제5과 구원을 받는 법
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작성자 이춘선 작성일14-07-25 09:14 조회6,134회 댓글0건본문
Lesson 05 구원을 받는 법
“모세가 광야에서 뱀을 든 것 같이 인자도 들려야 하리니
이는 그를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라”(요 3:14~15).
시작하며
사람이 사람에게 또는 사회에 죄를 지었다면
사람의 능력으로 죄 값을 지불 할 수 있는데
신이신 창조주 하나님께 죄를 지었기에
피조물의 자격과 능력으로 그 죄 값을 갚을 수 없어
죄의 값인 사망으로 떨어지는 존재가 되었다
인간의 그 죄 상태에서 구원 받을 수 있는 유일한 길은
창조주 예수님으로 다시 태어나는 길밖에 없다
이것을 중생 또는 거듭남이라 하는데
육으로 난 자는 반드시 성령으로 다시 태어나야 하고
죄인으로 이 땅에 난 자는 반드시 예수님을 만나야 한다
세상에 태어나는 모든 사람은
죄의 불 뱀에 물려 고통하다 죽을 자들인데
놋 뱀으로 오신 예수님을 쳐다보는 자만 살게 된다
구원은 인간의 노력으로 되는 것이 아니라
예수님께서 우리 죄 값을 갚으시고 건지시는 것이다
일) 그대의 필요를 인식하라
“이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고
죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로
사망이 모든 사람에게 이르렀느니라.”(롬5:12)
아담은 인류의 첫 조상이기 때문에
아담의 범죄는 그의 후손까지 죄인이 되게 하였다
그래서 아담 안에 있다가 아담의 유전자를 가지고 태어난
모든 사람은 죄인으로 태어난 죄를 짓고 살다
죄 때문에 죽을 수밖에 없기에
그 죄에서 건져줄 구원자가 꼭 필요했다
죄는 크게 세 가지로 구분되는데
우리 의지와 상관없이 유전된 원죄
죄의 성향으로 범죄케 되는 본죄
마음에 품은 죄가 행동으로 표출되는 자범죄
이처럼 하나님을 떠나 죄인이 되어버린 인류는
하나님과 스스로 교통할 수 있는 영의 기능을 빼앗겨
영 혼 육이 부패해 죄짓는 도구로 전락했다
그리하여 사단은 죄의 왕 노릇을 하고
사람은 죄의 종노릇하는 신세가 되었음에도
인간 스스로는 그 실상을 알지 못하였다
그러나 예수님께서 오셔서 우리의 죄상을 알리셨고
죄에 신음하는 우리를 불러내 구원하시고
죄에 병든 죄인을 치료하시는 의사로 오셨다
“내가 죄악 중에 출생하였음이여
모친이 죄 중에 나를 잉태하였나이다”(시51:5)
아담의 후손은 죄인으로 출생 한다
사람의 유전자를 가지고 태어났다는 것은
죄의 유전자를 가지고 태어난 것이다
그러므로 모든 인간은 죄에서 벗어나기 위해
죄 해결자 이신 예수님을 만나야 한다
월) 회개
회개는 잘못된 것을 깨달고 원래의 자리로 돌아가는 것으로
인생이 하나님을 떠나 죄인이 된 것을 알았다면
예수님으로 하나님께로 돌아가야 한다
우리가 하나님을 떠나온 잃은 양이며
죄인인 것을 깨달게 되었다면
본래의 자리로 돌아가야 한다
떠나온 것을 후회하고 자책하는 것만으로는
회개가 아니다 떠나온 것을 알았다면
본래의 자리로 돌아가 사는 것이 회개다
죄로 타락하여 사단화 되어 버린
우리의 생각이나 감정 또는 추구하던 목적까지
하나님화 되기로 작정하는 것이 회개의 첫걸음이고
죄인이였던 나는 점점 쇠하여 지고
