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제 8 과 요시야의 개혁 (하나님 품성 중심의 해설)

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작성자 박용범 작성일15-11-15 23:32 조회3,584회 댓글0건

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8 과 요시야의 개혁

 

기억절 : “요시야와 같이 마음을 다하며 뜻을 다하며 힘을 다하여 모세의 모든 율법을 따라 여호와께로 돌이킨 왕은 요시야 전에도 없었고 후에도 그와 같은 자가 없었더라”(왕하 23:25)

 

 

첫째 날() 므낫세와 아몬의 통치

 

*도입질문: 므낫세의 악은 무엇이었고, 그 악의 영향력은 무엇이었을까요?

 

**교과를 통해 답을 생각해보기

 

므낫세는 이방의 문화를 수용하였습니다. 이방의 문화 중 특히 우상 숭배의 문화에 깊이 빠졌고, 왕이 영향력으로 남방 유다 전체가 영향을 받았습니다. 므낫세가 우상 숭배에 깊이 빠졌던 이유는 인간이 가진 품성으로 생각할 때 가장 합리적이라고 생각하는 것을 인간이 만든 우상에게 투영하기 때문입니다. 인간은 존재론적으로 조건적 사랑을 할 수밖에 없는데, 조건적 사랑을 하는 인간이 만든 우상은 철저히 조건적 사랑을 할 수밖에 없습니다. 인간이 가진 생각은 조건에 따라 반응이 달라지는 것입니다. 신이 요구하는 조건에 맞으면 신으로부터 복을 얻지만, 신이 요구하는 조건에 맞지 않으면 저주를 받아야 한다고 생각하고 그것이 정의라고 생각합니다.

 

이런 생각은 사람이 가진 조건적 사랑의 토대로 생각할 때 가장 합리적이고 이상적이면 공정하고 옳은 것입니다. 그래서 하나님의 무조건적인 사랑을 이해하기 어려운 것입니다. “죄가 많은 곳에 은혜를 더하”(5:20)시는 하나님의 무조건적인 사랑은 이해할 수도 없고, 공감도 되지 않고 비합리적인 사랑이라고 생각합니다.

 

그래서 사람들은 태생적으로 우상 숭배에 끌립니다. 우상에 끌리게 되면 하나님과는 더욱 멀어지게 되고, 그것이 바로 생명과의 분리이고 사망이며 악입니다.(2:13)

 

므낫세가 도입한 우상 숭배는 백성들의 절대적인 지지를 얻었습니다. 특히 므낫세의 아들인 아몬은 큰 영향을 받아 아버지인 므낫세는 후에 하나님께로 마음을 돌이키지만, 아들은 아버지와 달리 우상에게 끝까지 몰두하였습니다.

 

가장 가까운 아들이 아버지의 바람과 달리 우상 숭배 속에서 사망이 되는 모습은 참으로 안타까운 모습입니다.

부모의 영향력이 자녀에게 가장 크고 강하게 끼친다는 사실을 알아야 합니다. 부모의 모습은 미래의 자녀의 모습입니다. 부모가 하나님의 사랑 속에 살게 될 때 자녀들도 하나님의 사랑 속에 살게 될 기회가 많게 됩니다.

 

 

둘째 날() 새로운 왕

 

*도입질문: 아몬 후에 등장하는 새로운 왕은 누구였나요?

 

**교과를 통해 답을 생각해보기

 

아몬 이후의 왕에 대하여 백성들은 8세의 어린 요시야를 원했습니다. 젊은 왕은 정부의 최고층에서 벌어지는 큰 혼란과 배도와 폭력이 난무하는 시기에 왕위에 올랐습니다. 현실을 보고 그 땅의 신실한 자들은 고대 이스라엘 백성에게 주어진 하나님의 약속이 과연 성취될 수 있을 것인지 의심하였다.

 

미래가 매우 불투명하고 불안한 때에 너무나 어린 요시야가 왕으로 선택되었기 때문에 많은 사람들이 불안해했습니다. 그러나 사람들의 눈에는 불안하였지만 하나님의 지도하심으로 인해 요시야는 유다를 개혁하는 왕이 되었습니다.

사람들이 하나님에 의해 사용되어질 때 큰 역사를 이룰 수 있습니다.

 

 

셋째 날() 왕 위에 오른 요시야

 

*도입질문: 요시야가 남방 유다의 영적 개혁을 할 수 있었던 이유가 무엇일까요?

