(제2과)-감사(感謝)하며 기도(祈禱)하는 이유(理由)

                 (1월 10일 (안) / 일몰: 오후 5시 32분)

(연구 범위) : (빌립보서 1:1~18, 고린도전서 13:1~8, 예레미야 17:9, 골로새서 1:1~12, 베드로전서 1:4, 시편 119:105, 이사야 30:21)

(기억절(記憶節): “너희 속에 착한 일을 시작하신 이가 그리스도 예수의 날까지 이루실 줄을 우리가 확신하노라.”(빌립보서 1:6).

<서론 및 개요>

<제목 : 감사하며 기도하는 이유> (빌립보서 · 골로새서를 중심으로)

1. 바울은 왜 감사했을까?

바울은 감옥이라는 힘든 상황 속에서도 환경이 아니라 하나님을 보았기 때문이에요. 그는 복음(福音) 안에서 함께 자라는 교회(敎會), 그리고 하나님이 시작하신 일을 반드시 완성하신다는 약속을 믿었었다.

◎. 감사는 기분이 아니라 믿음의 선택이다.

2. 감사하며 기도해야 하는 이유 (핵심 3가지)

① 우리는 이미 하나님의 은혜와 평화 안에 살고 있어요.

② 하나님의 일은 보이지 않아도 지금도 진행 중이에요.

③ 말씀과 성령은 반드시 생명과 열매를 맺게 하세요.

◎. 그래서 기도는 단절이 아니라 하나님과의 계속된 연결이에요.

3. 우리 삶에 어떻게 적용할까?

기도를 시작할 때 감사 한 가지부터 말하기

응답이 없어 보여도 말씀을 붙들고 계속 기도하기

상황보다 먼저 하나님의 약속을 고백하기

◎. 하나님이 일하고 계심을 믿을 때, 감사가 나옵니다.

 <기억할 한 구절(句節)>

“너희 속에 착한 일을 시작하신 이가 그리스도 예수의 날까지 이루실 줄을 우리가 확신하노라.”

(빌립보서 1:6)

 ①.시작하신 분도 하나님

 ②.완성하시는 분도 하나님

○.<한 문장 정리>

 우리는 형편 때문에 기도하는 것이 아니라, 신실하신 하나님 때문에 감사하며 기도합니다.

(01월 04일) (일) <복음(福音) 안에서 교제(交際)함>

<빌립보서 1장 – 바울과 교회의 영적유대(靈的紐帶)>

1. 복음(福音) 안에서의 교제(交際)란 무엇일까?

 복음(福音) 안에서의 교제는 단순히 친한 관계가 아니라, 그리스도의 마음을 함께 품는 관계이다.

 거리나 상황을 넘어, 같은 복음을 붙들고 서로를 마음에 품는 것이 진짜 교제이다.

2. 바울과 빌립보 교회의 교제(交際)

 바울은 감옥에 있으면서도 빌립보 교회를 생각할 때마다 하나님께 감사하며 기뻐했다.

 그 이유는 → 서로를 위해 기도(祈禱)했기 때문이고 교회(敎會)를 그리스도의 마음으로 품었기 때문이며 복음을 위해 함께 걸어온 동역자(同役者)였기 때문이다.

◎. 복음 안에서의 교제(交際)는 = 기도(祈禱)와 감사(感謝)의 마음을 품으므로 나타난다..

3. ‘교제(koinonia)’의 실제 모습

 복음 안에서의 교제는 말이 아니라 삶의 참여입니다.

 고난에 함께 참여하고 삶과 물질로 복음 사역에 동참하며 “처음부터 지금까지” 신실하게 함께하는 것

○. 교제(交際) = 친분(親分) (X).

○. 교제(交際) = 복음(福音)을 위한 동역(同役) (O).

 4. 고난(苦難) 속에서도 복음을 선택한 바울

  ①.바울에게 감옥(監獄)은 실패(失敗)가 아니라 복음을 지키고 드러내는 기회(機會)였다.

  ②.그는 자신의 상황보다. 복음의 진실성과 하나님이 하실 일을 더 중요하게 보았다.

5. 왜 복음 안에서 교제(交際)해야 할까?

  ①.서로에게 그리스도의 마음을 나누게 하기 위해

  ②.고난 중에도 감사와 기쁨을 누리게 하기 위해

  ③.하나님이 시작하신 선(善)한 일을 공동체 안에서 완성하시기 위해

 6. 우리의 적용(適用)

 ①.함께 기도(祈禱)할 한 사람 정(定)하기

 ②.교회(敎會)와 친구를 위해 감사 기도(感謝祈禱)하기

 ③.어려운 사람을 복음의 마음으로 품기

○. <한 문장 정리(文章定理)>

 복음 안에서의 교제는 고난(苦難)을 함께 나누며, 하나님이 이루실 일을 함께 믿는 공동체이다.