내안의 예수님이 나를 주장하시는 것이 회개다
그러므로 회개는 사람의 의지로 되는 것이 아니라
성령께서 알게 하시고 깨달게 하시므로 이루어진다
화) 예수님을 믿으라
사람은 죄인인 것을 깨달으면 깨달을수록
그 죄에서 구원해 주실 구원자의 필요를 절절히 느낀다
구원자의 필요를 절실히 느끼지 못하는 것은
자신의 상태를 처절하게 자각하지 못했기 때문이다
자신의 상태 즉 죄로 인해 죽게 된 상태를
절절히 깨달게 되면 간절한 마음으로
예수님을 찾고 영접하게 된다
영접이란? 믿음이나 신뢰보다 더 강력한 표현으로
예수님을 전인격적으로 받아들이는 것을 의미 한다
그렇게 예수님을 영접하고 예수님의 생애와
구원의 능력과 영원성과 신성을 믿는 자들을
회개한자 즉 본래의 자리 즉 하나님의 자녀의 자리로
돌아왔기에 거기에 맞는 영적권세를 주시는 것이다
하나님의 자녀의 권세란
하나님의 절대적인 권능(눅12:5;골 1:13)
하나님께서 예수님에게 부여해주신 절대적인 권한과 힘을
회개하고 돌아온 자들에게도 부여 하신다
그러므로 이 자녀의 권세를 부여받은 자는
죄와 어둠의 세상에서부터 자유롭게 된 것이기에
하나님 나라의 확장 사역에 사용되고 참여한다
수) 혼인 잔치 예복
왕 앞에 나아갈 때는 예복을 입어야 했다
고대 동방에서도 잔치집의 주인이(왕하 10:22)
초청한 사람들에게 예복을 주는 것이 관례였다
그런 문화를 아는 사람들에게 예수님께서 비유로 말씀하신다
궁정의 행사에 참여하거나 왕을 알현하려는 자는
왕에 대한 예를 다하기 위해 예복을 입는다
이처럼 하늘 왕이신 하나님 앞에 설자들도
반드시 예복이 필요한데 이 예복은 세상 어디에도 없고
오직 하나님께서 입혀주시는 의의 옷으로
이사야는 구원의 옷(사61:10)이라 했고
요한은 성도들의 옳은 행실(계19:8)이라 했다
예수님께서는 하늘 그 잔치에 우리를 초정하러 오셨고
초정에 응한 자들에게 의의 옷 즉 당신을 입혀 주신다
예수님께서 그 예복을 입혀주시지 않으면
우리는 사단의 죄 무늬로 얼룩진 더러운
누더기 옷을 죽을 때까지 벗을 수 없다
그러기에 우리는 덧 입혀 주시는
예수라는 의의 옷이 필요한 존재 들이다
하나님께서는 그 의의 옷이신 예수님을 주셨고
회개하고 돌아온 자들에게는 그 빛나는
(예수님) 의의 옷으로 감싸서 구원 하신다
목) 예수님을 따르라
구원을 받았다는 것은 회개하고 돌아온 것이고
회개하고 돌아왔다는 것은 예수님을 믿는 것이고
예수님을 믿는다는 것은 예수님 안에 거하는 것이고
예수님 안에 거한다는 것은 말씀 안에 행하는 것이고
말씀 안에 행한다는 것은 말씀이 나를 끌고 가는 것이다
예수님의 제자란 예수님을 따르는 자들로
십자가를 지는 자들 즉 하늘을 추구하기에
생기는 문제들을 기쁘게 여기는 자들이다
예수님의 제자란 말씀 안에 거하는 자들로
말씀을 추구하기에 생기는 문제들을
잠깐의 고통으로 여기며 하늘을 소망하는 자들이다
예수님의 제자는 이 땅에 살지만
본래의 고향인 하늘을 사모하며
하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 자들이다
결국 구원은 죄로 잃어버렸던 품성의 회복이며
죄로 떠나와야 했던 에덴을 회복하는 것이다★
“모세가 광야에서 뱀을 든 것 같이 인자도 들려야 하리니
이는 그를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라”(요 3:14~15).
