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2기 1과 그리스도 시대의 법(교과토의자료 및 부가설명)

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작성자 현대언 작성일14-03-27 22:29 조회3,894회 댓글1건

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< 2014년 제2기 1과 교사모임 >

1. 안교교과: 교사는 30%이상 말하지 말라, 말하도록 격려하고 경청하라!
  
*제목: 그리스도 시대의 법 (일몰 오후6:58)


*기억절: “율법 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때에는 이 사람은 율법이 없어
도 자기가 자기에게 율법이 되나니”(롬 2:14).


2. 도입질문: 마음을 열기 위한 질문

1)토의질문:
여러분들은 법의 중요성이나 소중함(혜택 또는 억울함)을 느낀 경험이 있습니까? 나눠봅시다.
(신호등이 없다면?, 저출산 시대의 출산 장려를 위한 법들, 복지에 관련된 법 등)
(교사는 반원 모두가 간단하게 얘기할 수 있도록 이끌어 주세요.)

2)교사정리:
감사합니다.  
오늘은 교과 제목처럼 예수님의 초림 시대의 어떤 법들이 있었는지 살펴보겠습니다.



3. 교과요약


<1과 ‘그리스도 시대의 법’  핵심 질문>

1) 일요일: 로마법

①핵심질문:  
요셉과 마리아가 가이사 아구스도의 명을 따라서
고향 베들레헴으로 호적하러 가게 됩니다.

이처럼 그리스도인들 역시 국가의 법에 대해
순종하는 태도를 가져야 합니다.
그 이유는 무엇이라고 생각합니까?

(이유: 권세자들에게 복종해야 되는 이유는
이 권세가 하나님께서 허락하신 것이기 때문이다.

“각 사람은 위에 있는 권세들에게 복종하라
권세는 하나님으로부터 나지 않음이 없나니
모든 권세는 다 하나님께서 정하신 바라”(롬 13:1).)


*국가의 법은 어디까지 순종해야 합니까?

(하나님의 명령과 충돌되는 요구를 제외하고
그분의 자녀들은 자신들의 속한 국가와 사회의법에 순종해야 한다.

마리아는 남편 요셉과 함께 호적을 위해 장거리 여행을 떠났다.
그녀는 홀몸이 아니었기 때문에
그 여정은 매우 힘들고 번거로웠을 것이다.
그럼에도 그들은 국가의 요구에 성실하게 임했다.)


②교사정리:
감사합니다.
국가의 법은 하나님의 명령과 출돌하는 요구가 아닌 이상
순종하는 백성이 됩시다.



2) 월요일: 모세의 법 - 사회법

①핵심질문:
예수님 당시 유대사회는 로마의 통치하에 있었지만
유대인들이 가진 독특한 종교와 관습에 관하여 권한을 부여 받았습니다.

이러한 권한을 합법적으로 행사할 수 있던 곳은
공회라고 불렸던 산헤드린입니다.

71명의 제사장, 장로, 랍비들로 구성되었고
의장은 대제사장이었습니다.

그들은 유대사회에 모세오경을 기초로 하여 만들어진 사회법들을 적용했습니다.
이러한 사회법들은 어떤 것이 있을까요?

(신약성경은 사회적인 문제에 대하여 모세의 법을 적용하거나
암시하는 몇 가지 예를 제시한다.

유대인 남자는 반 세겔의 성전세를 납부해야 했고(마 17:24~27, 출 30:13),
이혼은 여전히 모세가 지정한 규정에 의해 승인되었으며(마 19:7, 신 24:1~4),
아직까지 백성들은 죽은 형제의 아내와 결혼하는 법을 여전히 고수하였고(마 22:24, 신 25:5),
남자 아이들은 생후 8일 만에 할례를 받았으며(요 7:23, 레 12:3),
간음을 행한 자들은 돌에 맞아 처형을 당할 수 있었다(요 8:5, 신 22:23~24).

산헤드린 - “유대 나라가 독립 국가였을 때 산헤드린은 국가의 최고 법정으로서 사회와 교회에 대한 권위를 겸유하고 있었다. 지금은 비록 로마 총독에 예속되어 있었지만 산헤드린은 민사(民事)와 종교적인 문제에 여전히 강력한 영향력을 행사하였다”(시대의 소망, 133).



3) 화요일: 모세의 법 - 의식법

①핵심질문:
의식법이란 무엇이며 이것을 주신 이유는 무엇입니까?

(의식법은 성소와 성소 예식(제사제도)을 중심으로
이스라엘 자손에게 구원의 계획을 가르치고
미래에 오실 메시아를 가리키기 위해 제정되었다.

