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[뉴- 교과 해설]제6과 예배와 노래와 찬양

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작성자 박금하 작성일11-07-27 23:21 조회4,821회 댓글0건

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Chapter06,예배와 노래와 찬양
기억절:"새 노래로 여호와께 노래하라 온 땅이여 여호와께 노래할지어다"(시96:1)

[키워드]당신은 예배할 때 찬양이 필요한 이유가 무엇이라고 생각하는가?

이번 주는 다윗의 삶 속에 나타난 예배에 대해 살펴 볼 것이다.
특히 그의 신앙 중에 두드러진 부분은 경배와 찬양이었다.

7월31일(일) 사울과 다윗의 차이

[문1]사울과 다윗의 공통점과 다른점은 무엇인가?
같은점)
=기름 부음을 받고 이스라엘 왕이 되었다.(삼상10:1,삼하5:3)
=전쟁의 명장들이었다.
=죄를 짓고 타락했다.(삼상13~15장,삼상11장)

다른점)
=가문,외모,리더쉽이 달랐다.
=사울은 죄를 합리화하고 핑계를 대었다.
=다윗은 죄를 인정하고 회개하였다.

[문2] 다윗의 도덕적 과오가 사울의 죄악과 비교하면 훨씬 크고 중하였다
그럼에도 하나님은 다윗은 용서해 주시고 왕위의 자리를 계속하게 하셨으나,
사울은 버리셨다. 영감의 붓은 그 이유를 설명한다.

"사울은 하나님의 성령으로 말미암아 그에게 보내어진 견책에서
돌아서서 완고하게 자기의 주장을 고집함으로 인하여 하나님께서
그를 구원하실 수 있는 유일한 방법을 거절하였다."-부선633.

"다윗은 자기의 죄를 깨닫게 되자, 회개와 겸손으로
그의 심령을 하나님 앞에 토로했다. 그는 그의 면류관은 잃어버려도
견딜 수 있었지만 하나님의 은총을 빼앗기고는 견딜 수 없다고 느꼈다.'-5T177.

[묵상] "이는 거역하는 것은 사술의 죄와 같고 완고한 것은
사신 우상에게 절하는  죄와 같음이라  왕이 여호와의 말씀을 버렸으므로
여호와께서도 왕을 버려 왕이 되지 못하게 하셨나이다"(삼상15:23)

[적용] 성경은 상황윤리를 인정하는가?
현실적인 필요와 신앙적 원칙이 충돌할 때, 어떻게 처신해야 하는가?
현재 어떤 부분이 하나님의 뜻을 따르는데 있어서 단점으로 작용하는가?

[교훈]사울과 다윗은 출발이 비슷했다 그러나 인생의 결말은 현격히 달랐다.
성령의 음성에 사울은 계속 불응했고 다윗은 자아를 굴복시켜 순응했다.
심은대로 거둔다는 법칙과 먼저 된 자가 나중될 수 있다는 영적 원리를 기억하자.

8월1일(월) 상한 마음과 상한 영

[문1]다윗의 어떤 고백이 가납되는 '참예배의 정석'을 말해주는가?
"하나님의 구하시는 제사는 상한 심령이라 하나님이여
상하고 통회하는 마음을 주께서 멸시치 아니하시리이다"-시51:17.

"내가 이르기를 내 허물을 여호와께 자복하리라 하고 주께 내 죄를 아뢰고
내 죄악을 숨기지 아니하였더니 곧 주께서 내 죄의 악을 사하셨나이다… 주는
나의 은신처이오니 환난에서 나를 보호하시고 구원의 노래로 나를 에우시리이다"(시 32:5~7).

"다윗의 역사에서 이 대목은 회개하는 죄인들에게 의미심장한 것이다.
이것은 인류의 투쟁과 시험, 그리고 하나님께 진정한 회개와 우리 주 예수
그리스도께 대한 신앙에 관하여 우리에게 주어진 가장 힘 있는 예증의 하나이다.-PP726.

[묵상] "재물도, 지식도, 죄인을 위한 속전으로 가납되지 못한다.
회개, 참된 겸비, 상한 마음, 통회하는 심령만이 하나님께 가납될 것이다."-청보기153.

[적용] "상한 심령"이란 무슨 뜻이며, 당신의 "상한 심령"은 어떤 것이 있는지 말해보라.
힌트) "슬픔, 걱정, 불만, 후회, 죄책감, 불신, 이 모든 것은 생명력을
파괴시키고 쇠퇴와 사망을 초래하는 경향이 있다."-치봉241.

[교훈]"죄책감을 갈바리의 십자가 밑에 내려 놓아야 한다.
이런 죄책감으로 인해 생명과 참된 행복의 샘에는 독이 퍼졌다.
이제 예수께서는 “그것을 내게 내려 놓아라. 내가 네 죄를 질 것이다.
내가 네게 평화를 주리라. 더 이상 네 자존감을 해치지 말라.
이는 내가 너를 내 피 값을 주고 샀기 때문이다. 너는 내 것이라.
약해진 네 의지를 내가 강하게 하리라. 네 죄책을 내가 제거해 주리라”고 하신다.
그러므로 불확실성으로 떠는 그대의 마음을 돌려 그대 앞에 놓여진 희망을 굳게 붙잡아라.
하나님께서는 그대의 상하고 통회하는 마음을 받아 주신다.
그분은 그대에게 값없는 용서를 제공하신다."-그마품인451.

