들녁에는 황금색으로 보기만해도 풍성한 가을인가 봅니다

산천초목들도 형형색색으로 아름다움을 자아내고 있는 가운데

예수님의 재림을 잊지나 않는지 늘 뒤돌아 보며 살아야 하겠다는

비장한 마음으로 오늘도 깨어 근신하며 하나님의 말씀에 

갈급함으로 임하는가 봅니다.

제4기 제4과-<하나님의 선교에 동참함> 의 

안교교과를 (종합적인 내용을 잘 집대성하시어 P.P.T)로 만들어 주신

이한용장로님께 감사드립니다.

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제4과 하나님의 선교<宣敎>에 동참<同參>함

2023년 10월 28일 안식일 / 일몰: 오후 5시 39분

기억절

요 13:34 “새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라 35 너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인 줄 알리라.”

“교과 서론 과 중심사상”

“서론

1. '하나님의 선교‘

[”하나님과 선교를 분리해서 이해할 수 없다. 선교는 곧 하나님의 본성이고, 그분의 뜻이며, 사명이기 때문이다.“]

2. ’하나님의 선교에 동참함‘

[”선교는 하나님의 것이고, 우리는 그분의 일에 동참하는 존재라는 것이다. 우리의 위치와 역할을 분명하게 해야 한다. ’내가 하는 것이 아니고, 하나님이 하시는 일에 내가 동참하고 협력하는 것‘이 선교에 대한 정확한 개념이다.“]

3. “아브라함은 처음부터 하나님의 선교에 동참하기를 원했다.”

[“아브라함 하면 믿음의 조상이라고 흔히 말한다. 사실은 아브라함은 믿음의 조상이면서 또한 선교의 조상이기도 한다는 사실이다. 창세기에 기록된 아브라함의 삶을 살펴보면 그의 선교정신은 참으로 선교의 조상이라 부르기에 충분할 만큼 탁월하다. 그의 선교방법은 수천년이 지난 지금도 가장 효과적인 선교방법이 될만큼 아주 성공적인 방법이었다는 것을 알 수 있다.“]

4. 아브라함은 소돔과 고모라 사람들을 사랑하기 때문에 구원할 방법을 찾아보았다.

하늘에 287p “참된 경건을 소유한다는 것은 서로 사랑하는 것을 의미하며 서로 도와주는 것을 의미하며 우리의 생애 가운데 예수님의 종교를 분명히 드러냄을 의미한다. 우리는 헌신한 수로가 되어 그것을 통해 그리스도의 사랑이 도움이 필요한 자들에게 흘러가도록 해야 한다. 하나님의 율법에 가장 가까이 순종하는 사람은 하나님께 가장 큰 봉사를 하는 사람이 될 것이다. 그리스도를 따르며 그분의 선하심과 동정심과 인간 가족에 대한 사랑을 추구하는 사람은 그분과 함께 일하는 일꾼으로 하나님께 받아들여질 것이다.”

5. 아브라함의 선교적 특성은 예수님처럼 친절과 사랑 그리고 기도였다.

교회증언 4권 268p “하나님께서는 그분의 종들에게 그분의 진리의 고귀한 지식을 주셨으며, 그들이 예수님과 가까이 연결되기를 바라신다. 그리고 그들이 동정심을 통해 그들의 형제들에게 가까이 다가가 그들의 권세 하에 놓인 모든 선을 행하도록 하신다. 세상의 구주께서는 그분의 쾌락을 염두에 두지 않으셨으며 선을 행하기 위해 두루 다니셨다. 그분은 자신을 아버지와 밀접하게 연결하셔서 영원한 파멸로부터 그들을 구원하기 위해 사람들에게 그분들의 연합된 힘을 발휘하려고 하셨다. 그들이 자신들의 사업에서 성공하기를 기대한다면, 그분의 종들도 이와 같이 영성을 키워야 한다.”

“중심사상”

1. 아브라함의 선교적 협력

[“아브라함은 처음부터 선교를 위해 하나님께 협력하기를 원했다. 그것은 창세기 18장에서 하나님께서 소돔과 고모라에 일어날 일에 대해 경고하셨을 때 그가 보인 말과 행동을 보면 잘 알 수 있다. 주 여호와께서는 자기의 비밀을 그 종 선지자들에게 보이지 아니하시고는 결코 행하심이 없으시리라." 소돔과 고모라에서는 "그 종 선지자" 아브라함에게 될 일을 보여주셨다.”]