오늘날 더 이상 필요 없지만
우리는 그것을 연구함으로 교훈을 얻는다.


“과거 모든 희생 제물들과 상징적인 성소의 모든 봉사 의식들이
우리 인류를 위한 구세주의 희생을 예표했다.
이것은 인간이 이해할 수 없는 너무나도 기이하고 놀라운 것이다.”(기별 1권, 309).)


②교사정리:
감사합니다.
오늘날 더 이상 의식법을 준수할 필요가 없지만
우리는 그것을 연구함으로 구원의 계획에 대한 통찰을 얻을 수 있습니다.
이러한 연구를 통해 하나님이 기이한 구원의 섭리와 사랑을 알아가는 우리 안교반이 됩시다.



3) 수요일: 랍비의 법

①핵심질문:
예수님 시대의 유대인들은 모세의 법 외에 랍비들의 법에도 익숙했습니다.
랍비들은 바리새인들의 학문적 축을 이루었습니다.

그들은 일상의 삶에 영적 목적을 부여하기 위해
모세의 법을 해설한 구전법을 만들었습니다.

이러한 구전법 중 하나가 ‘안식일에 병을 치료해서는 안된다’는 것입니다.
왜냐하면 안식일은 일하지 않는 날이기 때문입니다.

이러한 구전의 법은 율법을 더 잘 지키기 위해서 만들어졌지만
많은 문제점을 가지고 있습니다.  어떤 점이 문제가 된다고 생각하십니까?


(1. 율법의 참된 의미를 왜곡하여 인간의 전통은 세우고
하나님의 율법을 폐하게 되는 문제가 생긴다.

“너희는 이르되 누구든지 아버지에게나 어머니에게 말하기를
내가 드려 유익하게 할 것이 하나님께 드림이 되었다고 하기만 하면
그 부모를 공경할 것이 없다 하여 너희의 전통으로 하나님의 말씀을 폐하는도다”(마15:5,6)

2. 율법주의적 성향을 가지게 된다.

3. 하나님의 법을 더욱 무겁게 만든다.

“또 무거운 짐을 묶어 사람의 어깨에 지우되
자기는 이것을 한 손가락으로도 움직이려 하지 아니하며”(마23:4)

4. 하나님이 사랑을 오해시킨다.)



②교사정리:
감사합니다.
하나님의 말씀을 잘못 적용함으로
하나님의 사랑을 가리는 일이 없도록 주의하는 우리 안교반이 됩시다.



4) 목요일: 도덕법

①핵심질문:
예수님 당시에 많은 법이 있었지만
그리스도인뿐 아니라 유대인에게조차 가장 중요한 법은
도덕법으로 불리는 십계명이었습니다.
당신은 십계명 중에 어떤 계명이 의미 있게 다가 옵니까?
그 이유는 무엇입니까?

②교사정리: 법
감사합니다.
하나님의 법을 소중히 여기고
하나님의 은혜를 통해 계명을 준수하는 주의 백성됩시다.


4. 교과토의

1)토의질문(일-목):  

우리는 ‘법’이라는 개념을 다양한 방법으로 사용합니다.
중력의 법칙, 운동의 법칙도 있고, 국제법, 부동산법, 세법도 있습니다.
그런데 이런 법들의 공통점은 무엇이며 차이점은 무엇입니까?
이런 법들을 어겼을 때에 주어질 결과는 무엇입니까?
이런 법들을 준수할 때에 얻는 혜택은 무엇입니까?

하나님의 계명 역시 순종하는 것이 중요합니다.
하나님의 계명은 어떻게 해야 순종할 수 있습니까?

(인간의 힘으로 하나님의 계명을 순종할 능력이 없다.
하나님의 계명이 말하는 자아 희생적 사랑을 발생 시킬 수 없다.
왜냐하면 우리는 본성적을 자기애에 갇혀 있기 때문이다.

그렇기 때문에 우리를 죄에서 건져내기 위해서 예수 그리스도를 주셨고
그리스도를 믿을 때 내가 할 수 없는 일을 이루시는 그리스도를 경험하게 된다.)



5. 결론:
감사합니다. 남은 자손의 특징인 하나님의 계명을
그리스도의 능력으로 순종하는 우리 안교반이 됩시다.

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현대언님의 댓글

현대언 작성일

교과의 이해를 돕기 위한 설교
1.창조의 목적에서 행복을 찾다 - 율법을 주신 목적을 깨닫다.
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