 ※. <핵심(核心) 키워드>

 ①.관계(關係) → 본문(本文) → 의미(意味) → 적용(適用)

 ②.상황중심(狀況中心) (X) → 복음중심(福音中心) (O)

 ③.개인신앙(個人信仰) (X) → 공동체(共同體) 신앙(信仰) (O)

 ④.현재(現在) (X) → 하나님의 완성(完成) (O)

(01월 05일 (월) <바울의 기도 요청(祈禱要請)>

○.(빌립보서 1:9~11 – 성숙한 기도의 본보기)

 1. 바울의 기도(祈禱)는 무엇이 달랐을까?

바울은 감옥(監獄)에 있으면서도 자기 문제 해결이 아니라 교회의 성숙과 하나님의 영광을 위해 기도했다.

 ◉. <바울의 기도 중심(祈禱中心)은>

 ※.‘내 형편’ (X) → ‘하나님이 이루실 일’ (O) 입니다.

 2. 바울이 구(求)한 기도의 핵심 5가지

 ① 사랑이 자라도록

  → 감정이 아니라, 하나님을 아는 지식과 분별에서 자라는 사랑

 ② 지식과 분별

→ “내가 뭘 원하나?” 보다

→ “무엇이 하나님을 기쁘시게 하나?”를 아는 눈

 ③ 진실한 삶

→ 숨길 것 없는, 빛 가운데 서는 신앙

 ④ 흠 없는 삶

→ 나만이 아니라 공동체를 살리는 신앙

 ⑤ 그리스도로 말미암은 의의 열매

→ 내 노력 (X) / → 예수님이 맺게 하시는 열매 (O)

 3. 바울의 기도(祈禱)가 가르쳐 주는 기도의 방향(方向)

  ①.기도는 필요충족(必要充足)이 아니라 영적성숙(靈的成熟)을 구(求)하는 것

  ②.기도는 개인(個人)을 넘어 교회 공동체(敎會共同體)를 향(向)함

  ③.기도는 상황 변화(狀況變化)보다 사람의 변화(變化)를 목표로 함

  ④.기도의 끝은 항상(恒常) 하나님의 영광(榮光)과 찬송(讚頌)

  4. 우리의 적용(適用)

  ○.기도제목(祈禱題目)을 “문제 해결(問題解決)”에서→“성품(性稟)과 믿음의 변화(變化)”로 바꾸기

  ○.교회와 친구의 영적성장(靈的成長)을 위해 기도하기

  ○.기도의 마지막을→“하나님의 영광을 위하여”로 마무리하기

※. <한 문장 정리(文章定理)>

 <바울의 기도 요청(要請)은> → 작은 나의 필요를 넘어, 하나님이 우리 안에서 이루실 더 큰 일을 바라보게 한다.

 ※. <기억할 키워드>

  ①.자기중심(自己中心) (X) → 복음중심(福音中心) (O)

  ②.필요(必要) (X) → 성숙(成熟) (O)

  ③.개인(個人) (X) → 공동체(共同體) (O)

(01월 06일) (화) <영적 분별력(靈的分別力)을 가지고>

○. <(빌립보서 1:12~18 – 위기 속에서 배우는 신앙(信仰)의 시각(始覺))>

 1. 문제는 상황이 아니라 ‘보는 눈’이다

바울은 감옥에 갇혔지만 낙심하지 않았습니다.

그 이유는 상황을 인간의 눈이 아니라 하나님의 시각으로 보았기 때문입니다.

◎. 같은 사건(事件)이라도

사람의 눈 → 실패(失敗) / 믿음의 눈 → 하나님의 역사(役事)

 2. 바울은 투옥(投獄)을 어떻게 보았을까?

  <바울은 자신의 투옥(投獄)>을 → 

 “사역(使役)의 중단(中斷) (X) → 복음의 진전(進展) (O)”으로 보았다.

 감옥(監獄) 안에서도 군인들과 사람들에게 복음이 전파(傳播)됨

 감옥(監獄)은 막힌 곳이 아니라 하나님의 선교지(宣敎地)가 됨

◎. 영적 분별력(靈的分別力)은

  겉으로 보이는 결과(結果)보다 하나님이 하시는 일을 봅니다.

 3. 고난(苦難)이 공동체(共同體)를 깨운다.

  바울의 고난(苦難)은 오히려 다른 성도(聖徒)들을 더 담대(膽大)하게 복음을 전(傳)하도록 만들었습니다.

◎. 한 사람의 믿음 있는 태도는 공동체 전체를 살리는 영적촉매(靈的觸媒)가 된다.

 4. 왜곡(歪曲)된 동기(動機)에도 흔들리지 않은 바울

어떤 사람들은 시기(猜忌)와 경쟁(競爭)으로 복음을 전(傳)했지만, 바울의 기준은 분명했다.

