제 1 과 이방인의 사도

10월 1일 안식일
일몰: 오후 6시 16분

도입)
바울은 이방인들에게 복음을 전하기 위하여 선택받은 위대한 사도이다. 그러나 그가 처음부터 이 사명을 깨닫고 그 사명에 따라 살지는 않았다. 도리어 보통 사람들보다도 더 교회에 해를 끼친 암적인 존재였다. 바울이 예수님을 만나기전까지는 유대인들의 기준으로 볼 때 잘 나가던 청년이었다. “내가 팔일 만에 할례를 받고 이스라엘의 족속이요 베냐민의 지파요 히브리인 중의 히브리인이요 율법으로는 바리새인이요 열심으로는 교회를 핍박하고 율법의 의로는 흠이 없는 자”(빌 3:5-6)라고 자랑할 만 하였다. 그러다가 주님을 만나고 보니 그동안 살아온 삶은 주님 보시기에 부끄러운 것뿐임을 알게 되었다. “무엇이든지 내게 유익하던 것을 내가 그리스도를 위하여 다 해로 여길뿐더러 또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상함을 인함이라 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로”(빌 3:7-8) 여긴다고 하였다. 예수님을 만남으로 비로소 그는 인생의 목적을 깨달았다.

기억절 : “저희가 이 말을 듣고 잠잠하여 하나님께 영광을 돌려 가로되 그러면 하나님께서 이방인에게도 생명 얻는 회개를 주셨도다 하니라”(행 11:18).

결론: 아직 미약한 초대교회는 애국자 다소 사람 사울의 강력한 반대에 부딪혔지만, 하나님의 부르심을 받은 그의 변화로 말미암아 이방인을 위한 선교에 큰 발전이 이루어졌습니다.



첫째 날(일) 9월 25일
그리스도인들의 박해자

도입)
바울은 대제사장에게 가서 다메섹에 있는 여러 회당에 갈 공문을 청한다(행9:1~2). 그리고 그것을 지참하고 그리스도인들을 결박하여 예루살렘으로 끌어가기 위해 다메섹으로 간다. 그렇다면, 그 공문이라는 것은 체포영장에 해당하는 사법적인 권한이 있는 문서라는 인상이 짙다. 이런 권세 있는 문서를 지참하고 다메섹으로 가던 그는 다메섹에 가까운 어느 지점에 이르렀을 때 갑자기 나타난 부활하신 주와의 대면 이후 급변하여 핍박자에서 전도자로, 잔해자에서 증거자로 변했다(행9:3이하및 20). 이렇게 돌변한 바울의 모습을 두고 후세대의 독자들은 핍박자요 잔해자였던 사울이 부활하신 주를 만난 후 돌이켜 자신의 잘못을 회개하고 죄사함받아 변하여 그 후로는 주를 박해하던 일에서 주를 증거하는 일을 하게 된 사람으로서 그 이름을 사울에서 바울로 개명한 것이라고 생각한다.

“ 이 사람이 이 거룩한 곳과 율법을 거슬러 말하기를 마지 아니하는도다”(행 6:13).

교훈: 스데반은 율법과 성전을 무시한다는 죄목으로 순교를 당했지만, 박해자 사울의 삶을 변화시키는 데 결정적인 영향을 미쳤다.

부가적용)
스데반이 말한 “목이 곧고 마음과 귀에 할례를 받지 못한 사람들아, 너희가 항상 성령을 거스려 너희 조상과 같이 너희도 하는도다”로 시작되는 세 구절(행 7:51-53)은 그들의 마음이 톱으로 절단되는 것과 같이 그들을 찔렀고, 그들은 이를 갈았다(행 7:54). 스데반의 세 마디는 종교인들을 견딜 수 없게 만들었다. 큰 소리를 지르며 귀를 막고, 일심으로 달려들어 성 밖에 내치고 돌로 쳤다. 스데반을 성밖으로 내치고 돌로 내리 찍으며 옷을 벗어 청년 사울의 발 앞에 두었다. 돌을 맞으면서도 스데반을 크게 외쳤다. “주 예수여, 내 영을 맏으시옵소서” 그리고 이어서 무릎을 꿇고 “주여, 이 죄를 저들에게 돌리지 마옵소서”라고 잠이 들었다. 이 모든 광경을 지켜본 사울은 이때 스데반 안에 조성된 말씀과 말씀을 선포하는데 있어 담대함과 타협하지 않음 그리고 주 예수의 이름을 부르는 것 등 몇 가지에서 잊을 수 없는 깊은 인상을 받았을 것이다. 비록 이 때는 사울이 그의 죽임 당함을 마땅히 여겼지만(행 9:1), 그 이후 다메섹 도상에서 주님을 만나 사흘동안 눈멀어 아무 것도 보지 모˜린