해있다. 그러므로 구원받은 백성은 그분의 죽으심을 기념한다. ②그분의 죽으심을 재림때까지 전하라=재림을 기다리며 복음을 전파하라. 이 말씀은 재림을 기정사실화하며 우회적으로 재림을 약속하고 있다. 

그러므로 이 본문에서 '새언약'은 재림에 대한 약속이다. 그러나 그것은 또다른 새언약이 아니라, 이 땅에서 받은 구원을 재림후 하늘에서 영원히 누리게 될 것이라는 약속인 것이다. 

 

*하나님은 구원에 대한 자신의 언약을 지키기 위해 그 아들의 피를 흘리셨으며, 그 피로 재림에 대한 약속도 보증하셨다. 

 

☆<정리> 언약을 두 가지로 나누어 정리한다면?

▷성경에는 첫언약과 새언약 두 가지를 언급한다. 첫언약이라 불리는 시내언약은 인간의 의에 기초한 이룰 수 없는 언약이고, 다른 모든 언약은 하나님의 의에 기초한 새언약으로서, 형식은 달라도 궁극적인 약속은 모두 구원이라는 점에서 오직 하나라고 할 수 있다.  

 

<적용, 결심>

 

☆이번 과에서 배운 교훈은 무엇이며, 그것을 내 삶에 어떻게 적용하겠는가? 

 

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