암 3:7 “주 여호와께서는 자기의 비밀을 그 종 선지자들에게 보이지 아니하시고는 결코 행하심이 없으시리라.”

2. 아브라함은 한낮의 더위 가운데 쉬던 중에 세 명의 나그네를 보았다.

부조와 선지자 138p "아브라함은 그의 손님들을 피곤한 세 행인들로만 보았으나 그 가운데 그가 경배해야 할 죄 없는 분이 계시다는 사실은 전혀 생각하지 못하였다."

[“아브라함은 이내 하나님의 선교에 개인적으로 동참하게 되었다. 그가 동참한 방법은 소돔과 고모라 사람들을 위해 기도하고 중보하는 일이었다. 그들이 비록 엄청난 죄인들일지라도 그들을 구원할 수 있는 방법이 있는지 알고자 했던 것이다. 이것이야말로 그리스도인 선교의 정신이다.”]

<교과 토의 및 학습 목표 : 깨닫기. 느끼기. 행하기>

1. 아브라함은 친절, 사랑, 기도를 통해 하나님의 선교에 동참하였다.

2. 선교를 위해서 우리에게도 아브라함과 같은 영적 특성이 필요하다.

3. 그리스도를 닮은 아브라함의 특성을 내 삶 속에서 실천하도록 해야 할 것이다.

4. 아브라함이 지나가는 손님들을 환대한 이유는 그가 자긴 친절을 통하여 하나님을 소개하려는 것이다.

5. 아브라함이 소돔의 심판을 부당하다고 호소한 이유는 공의로 심판하시는 하나님께서 의인과 죄인을 함께 멸하시는 것은 하나님의 명성을 떨어뜨리는 것이라고 했다.

6. 선교에서 아브라함의 중보기도의 모본이 중요한 이유는 의인의 기도는 역사하는 힘이 크기 때문이다.

7. 아브라함의 기도의 결과는 우리에게 가족의 구원을 시사하고 있다. 이브라함의 기도는 롯의 가족을 구원했다.

8. 선교에 요긴한 아브라함의 삶에서 두드러진 특징은 친절과 봉사와 기도였다.

9. 소돔을 대하는 일들에서 아브라함은 그리스도의 정신을 드러내고 있다. 예수님의 자비를 드러내는 일이다.

첫째 날 (일) : 친절<親切>의 은사<恩賜>

[“창세기 18장 1절에서 15절은 손님에 대한 아브라함의 친절한 요소를 볼 수 있다. 낯선 길손을 대접하기 위하여 그들에게 달려나가서 초청하였다. 그리고 최고의 대접을 준비하여 대접하였다.”]

창 18:1 “여호와께서 마므레의 상수리나무들이 있는 곳에서 아브라함에게 나타나시니라 날이 뜨거울 때에 그가 장막 문에 앉아 있다가 2 눈을 들어 본즉 사람 셋이 맞은편에 서 있는지라 그가 그들을 보자 곧 장막 문에서 달려나가 영접하며 몸을 땅에 굽혀 3 이르되 내 주여 내가 주께 은혜를 입었사오면 원하건대 종을 떠나 지나가지 마시옵고 4 물을 조금 가져오게 하사 당신들의 발을 씻으시고 나무 아래에서 쉬소서 5 내가 떡을 조금 가져오리니 당신들의 마음을 상쾌하게 하신 후에 지나가소서 당신들이 종에게 오셨음이니이다 그들이 이르되 네 말대로 그리하라 6 아브라함이 급히 장막으로 가서 사라에게 이르되 속히 고운 가루 세 스아를 가져다가 반죽하여 떡을 만들라 하고 7 아브라함이 또 가축 떼 있는 곳으로 달려가서 기름지고 좋은 송아지를 잡아 하인에게 주니 그가 급히 요리한지라 8 아브라함이 엉긴 젖과 우유와 하인이 요리한 송아지를 가져다가 그들 앞에 차려 놓고 나무 아래에 모셔 서매 그들이 먹으니라 9 그들이 아브라함에게 이르되 네 아내 사라가 어디 있느냐 대답하되 장막에 있나이다 10 그가 이르시되 내년 이맘때 내가 반드시 네게로 돌아오리니 네 아내 사라에게 아들이 있으리라 하시니 사라가 그 뒤 장막 문에서 들었더라 11 아브라함과 사라는 나이가 많아 늙었고 사라에게는 여성의 생리가 끊어졌는지라 12 사라가 속으로 웃고 이르되 내가 노쇠하였고 내 주인도 늙었으니 내게 무슨 즐거움이 있으리요 13 여호와께서 아브라함에게 이르시되 사라가 왜 웃으며 이르기를 내가 늙었거늘 어떻게 아들을 낳으리요 하느냐 14 여호와께 능하지 못한 일이 있겠느냐 기한이 이를 때에 내가 네게로 돌아오리니 사라에게 아들이 있으리라 15 사라가 두려워서 부인하여 이르되 내가 웃지 아니하였나이다 이르시되 아니라 네가 웃었느니라.”