시작하며
사람이 사람에게 또는 사회에 죄를 지었다면
사람의 능력으로 죄 값을 지불 할 수 있는데
신이신 창조주 하나님께 죄를 지었기에
피조물의 자격과 능력으로 그 죄 값을 갚을 수 없어
죄의 값인 사망으로 떨어지는 존재가 되었다
인간의 그 죄 상태에서 구원 받을 수 있는 유일한 길은
창조주 예수님으로 다시 태어나는 길밖에 없다
이것을 중생 또는 거듭남이라 하는데
육으로 난 자는 반드시 성령으로 다시 태어나야 하고
죄인으로 이 땅에 난 자는 반드시 예수님을 만나야 한다
세상에 태어나는 모든 사람은
죄의 불 뱀에 물려 고통하다 죽을 자들인데
놋 뱀으로 오신 예수님을 쳐다보는 자만 살게 된다
구원은 인간의 노력으로 되는 것이 아니라
예수님께서 우리 죄 값을 갚으시고 건지시는 것이다
일) 그대의 필요를 인식하라
“이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고
죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로
사망이 모든 사람에게 이르렀느니라.”(롬5:12)
아담은 인류의 첫 조상이기 때문에
아담의 범죄는 그의 후손까지 죄인이 되게 하였다
그래서 아담 안에 있다가 아담의 유전자를 가지고 태어난
모든 사람은 죄인으로 태어난 죄를 짓고 살다
죄 때문에 죽을 수밖에 없기에
그 죄에서 건져줄 구원자가 꼭 필요했다
죄는 크게 세 가지로 구분되는데
우리 의지와 상관없이 유전된 원죄
죄의 성향으로 범죄케 되는 본죄
마음에 품은 죄가 행동으로 표출되는 자범죄
이처럼 하나님을 떠나 죄인이 되어버린 인류는
하나님과 스스로 교통할 수 있는 영의 기능을 빼앗겨
영 혼 육이 부패해 죄짓는 도구로 전락했다
그리하여 사단은 죄의 왕 노릇을 하고
사람은 죄의 종노릇하는 신세가 되었음에도
인간 스스로는 그 실상을 알지 못하였다
그러나 예수님께서 오셔서 우리의 죄상을 알리셨고
죄에 신음하는 우리를 불러내 구원하시고
죄에 병든 죄인을 치료하시는 의사로 오셨다
“내가 죄악 중에 출생하였음이여
모친이 죄 중에 나를 잉태하였나이다”(시51:5)
아담의 후손은 죄인으로 출생 한다
사람의 유전자를 가지고 태어났다는 것은
죄의 유전자를 가지고 태어난 것이다
그러므로 모든 인간은 죄에서 벗어나기 위해
죄 해결자 이신 예수님을 만나야 한다
월) 회개
회개는 잘못된 것을 깨달고 원래의 자리로 돌아가는 것으로
인생이 하나님을 떠나 죄인이 된 것을 알았다면
예수님으로 하나님께로 돌아가야 한다
우리가 하나님을 떠나온 잃은 양이며
죄인인 것을 깨달게 되었다면
본래의 자리로 돌아가야 한다
떠나온 것을 후회하고 자책하는 것만으로는
회개가 아니다 떠나온 것을 알았다면
본래의 자리로 돌아가 사는 것이 회개다
죄로 타락하여 사단화 되어 버린
우리의 생각이나 감정 또는 추구하던 목적까지
하나님화 되기로 작정하는 것이 회개의 첫걸음이고
죄인이였던 나는 점점 쇠하여 지고
내안의 예수님이 나를 주장하시는 것이 회개다
그러므로 회개는 사람의 의지로 되는 것이 아니라
성령께서 알게 하시고 깨달게 하시므로 이루어진다
화) 예수님을 믿으라