 ◎. “누가 전하느냐?” (X)

 ◎. “그리스도가 전(傳)해지느냐?” (O)

   그래서 그는 상황(狀況) 속에서도 기뻐할 수 있었다.

 5. 영적분별력(靈的分別力)이 있는 사람의 특징(特徵)

 ①.상황보다 하나님의 목적을 본다.

 ②.사람의 동기(動機)보다 복음의 결과(結果)를 본다.

 ③.자신의 손해(損害)보다 하나님의 영광(榮光)을 우선(于先)한다.

 ④.고난(苦難) 속에서도 기쁨을 선택한다. (빌 1:18)

 6. <우리의 적용(適用)>

  ①. 문제 앞에서 즉시 판단(卽時判斷)하지 않고 기도(祈禱)로 해석(解釋)하기.

  ②. 불리한 상황 속에서도 하나님이 하실 일 찾기.

  ③. 나의 태도(態度)가 공동체에 미치는 영향(影響) 돌아보기.

※. <한 문장 정리(文章定理)>

 (영적분별력(靈的分別力)은) → 감옥(監獄)에서도 복음을 보고, 위기(危機) 속에서도 하나님의 손길을 발견하게 한다.

 ※. <기억할 키워드>

 ①.상황(狀況) (X) → 해석(解釋) (O).

 ②.눈에 보이는 것 (X) → 하나님이 하시는 일 (O).

 ③.낙심(落心) (X) → 신뢰(信賴) (O).

 ④.개인(個人) (X) → 공동체(共同體) (O).

(01월 07일) (수) <복음(福音)의 열매>

※.<(골로새서 1:3~8 – 말씀의 능력(能力)과 그 결과(結果))>

 1. 열매는 어떻게 맺힐까?

 ○.열매는 사람의 재능(才能)이나 노력에서 나오지 않습니다.

 ○.복음은 하나님의 능력이기에, 믿는 자 안에서 반드시 열매를 맺습니다.

◎. <복음의 열매는>

 ○.사람의 결과 (X) → 하나님의 역사(役事) (O) 이다.

 2. 바울이 하나님께 감사한 세 가지

 ○.바울은 골로새 성도들에게서 나타난 복음의 열매를 보고 하나님께 감사했습니다.

 ①. 그리스도 안에 있는 믿음

 ②. 모든 성도를 향한 사랑

 ③. 하늘에 쌓아 둔 소망

 ◎. 이 세 가지는 인간의 공로가 아니라 하나님이 주신 은혜(恩惠)의 열매입니다.

 3. 복음이 열매를 맺는 이유(理由)

 ①. 복음은 진리의 말씀이다. → 변하지 않는 하나님의 말씀이기에 반드시 역사함

 ②. 복음은 성령으로 효력 있게 일한다. → 정보가 아니라 삶을 변화시키는 능력

 ③. 복음은 생명이기에 자란다. → 개인에서 교회로, 교회에서 온 세상으로 확장됨

 ◎. 살아있는 말씀은 반드시 자라고 열매 맺습니다.

 4. “하늘에 쌓아 둔 소망(所望)”이란?

  ①.썩지 않고 사라지지 않는 하나님의 약속(約束)

  ②.이미 하나님이 준비하신 확실한 미래(未來)

  ◎. 소망(所望)은 막연한 기대가 아니라 하나님이 보증하신 확정된 약속(約束)이다.

 5. 우리의 적용(適用)

 ①.결과를 조급(躁急)해하지 말고 말씀을 신뢰(信賴)하기

 ②.사람보다 복음의 능력에 소망(所望) 두기

 ③.열매 맺게 하시는 하나님께 감사(感謝)하기

 ※. <한 문장 정리(文章定理)>

 ○.복음은 하나님의 능력이며, 믿는 자 안에서 반드시 열매를 맺는다.

※. <기억(記憶)할 키워드>

   ①.사람 (X) → 말씀 (O).

   ②.노력 (X) → 은혜 (O).

   ③.현재 (X). → 영원한 소망 (O).

   ④.정보 (X). → 생명 (O).

(01월 08일) (목) <기도(祈禱)의 능력(能力)>

※. <(골로새서 1:9~12 – 기도가 가져오는 실제변화(實際變化))>

 1. 기도(祈禱)는 무엇을 바꾸는가?

 ○.기도는 상황(狀況)만 바꾸는 도구(道具)가 아닙니다.

 ○.먼저 사람의 생각(生覺), 방향(方向), 삶을 바꾸는 하나님의 능력입니다.