[“아브라함은 한낮의 불더위 속에서 장막 입구에 앉아 있었다. 이것은 이례적인 행동이다. 태양이 정점에 도달하는 여름의 그 시간대에는 누구나 그늘과 신선한 바람을 찾는다. 어쩌면 아브라함은 지나가는 사람을 돕기 위해 더위를 견디고 있었는지 모른다. 그리고 그는 세 명의 여행자를 보았다. 아브라함은 언제나 낯선 이들을 환대하는 사람이었을 것이다. 본문에서 그가 장막 입구에서 낯선 이들을 향해 달려갔다는 점은 우리가 주목할 만하다. 그는 길에 지친 여행자들이 자신에게 오기 전에 그들을 맞으러 나갔다. 아브라함은 그들에게 먼저 다가가는 사람이었다.”]

[“물을 조금 가져오게 하사 당신들의 발을 씻으시고 나무 아래에서 쉬소서 내가 떡을 조금 가져오리니 당신들의 마음을 상쾌하게 하신 후에 지나가소서 당신들이 종에게 오셨음이니이다." 아브라함은 이교와 우상 숭배, 다신교로 가득한 세상에서 하나님에 대한 지식을 모든 사람에게 나누는 자신의 사명을 알고 있었다. 이 장면에서 볼 수 있듯이 아브라함이 그 사명을 수행하는 가장 직접적인 방법은 저 멀리 지평선에 낯선 이들이 등장한 바로 그 순간 그들을 환대하는 것이었다.”]

[“아브라함의 “대가족은 천 명 이상으로 구성되어 있었으며 많은 사람이 가장이었다. 그 중에는 이교로부터 새로 개종한 사람도 많았다. 이런 가족의 지도자로서는 견실한 인물이 필요하였다. 약하고 흔들리는 태도는 적합하지 않았다. 아브라함의 감화는 그의 가족 이외의 사람들에게도 미쳤다. 그가 장막을 쳤던 곳에는 어디에나 그 옆에 희생을 드리고 예배하기 위한 제단이 쌓아졌다. 장막을 옮기면서도 제단은 남겨 두었다.”]

교훈 : 아브라함은 하나님의 선교에 동참하도록 부름받은 것을 처음부터 잘 알았다. 그는 부르신 곳에서 친절과 돌봄으로 세상에 복을 나누는 삶을 실천했다.

나의 삶 속에서의 묵상 : 아브라함의 친절한 모범에서 우리의 삶에서 본받을 수 있는 원칙

[“중동의 한낮 무더위 가운데에도 손님들을 기다린 아브라함의 인내와 모본에서 아브라함의 친절의 원칙을 찾을 수 있다.“]

교육 187p ”하나님의 종 아브라함의 생애를 통하여 하나님을 배운 많은 가나안 사람들이 정처 없이 떠돌아다니다가 그 제단에 발을 멈추고 여호와께 희생을 드렸다.“

[”아브라함은 처음부터 하나님께서 자신을 선교를 위해 부르셨으며, 약속의 땅으로 가는 것이 여가가 아니라 주변 사람들에게 복이 되고 그의 씨를 통해 세상에 복을 주기 위한 것임을 이해했다.“]

영감의 교훈 : 축복이 되는 손님 접대 정신

증언 보감 2권 568p “성경은 손님 대접하는 정신을 실천하도록 많이 강조하고 있다. 성경은 그 정신의 발휘를 하나의 의무로 명령할 뿐만 아니라 이 미덕의 실천에 대한 많은 아름다운 장면들과 거기서 연유되는 축복들을 알려 준다. 그것들 중 가장 첫째가는 것은 아브라함의 경험이다.”