제5과 속죄가 예고됨

“그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요
그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라
그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고
그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다”(사 53:5)

시작하며

창조 전부터 인간의 구원 장치를 세우신 하나님께서
사단의 사주로 아담이 범죄 하자 즉시
살수 있는 십자가의 복음을 선포하심으로
죽을 인류에게 생명길이 있음을 알리셨다

그리고 오는 모든 세대들에게
그들이 쉽게 깨달고 이해할 수 있는 복음과
구원의 장치를 주셔서 믿고 따르는 자는 살게 하셨다

죄로 죽는 인류에게 해결책을 제시 하시고
하나님은 역사를 통해 그것을 교육 하셨다

성소제도를 통해 죽을 예수님을 보게 하셨고
선지자를 통해 하나님의 마음을 알리셨고
왕을 주셔서 우주의 왕이 있음을 깨달게 하셨다

결국 표상으로 보이셨던 예수님이 실체로 오셨고
그 예수님이 모든 죄를 책임지고 하늘 문을 여셨다

그러므로 구원은 오로지 예수님께만 있다
예수님 없는 구원장치는 있을수가 없다
구원은 내가 무엇을 해서 주는것이 아니다

일) 아담과 하와에게 주어진 약속(창 3:1-15)

아담이 하나님을 거역하고 떠나버렸지만
하나님은 결코 아담을 포기 할 수 없으셨다

인간은 자신의 죄로 죄 값을 받을 것이지만
하나님께서는 그 인간을 위해 할 일이 있으셨다
그래서 주신것이 창3:15의 약속이다

하나님은 사단의 조종을 받아 하와를 유혹한
뱀에게 즉시로 형을 선고하여 영원히 혐오스럽고
비열한 동물로 치욕과 적대감을 받도록 하셨다

그리고 타락한 인류를 구출해 낼 약속도 주셨다
이 약속은 아담이 듣는 가운데 선언되었으므로
그들은 열린 소망의 문을 보았을 것이고
그때로 부터 복음 시대의 해가 찬란히 떠올랐다

이것은 인간에게 죄의 상처가 생기자마자
하나님의 죄 치료제가 주어지고 계시되었는데
그 치료제가 바로 여자의 후손 예수님이시다

사단은 인간에게 고통과 죽음을 가져와서
하나님나라의 발꿈치에 상처를 냈지만
하나님은 십자가로 사단의 머리를 쳐서
완전한 승리를 가져오실 것을 약속 하셨다
그러므로 원 복음 속에는 십자가가 들어 있다

월) "아브라함이 나의 때를 보았느니라"(창 22:1-12)

시험이란?
출제자가 시험자의 실력을 테스트하는 것이 목적이고
또한 시험생 자신이 실력을 깨닫는 계기가 되기도 하고
출제자의 의도를 깨닫는 개기가 되기도 한다

하나님께서 아브라함에게 요구한 시험은
아브라함의 믿음을 테스트 하는 것이기도 하지만
하나님의 마음을 알아 줄 수 있는 사람이 필요하셨다

아브라함에게 아들을 번제로 드리라는
무리한 요구를 하신 하나님의 마음은
단번에 드려질 예수님을 깨달으라는 것이고
인간을 위해 대신 죽으실 신을 깨달으라는 것이다

그러므로 아브라함의 신앙의 정점은
믿음으로 이삭을 얻는데 있는 것이 아니라
그 아들이삭을 하나님께 드리려 했던 믿음이다

아들을 죽이면서 하나님의 마음을 이해한
아브라함은 이삭대신 어린양을 번제로 드리며
인류의 죄로 죽으실 예수님을 깨달게 되었다
아브라함은 그 자리에서 예수님을 보았다

화) 모세에게 당신의 구원을 알리심(출 32:7-10)