사람은 죄인인 것을 깨달으면 깨달을수록
그 죄에서 구원해 주실 구원자의 필요를 절절히 느낀다
구원자의 필요를 절실히 느끼지 못하는 것은
자신의 상태를 처절하게 자각하지 못했기 때문이다
자신의 상태 즉 죄로 인해 죽게 된 상태를
절절히 깨달게 되면 간절한 마음으로
예수님을 찾고 영접하게 된다
영접이란? 믿음이나 신뢰보다 더 강력한 표현으로
예수님을 전인격적으로 받아들이는 것을 의미 한다
그렇게 예수님을 영접하고 예수님의 생애와
구원의 능력과 영원성과 신성을 믿는 자들을
회개한자 즉 본래의 자리 즉 하나님의 자녀의 자리로
돌아왔기에 거기에 맞는 영적권세를 주시는 것이다
하나님의 자녀의 권세란
하나님의 절대적인 권능(눅12:5;골 1:13)
하나님께서 예수님에게 부여해주신 절대적인 권한과 힘을
회개하고 돌아온 자들에게도 부여 하신다
그러므로 이 자녀의 권세를 부여받은 자는
죄와 어둠의 세상에서부터 자유롭게 된 것이기에
하나님 나라의 확장 사역에 사용되고 참여한다
수) 혼인 잔치 예복
왕 앞에 나아갈 때는 예복을 입어야 했다
고대 동방에서도 잔치집의 주인이(왕하 10:22)
초청한 사람들에게 예복을 주는 것이 관례였다
그런 문화를 아는 사람들에게 예수님께서 비유로 말씀하신다
궁정의 행사에 참여하거나 왕을 알현하려는 자는
왕에 대한 예를 다하기 위해 예복을 입는다
이처럼 하늘 왕이신 하나님 앞에 설자들도
반드시 예복이 필요한데 이 예복은 세상 어디에도 없고
오직 하나님께서 입혀주시는 의의 옷으로
이사야는 구원의 옷(사61:10)이라 했고
요한은 성도들의 옳은 행실(계19:8)이라 했다
예수님께서는 하늘 그 잔치에 우리를 초정하러 오셨고
초정에 응한 자들에게 의의 옷 즉 당신을 입혀 주신다
예수님께서 그 예복을 입혀주시지 않으면
우리는 사단의 죄 무늬로 얼룩진 더러운
누더기 옷을 죽을 때까지 벗을 수 없다
그러기에 우리는 덧 입혀 주시는
예수라는 의의 옷이 필요한 존재 들이다
하나님께서는 그 의의 옷이신 예수님을 주셨고
회개하고 돌아온 자들에게는 그 빛나는
(예수님) 의의 옷으로 감싸서 구원 하신다
목) 예수님을 따르라
구원을 받았다는 것은 회개하고 돌아온 것이고
회개하고 돌아왔다는 것은 예수님을 믿는 것이고
예수님을 믿는다는 것은 예수님 안에 거하는 것이고
예수님 안에 거한다는 것은 말씀 안에 행하는 것이고
말씀 안에 행한다는 것은 말씀이 나를 끌고 가는 것이다
예수님의 제자란 예수님을 따르는 자들로
십자가를 지는 자들 즉 하늘을 추구하기에
생기는 문제들을 기쁘게 여기는 자들이다
예수님의 제자란 말씀 안에 거하는 자들로
말씀을 추구하기에 생기는 문제들을
잠깐의 고통으로 여기며 하늘을 소망하는 자들이다
예수님의 제자는 이 땅에 살지만
본래의 고향인 하늘을 사모하며
하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 자들이다
결국 구원은 죄로 잃어버렸던 품성의 회복이며
죄로 떠나와야 했던 에덴을 회복하는 것이다★
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