 

**교과를 통해 답을 생각해보기

 

요시야의 가족적 영향력은 좋지 않았습니다. 할아버지 므낫세와 아버지 아몬은 하나님을 떠나 우상 숭배에 빠졌었습니다. 할아버지부터 시작되어 아버지 때 더 강력해전 악한 감화력은 요시야에게 큰 영향력을 끼칠 수 있는 상황이었습니다. 당시 요시야의 나이는 8세 밖에 되지 않아서 자신의 생각보다는 자신과 가까운 사람들의 영향을 깊게 받을 수 있는 나이였습니다. 그러나 요시야는 비록 어린 나이였지만 하나님께서 자신에게 주신 선택의 자유를 하나님을 경외하기로 작정하였습니다. 비록 어린 아이의 입장이었고 의지가 어설플 수밖에 없는 상황이었지만 그는 하나님을 최우선 순위에 둘 것을 선택하였습니다. 요시야의 선택으로 인해 하나님은 합법적으로 요시야에게 오셔서 요시야를 바른 생명의 길로 인도하실 수 있었습니다.

 

성령의 인도하심으로 인해 요시야는 점점 더 개혁의 길을 선택하고 주도할 수 있었습니다.

우리에게 생명의 길로 인도하시기 위하여 우리에게 호소하시는 성령님의 음성을 들도 선택할 때, 하나님께서 우리의 선택대로 우리를 이끌어 주십니다.

바른 선택이 중요합니다. 한 사람의 영향력 있는 사람의 선택은 한 나라의 운명을 바꿀 수도 있을 만큼 중요합니다.

 

 

넷째 날() 율법책

 

*도입질문: 요시야가 개혁을 성공할 수 있었던 최고의 토대는 무엇이었을까요?

 

**교과를 통해 답을 생각해보기

 

성령의 인도하심으로 하나님을 선택한 요시야는 하나님께서 우리를 위해 하실 일을 가장 잘 보여주는 성전의 회복을 위해 성전을 수리, 보수하였습니다. 성전 보수를 위해 성전을 수리하던 중에 율법책을 발견하였습니다. 율법책의 발견도 하나님의 인도하심이었고, 율법책을 낭독케 함으로 그 말씀을 들었을 때에 성령께서 그 말씀대로 개혁하도록 지도하셨습니다. 율법에 의해 구체적인 개혁의 내용들이 알려지게 되었고. 실행되었을 때 개혁은 성공을 거두었습니다.

 

하나님의 뜻이 기록된 율법을 알고, 그 율법을 하나님의 품성 속에서 바르게 이해하고 받아들여지게 될 때 그 말씀은 사람의 마음을 변화시키고 행동을 바꿉니다.

성경에 무엇이라 기록되었으며 그것을 하나님의 품성 속에서 바르게 읽게 되고 받아들이게 된다면 반드시 생명적 개혁이 뒤따릅니다.

 

 

다섯째 날() 요시야의 개혁

 

*도입질문: 요시야는 어떤 개혁을 이루어냈나요?

 

**교과를 통해 답을 생각해보기

 

요시야는 하나님으로부터 백성들의 시야를 가리고 있던 모든 우상들을 제거하였습니다. 그리고 사랑이신 하나님과의 관계가 새롭게 되도록 모든 노력을 다하였습니다.

하나님과의 관계 회복이야말로 개혁의 핵심입니다. 하나님과의 관계 회복의 핵심은 하나님의 품성을 아는 일입니다. 하나님의 무조건적인 사랑의 품성을 알게 될 때, 우상을 버리게 될 것이고 하나님을 최우선 순위에 놓게 되는 선택을 하게 됩니다.

 

하나님께서 우리 생각의 최우선 순위에 놓여질 때 하나님께서 우리 속에서 하나님께서 하시고자 하시는 하나님의 사업을 하나님께서 행하십니다.(14:10)

요시야 한 사람의 변화는 유다 모든 백성들의 마음에 변화를 가져왔습니다.

 

하나님과 깊은 사랑의 관계를 가진 한 사람, 한 사람이 중요합니다.

하나님의 역사는 사람을 통하여 이루십니다. 내가 그런 사역에 사용되는 사람이 되도록 하나님의 품성을 힘써 아는 사람들이 되어야 합니다.

 

  

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