하나님의 백성은 사단의 정체를 확실히 알아야 한다
하나님의 말씀을 어기게 하는 모든 것에는
사단의 속임수가 작용하고 있다는 것을 알아야 한다

사단은 아담을 속여 금지한 과일을 먹도록 했고
이스라엘 백성이 금송아지를 만들어 숭배하게 했다

사단은 엉뚱한 것으로 유혹하지 않는다
비스므리 한 것으로 하나님의 영광을 가로 챈다

애굽에서 구원받은 이스라엘 백성이 우상을 만들었다
이일로 하나님은 대뇌하셨고 언약을 파기하려 하셨다

그 언약이 어떤 언약인가?
“너희는 내백성이 되고 나는 너희 하나님 되리라”
이 언약이 깨지면 하나님은 더 이상 책임지지 않으신다
언약이 없으면 인간에겐 희망이 없는 캄캄함이다

이것을 알고 있던 모세는 너무나 두려워
자신의 구원을 걸고 백성을 중보 하게 된다

모세가 하나님의 마음을 몰랐더라면
그렇게 무모한 기도를 할 수 없었을 것이다

그러나 모세는 사랑의 하나님을 알았고
용서 하시는 하나님이심을 알았다
그것이 모세의 위대함이고 예수님의 표상이다

모세의 중보기도가 없었다면
신생 이스라엘은 어찌 되었을까?

수) 여호와의 종(사 52:13-53:12)

아담에게 주신 창3:15절의 약속된 여자의 후손은
장차 이 땅에 오실 예수님을 예표 한 것으로
모든 사람은 남자로 태어 나지만
예수님은 남자 없이 성령으로 오신 분이시다

아브라함은 그 예수님을 수풀에 걸린 수양을
잡아 제사 드리면서 깨달게 되었고
모세는 자신의 구원을 백성의 구원과 바꾸어달라는
중보 기도를 하면서 깨달게 되었다
이사야는 하나님의 아들이 죄 때문에 고난 받을 것을
믿음의 눈으로 보면서 여호와의 종이라 표현 했다

예수님의 고난을 표현한 이사야의 글속에는
인류에게 임할 엄청난 복이 포함되어 있다
특별히 우리가 잘아는 4가지를 골라 보았다

그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요
(우리의 허물을 예수님이 다 책임지시고)
그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라
(우리의 죄악을 예수님이 다 책임지시고)
그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고
(죄에 눌렸던 우리에게 하늘의 평화가 임하고)
그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다
(모든 죄와 질병에서 해방되는 복을 허락하셨다)

예수님은 우리의 죄를 담당하시려고
여호와의 종으로 인간이 당할 고통을 대신 당하시고
우리로 하나님의 자녀가 되게 하셨다

목) 다니엘서에 예고됨(단 9:7-11)

다니엘의 기도를 간추려 올려본다
“주여 우리는 범죄하여 패역하며 행악하며 반역하여
주의 법도와 규례를 떠났사오며
또 주의 종 선지자들이 주의 이름으로
말씀한 것을 듣지 아니하였나이다
그리하여 유다 사람들과 예루살렘 거민들과
이스라엘이 가까운데 있는 자나 먼데 있는 자가
다 주께서 쫓아 보내신 각국에서 수욕을 입었사오니
이는 그들이 주께 죄를 범하였음이니이다
이는 우리가 주께 패역하였음이오며
우리 하나님 여호와의 목소리를 청종치 아니했고
또 주의 종 선지자들에게 부탁하여
우리 앞에 세우신 율법을 행치 아니하였나이다
온 이스라엘이 주의 율법을 범하고 치우쳐 가서
주의 목소리를 청종치 아니하였으므로
저주가 우리에게 내렸고 율법 가운데 기록된
맹세대로 되었사오니 우리가 주께 범죄하였음이니이다“

우리의 형편이 이렇게 된 것은
우리의 죄 때문이라는 절절한 고백으로
하나님의 용서와 은혜를 간구 하고 있다

하나님께서 이 기도를 들으시고
이스라엘이 어떻게 회복될 것이며
누구를 통해 구원하실 방법과
시간까지 세밀히 알려 주셨다

이 예언이 490년의 시간에 걸쳐
다 이루어 진 것을 우리는 알고 있다

하나님께서는 우리의 구원을 위해
미리미리 계획을 세우시고 선지자로 알리시고
결국 예수님의 우주적 사건을 통해 다 이루셨다★