▣연구 범위 ∥ 단 7장, 살후 2:1~12, 롬 8:1, 막 13:26, 눅 9:26, 12:8, 딤전 2:5.

▣기억절 ∥ “나라와 권세와 온 천하 나라들의 위세가 지극히 높으신 이의 거룩한 백성에게 붙인 바 되리니 그의 나라는 영원한 나라이라 모든 권세 있는 자들이 다 그를 섬기며 복종하리라”(단 7:27).

▣핵심 ∥ 작은 뿔은 무서운 힘으로 성도들을 핍박하고 하나님을 대적하며 그분의 법을 변경할 것이나, 심판을 통해 그는 멸망받고 하나님의 명예와 그분의 법이 회복되고 성도들은 영원한 나라를 얻게 된다.

*핵심어 : 심판

▣토의 및 탐구를 위한 질문

☆도입 : 불의한 사람이 잘 되는 것을 보면 어떻게 하고 싶은가?
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일.1. 다니엘 7장에서 다니엘이 본 환상은 무엇인가?(단 7:1~8, 17)
2. 단 2장과 7장의 반복된 예언은 나의 믿음에 어떤 도움을 주는가?

월.1. 무서운 짐승의 열 뿔 외에 다른 작은 뿔은 무엇을 말하는가?(단 7:7~8, 20~21, 24~26)
2. 작은 뿔이 훼손한 하나님의 이름과 십계명의 회복을 위해 나는 어떻게 해야겠는가?

화.1. 그러나 심판이 시작되면 작은 뿔의 운명은 어찌 되는가?(단 7:13~14, 21~22, 26~27)
2. 조사심판이 진행되는 동안 나는 어떠한 삶을 살아야 할까?

수.1. “내가 또 밤 환상 중에 보니 인자 같은 이가 하늘 구름을 타고 와서 옛적부터 항상 계신 이에게 나아가 그 앞으로 인도되매”(단 7:13). 여기에서 인자는 누구이며(막 13:26, 마 8:20 참고) 그가 임한 곳은 어디인가?
2. 인간이 되셨던 그리스도의 중보사업은 나에게 어떤 의미가 있는가?

목.1. 성도들은 마침내 무엇을 얻게 될 것인가?(단 7:18)
2. 영원한 나라에 대한 소망이 있다면 세상을 어떤 마음으로 살 수 있겠는가?

▣적용, 결심

☆이번 주 교과를 통해서 결심한 것이 있다면?

▣답을 위한 도움

일.1. 제국을 상징하는 짐승들

단 2장에서는 느부갓네살이 꿈에 4부분으로 이루어진 신상을 보았고, 7장에서는 다니엘이 4짐승을 보았다. 2장의 신상이 바벨론, 메데바사, 헬라, 로마라는 4제국을 차례로 나타내듯이 7장의 짐승들도 같은 제국들을 차례로 나타낸다.

(2장과 7장을 비교한 표)

「사자 : 사자는 바벨론을 상징하기에 매우 적합하다. 바벨론 성벽과 여러 미술 작품에는 날개를 단 사자가 장식되어 있다...
곰 : 곰은 메디아-페르시아를 상징한다. 몸의 한쪽을 든 모습은 메디아에 대한 페르시아의 우위를 가리킨다. 잇사이의 세 갈빗대는 메디아-페르시아가 점령한 커다란 세 국가 곧 리디아, 바벨론, 이집트를 상징한다.
표범 : 재빠른 표범은 알렉산드로스 대왕이 세운 그리스 제국을 상징한다. 이 짐승은 네 날개 덕분에 더 민첩해진다. 이는 몇 년 만에 당시에 알려진 모든 세계를 지배하에  둔 알렉산드로스를 상징하기에 적합하다.
무섭고 놀라운 짐승 : 앞선 짐승들은 언급된 동물들과 닮았지만 이번에는 닮은 동물이 없다...
열 뿔을 가진 이 짐승은 이전 짐승들보다 더 포악하고 탐욕스러워 보인다. 따라서 그것은 세상을 정복하고 다스리며 짓밟았던 로마를 상징하기에 적합하다.」
사자의 날개가 뽑히고 사람처럼 두 발로 선 모습은 느부갓네살 이후 나보니더스왕이 정치와 군사에는 무관심하고 종교와 고고학에 빠져 국력이 쇠약해진 바벨론의 상태를 잘 나타낸다.