 ◎. 문제 해결(問題解決) (X) → 삶의 변화(變化) (O)

 2. 바울이 기도(祈禱) 가운데 구(求)한 핵심(核心)

 ○.바울은 골로새 성도(聖徒)들이 하나님의 뜻을 알고, 하나님께 합당하게 살며, 열매 맺고 감사하는 삶을 살도록 기도했다.

 3. 바울의 기도 요청(祈禱要請) 4가지

  ①.하나님의 뜻을 아는 지혜(智慧) → 정보가 아니라 성령께서 주시는 깨달음

  ②.주께 합당한 삶. → 내 능력이 아니라 은혜로 살아가는 삶

  ③.모든 선한 일에 열매 맺는 삶. → 열매 없는 신앙(信仰) (X) → 자라고 증거하는 신앙 (O)     ④.감사하는 삶. → 결과 뒤의 감사 (X) → 은혜를 아는 자의 태도 (O)

 4. 기도(祈禱)가 보여주는 진짜 능력(能力)

<기도(祈禱)는 우리를> → 

  ①.하나님의 뜻을 분별(分別)하게 하고   

  ②.삶의 방향(方向)을 하나님께로 돌리며

  ③.선(善)한 열매를 맺게 하고

  ④.어떤 상황에서도 감사하게 만듭니다.

  ◎. 기도는 삶을 붙잡아 하나님께 연결하는 힘이다.

 5 우리의 적용(適用)

  ①.결정을 앞두고 말씀과 기도로 점검(點檢)하기

  ②.결과보다 하나님을 기쁘시게 하는 선택(選擇)하기

  ③.하루를 감사 기도(感謝祈禱)로 마무리하기

※. 한 문장 정리(文章定理)

 <기도의 능력은> →

 ①. 하나님의 뜻을 알게 하고,

 ②.그 뜻대로 살 수 있게 하는 데 있다. 

 ※. <기억할 키워드>

   ①.상황(狀況) (X)→ 방향(方向) (O).

   ②.정보(情報) (X).→ 지혜(智慧) (O).

   ③.행위(行爲) (X).→ 성령의 역사(役事) (O).

   ④.불평(不平) (X).→ 감사(感謝) (O).

(01월 09일) (금) <더 깊은 연구를 위하여>

※. <영적분별력(靈的分別力)과 기도(祈禱)로 하나님의 인도(引導)를 신뢰(信賴)하는 삶>

 <부제(副題) : “내가 계획하지 않아도, 하나님은 인도하신다.”>

 1. 왜 우리는 불안(不安)해질까?

 불안의 이유는 미래를 몰라서가 아니라,

 미래를 내가 통제하려 하기 때문입니다.

◎. 신앙은 모든 것을 아는 것이 아니라

 알지 못해도 하나님을 신뢰하며 걷는 것입니다.

 2. 성경이 보여주는 인도받는 삶

  아브라함 : 갈 바를 몰라도 순종하며 나아감

  예수님 : 자신의 계획이 아니라 아버지의 뜻을 선택함

  ◎. 가장 온전한 삶은

  내 계획이 많은 삶이 아니라, 하나님께 맡긴 삶입니다.

3. 하나님의 약속(約束)

 우리가 길을 맡길 때, 하나님은 우리의 발걸음을 지키시고 인도하십니다.

 ◎. 실패는 맡기지 않아서가 아니라, 끝까지 신뢰하지 않아서 옵니다.

 4. 영적 분별력(靈的分別力)은 어떻게 자라는가?

  ① 성령의 도우심으로만 가능

  ② 말씀에 대한 절대적 신뢰

  ③ 기도와 묵상으로 영적 시력 회복

  ◎. 영적 분별력은→ 타고나는 능력이 아니라 기도로 자라나는 능력이다.

 5. 기도(祈禱)의 자리와 열매

  ①.기도는 선택이 아니라 영적생존(靈的生存)이며

  ②.가정은 첫 번째 기도(祈禱)의 학교(學校)이고

  ③.기도의 열매 : 평안(平安), 인내(忍耐), 사랑, 유혹(誘惑)을 이기는 힘

 6. 우리의 적용(適用)

  ①.하루를 시작하며 “오늘의 계획”보다 “오늘의 인도”를 구(求)하기

  ②.가정에서 함께 기도(祈禱)하는 시간 세우기.

※. 중요한 결정 앞에서

 계획(計劃) → 기도(祈禱) → 말씀 → 기다림의 순서 지키기

※. 암송(暗誦)할 한 문장(文章)

 하나님을 신뢰하는 삶은 앞날을 다 아는 삶이 아니라, 날마다 인도받는 삶이다.

※. 기억할 키워드

   ①.계획 (X). → 맡김 (O).

   ②.불안 (X). → 신뢰(信賴) (O).

   ③.인간의 말 (X). → 하나님의 말씀 (O).

   ④.기도 선택(祈禱選擇) (X). → 기도 필수(祈禱必須) (O).      

<아멘>