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작성자 정승호 작성일22-10-16 19:14 조회1,526회 댓글0건

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제4과 구약에 나타난 소망


기억절: “아브라함은 시험을 받을 때에 믿음으로 이삭을 드렸으니 그는 약속들을 받은 자로되 그 외아들을 드렸느니라…그가 하나님이 능히 이삭을 죽은 자 가운데서 다시 살리실 줄로 생각한지라 비유컨대 그를 죽은 자 가운데서 도로 받은 것이니라”(히 11:17, 19).





구약에 나타난 소망은 그리스 철학을 바탕으로 한 영혼 불멸 사상이 아닌, 죽은 자의 최종적인 부활을 말하는 성경적 가르침에 기반을 두고 있다. 화장되어 재가 되어버렸거나 다른 이유로 인해 완전히 손상되어 더 이상 존재하지 않는 인간의 몸이 어떻게 다시 살아날 수 있다는 말인가? 수백 년 또는 수천 년 전에 죽은 사람이 어떻게 다시 살아날 수 있다는 말인가?

이와 같은 질문들은 우리로 하여금 생명의 신비에 관하여 다시 한 번 생각해 보도록 이끈다. 우리는 하나님께서 허락하시는 은혜 안에서 매일 매일을 살아가고 삶을 누린다. 생명의 초자연적인 기원을 이해하지 못할지라도, 우리는 태초에 하나님께서 당신의 말씀의 능력을 통해 무에서 유를 창조하심으로 생명을 존재하게 하셨음을 알고 있다(창 1, 시 33:6, 9).

만일 하나님께서 태초에 아무것도 없는 상태(ex nihilo)에서 이 지구에 생명을 창조해 낼 수 있으셨다면, 하나님께서 인간의 생명을 재창조하심으로 그것의 본래의 정체성을 회복시키시리라는 사실을 의심할 필요가 있겠는가?

이번 주 우리는 최종적인 부활에 관한 개념이 구약 시대, 특별히 욥과 시편 기자, 이사야 그리고 다니엘이 한 말 속에 어떻게 나타나 있는지 살펴볼 것이다. 

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