월.1. 로마교황권

「이 작은 뿔은 분명히 무서운 짐승으로 대표되는 체제 곧 이교 로마로부터 발생한다. 이 뿔은 어느 면에서 이교 로마의 특징들을 확장하거나 지속시킨다.  그것은 단지 동일한 세력의 후기 국면이다.」
열 뿔이나 작은 뿔은 로마 다음의 새로운 제국이 아닌, 로마가 분열되어 나타난 나라들이다. 본문에서, 작은 뿔은 ①먼저 나온 뿔 중 셋이 그 앞에서 뽑혔고, ②먼저 나온 뿔과 다르며, ③동류보다 강하여 보였다. 또한, ④지극히 높으신 분을 말로 대적하고, ⑤한 때와 두 때와 반 때 동안 성도들을 박해하며, ⑥때와 법을 변개코자 한다.  
이러한 특징을 모두 만족하는 세력은 역사적으로 로마교황권 밖에 없다. ①로마 교회의 삼위일체론을 부정하는 아리우스파에 속한 세 나라, 헤룰리, 반달, 동고트의 멸망으로 교황권이 확립되었다. 로마교황권은 ②먼저 나온 정치적인 나라들과 달리 교회이면서도 정치적인 체계이다. ③교황권은 전세계를 다스린다. ④하나님과 같은 칭호를 자신에게 사용한다. ⑤종교재판이라는 이름으로 5천 만명이나 되는 그리스도인들을 살해했다. 한 때와 두 때와 반 때는 3년 반으로 성경의 다른 절에서는 42달, 1260일로도 나와있다. 이는, 예언상 1일1년 원칙에 따라 1260년을 상징하며 538~1798년에 해당한다.(로마교회가 지상권을 누린 기간) ⑥십계명의 안식일을 주일로 바꾸고, 우상을 섬기지 말라는 내용은 빼고, 10째 계명을 둘로 나눴다.

화.1. 권세를 빼앗기고 멸망

이 심판을 재림 전 심판이라고도 하고 조사심판이라고도 한다.
「요컨대 그것은 우주적인 규모의 심판이 시작됨을 강조한다... 분명히 재림 전에 하늘에서 심판이 열린다. 그리고 그것은 하나님의 백성들을 위한 심판이다(단 7:22).」
조사심판은 작은 뿔과 그와 연합한 세력들의 불의가 드러나는 반면, 작은 뿔에게 박해를 받거나 믿음으로 고난당한 성도들의 억울함이 풀리게 된다는 복된 소식이다. 그러므로 믿는 자에겐 심판이 없다는 가르침은 거짓복음이다.
조사심판은 재림 전까지 이어진다.

수.1. 예수, 하나님 앞

예수께서 구름을 타고 하나님의 보좌 앞에 임하시는 장면으로, 절에서는 성도들을 신원하고, 작은 뿔을 심판하기 위하여(22, 26절) 이동하시는 것이다.
「인자 같은 이가 하시는 속죄 사업-“‘인자 같은 이가 하늘 구름을 타고 와서’(단 7:13). 여기 묘사된 그분의 오심은... 2,300주야의 끝이 되는 1844년에...그때에 우리의 대제사장께서는 하늘 천사들의 시위 아래 지성소에 들어가 하나님 앞에 서서 인류를 위한 마지막 봉사를 하시게 된다. 주님이 이때 조사 심판을 하시고 속죄의 은사를 입을 자격이 있는 모든 사람을 위하여 속죄 사업을 하시게 된다”(각 시대의 대쟁투, 479).」
짐승들이 바람이 휘몰아치는 바다로부터 나온 것처럼, 세상의 제국들은 전쟁을 통해 수많은 피를 흘리면서 나타났다. 작은 뿔 역시 수많은 성도들의 피를 흘리며 세상을 요동치게 했다. 세상은 언제나 폭풍치는 바다와 같다. 그러나 주님께서는 하늘 구름 저 편에서 이 거센 바람을 멈추고 평안한 나라로 우리를 데려가기 위해 지금도 중보사업을 펼치고 있다. 

목.1. 나라를 얻음

전쟁에서 승리한 자는 진 자의 나라를 차지한다. 더 넓은 땅을 소유한다는 것이다.
온 세상의 주인이신 주님께서 이 세상에서 머리 둘 곳조차 없으셨던 것처럼, 그의 백성들도 세상에서 권리를 빼앗기고 발붙일 곳을 얻지 못할 수 있다. 그러나 믿음으로 의의 편에 선 자는 세상의 어떤 땅보다 좋은 땅을 영원히 상속받을 것이다. 
“오직 온유한 자는 땅을 차지하며 풍부한 화평으로 즐기리로다”(시 37:11) 온유한 자란 일차적으로 주님께 굴복한 자를 말하며, 그러한 사람은 세상에서 이익을 얻기 위해 다투지 않고 온유함으로 손해를 볼 수 있다. 주님은 그러한 사람에게 하늘의 땅을 주신다. 세상에서 진 자가 하늘에서는 이긴 자가 된다.
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