▣안교소그룹의 TMI나눔 : 1. 안으로-안교소그룹이 서로를 돌보고 연합하기 위한 나눔(인사, 환영, 출석, 공부 확인, 결석자 확인, 방문 계획)

2. 위로-교과와 기도를 통해 하나님께 나아가는 시간(말씀을 자신에게 적용함)

3. 밖으로-지역사회를 섬기기 위한 나눔(실천한 TMI, 실천할 TMI, 기도)

*시간에 제약을 받는다면, 한 주에는 이 주제를, 다른 주에는 다른 주제를 나누는 식으로 진행해보자.

▣연구 범위 ∥ 사 6:6-8, 창 3:21-24, 겔 1:4-14, 계 4:1-11, 민 2:3-25, 사 14:12-14

▣기억절 ∥ “내가 또 주의 목소리를 들으니 주께서 이르시되 내가 누구를 보내며 누가 우리를 위하여 갈꼬 하시니 그 때에 내가 이르되 내가 여기 있나이다 나를 보내소서 하였더니”(사 6:8)

▣핵심 ∥ 하나님의 임재의 영광 앞에 설 수 없는 죄인이 그리스도의 희생으로 용서받고 그분께 나아갈 수 있는 자격을 얻었을 뿐 아니라, 루시퍼가 차지했던 가장 영광스러운 자리를 차지하게 될 것이다. 우리는 이러한 복음을 세상에 전할 사명을 받았다.

*핵심어 : 영광, 희생, 회복

▣도입 질문 : 나의 생애에서 가장 영광스러웠던 순간은 언제였는가?

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▣요일별 고찰

일. <내가 여기 있나이다, 나를 보내소서> 사 6:6~8에서 이사야는 어떤 특별한 경험을 했는가?

⇒죄사함과 소명

어느 교회가 낡은 지하실을 개조해서 친교실을 만들기로 하고 공간을 아름답게 보이도록 조명을 설치했는데 오히려 더 흉해 보였다. 밝은 빛이 안 보이던 결함을 보이게 만들었기 때문이다. 아무리 선해보이는 사람도 하나님의 보좌의 영광 앞에서는 숨겨졌던 죄가 드러나 절망할 수 밖에 없다. 이사야는 하나님의 보좌로부터 흘러나오는 영광을 보자 자신의 죄를 깨닫고 자신이 망하게, 죽게 되었고 부르짖었다.

그러나 스랍이 제단에서 핀 숯을 가져다 그의 입에 대었을 때 그의 죄는 깨끗함을 받았다. 이 제단은 분향단을 의미하며, 분향단에서 핀 숯은 그리스도의 희생의 은혜를 상징한다. 이사야는 이로 인하여 즉시 하나님의 소명에 응답하여 사명자로 거듭나게 되었다.

사명자는 하나님의 품성의 영광을 세상에 밝게 비추는 자이다. “스랍”이라는 단어는 “불타는 존재”라는 뜻이다. 본문에서 스랍은 십자가의 은혜를 이사야에게 전달한 빛이었다. 침례 요한도 “타오르며 빛나는 등불”(요 5:35흠정역)이었고, 예수님도 “세상의 빛”(요 9:5)으로 오셨다. 십자가의 은혜로 구원받은 우리는 모두 여전히 죄인이지만 세상의 빛으로 부름받았다.

월. <두 그룹> 창 3:21~24에서 그룹들의 역할은 무엇인가?

⇒에덴 동산을 지킴

하나님은 죄로 인해 죽을 수 밖에 없는 첫 조상에게 메시아에 대한 소망을 주셨다. 그리고 에덴의 입구에 두 그룹과 번쩍이는 불 칼을 두어 에덴 동산의 출입을 막으시고 지키셨다. 이는 하나님의 보좌를 상징하는 언약궤와도 흡사하다.

여기서 그룹들과 불칼을 “두어”라는 단어는, 하나님이 거하시는 “장막”의 어근인 “샤칸”이다. 샤칸의 뜻을 살려 창 3:24을 번역하면 “... 하나님이 에덴 동산 동쪽에 그룹들을 거하게(장막짓게) 하셨다”라고 할 수 있다. 하나님은 그룹들을 장막 삼아 그곳에 당신의 임재의 영광을 나타내신 것이다. 인류는 에덴 입구에서 그 영광을 바라보며 다시 회복될 낙원을 소망했다.

화. <불타는 숯불 같은> 겔 1:4~14, 사 6:1~6, 계 4:1~11의 장면들은 어떤 유사점이 있는가?

⇒밝은 빛이 있음

에스겔이 본 생물은 요한이 본 4마리 동물 사자, 독수리, 소, 사람과 같은 4가지 얼굴을 하고 있다. 겔 10:20~21은 이 생물들이 그룹이라는 것을 알려준다. 그리고 세 본문들에는 숯불, 횃불, 번개, 스랍들이라는 단어가 등장하는데, 이는 모두 매우 밝은 빛을 나타낸다. 이는 하나님의 보좌 곁에는 항상 이 그룹들이 둘러있고, 그들은 하나님의 영광을 반영하고 있음을 보여준다.

이와 같이, 하나님의 보좌 곁의 천사들은 물론 하나님의 형상으로 지음받은 인간을 포함한 모든 피조물은 하나님의 영광을 반영하는 존재로 설계되었다.

수. <당신의 백성 가운데 계신 하나님> 이스라엘 백성의 진의 모습을 통해 무엇이 연상되는가?(민 2:1~2)

⇒에스겔이 본 생물의 4얼굴

이스라엘은 하나님의 임재의 상징인 성막을 중심으로 4면으로 진을 쳤는데, 각 방면의 대표 지파들은 유다, 르우벤, 에브라임, 단이었다. 그들은 각기 대표 지파를 상징하는 깃발을 게양했는데, 에스겔이 본 생물의 4얼굴과 같은 동물이었다고 한다.

「“랍비 전통에 따르면 유다의 깃발은 사자, 르우벤의 깃발은 사람 또는 사람의 머리 모양, 에브라임의 깃발은 소, 단의 깃발은 독수리의 형상을 지니고 있었다. 에스겔이 묘사한 그룹에 나타난 네 생물이 이 네 깃발에 표현되었다”(Carl Friedrich Keil,