8월2일(화) 찬양과 노래와 예배

해설>시편(히:세페르 테힐림,영:Psalms)은 '찬양의 책'이란 뜻이다.
예수님은 '성스러운 노래'란 말로 칭하셨다.(눅20:42)
그래서 '시편'에는 영혼 내면 깊은 곳의 통찰력과 하나님과
교재하고자 하는 갈망감과 찬양이 아름다운 시로 승화되어 있다.
물톤(Moul-ton)은 시편을 "서정시의 극치'라고 말했다.

시편 표제에 8명의 여러 작가들의 영감적인 기록들이 있지만,
다윗이 가장 유명한 시편의 주요 작가이며 기고자이다.(삼상16:15~23;삼하23:1;암6:5)
다윗은 애정이 깊고 도량이 뛰어나며 위대한 신앙과 깊은 감수성을 가진 인물이다.

여호와를 열렬하게 사랑하고 경배하는 다윗의 이러한 배경에서
이스라엘 안에 음악이 번성하게 되었으며 공중 예배의 중요성과
거룩한 의식을 위한 찬미가와 작곡과 음악이 증가되고 장려되었다.

시편의 주제는 "인간이 곤경에 처한다-하나님이 구원하신다"이다
시편에서 죄인이 하나님께 도움을 간청하는 소리를 들을 수 있으며,
이에 전능하신 야훼께서 손길을 펴서 건져내어 주시는 장면을 볼 수 있다.

다윗의 노래에는 처음부터 끝까지 그의 백성에게 여호와께서 그들의
능력이요 구원자시라는 사상이 표현되어 있다. 그러므로,
시편은 하나님을 경배하는 모든 크리스찬들의 신앙 고백서이다.

시편은 사상의 다양성과 주제의 포괄성을 보여주는데, 분류하면 다음과 같다.
1)천연계(시8, 19, 29, 104)
2)역사적 및 국가적인 시(시46, 68, 79, 105, 106, 114)
3)교훈=도덕적,윤리적,종교적 권면(시1, 15, 34, 71)
4)메시야적(시 2, 22, 69, 72, 110)
5)통회적인 시(시 6, 32, 38, 51, 102, 130, 143)
6)저주(시 35, 52, 69, 83, 109)
7)기도,찬양,숭배(시 16, 55, 65, 86, 89, 90, 95~100, 103, 104, 107, 142, 143, 145~150)
8)순례(시 120~134)
9)알파벳 순서로 배열된 시편,혹은 답관체 시편(9, 10, 25, 34, 37, 111, 112, 119, 145)

[적용]다윗은 하루에 7번씩 주를 찬양한다(시119:164)고 하였다.
당신은 일주일 동안 교회예배 외에, 몇번 정도 찬미를 부르는가?
(1) 1~10번 (2) 10~20번 (3) 20번 이상 (4)한번도 안부른다

[묵상]"예수님께서는 자주 시와 하늘의 노래를 부르므로 당신의
마음의 즐거움을 표현하셨다. 나사렛 동네에 살고 있는 주민들은
하나님께 감사와 찬송을 드리는 그분의 커다란 음성을 자주 들을 수 있었다."-서신 53, 1896.
"나의 평생에 여호와께 노래하며 나의 생존한 동안 내 하나님을 찬양하리로다"-시146:2.

[교훈] 종교적 예배의 한 부분으로서 노래하는 것은 기도가 예배에 중요한 것만큼 중요하다.
음악은 거룩한 목적에 도움이 되고, 순결하며, 고상하고 향상시키는 일에 사람의 사상을 높이며,
영혼 속에 하나님께 헌신하고 감사하도록 하는 생각을 일깨우는데 사용되었다.

8월3일(수) 다윗의 노래

[문1]다윗은 삼하22장에서 무엇을 노래하고 있는가?
해설>이 노래는 다윗이 밧세바에게 범죄하기 전 사울의 손과
남은 대적들에게서 구원을 받고 하나님의 사랑과 선하심에 대한 응답으로 쓴 것이다.
특히 사소한 차이는 있지만 시18편과 맥락을 같이 하고 있다.
여기서 다윗은,
1)여호와께 간절히 의지하는 기도로 시작하여(2~4)
2)여러 가지 위험에서 구원 얻은 것을 나열하고(5~20)
3)하나님의 은혜는 계명 준수와 정직함 때문이며(21~30)
4)승리의 힘과 성공의 근원은 여호와이심을 찬양하고 축복하며(31~51)끝을 맺는다.

[문2]교회에 찬양대를 최초로 조직한 사람은 누구이며 언제부터인가?
해설>기돈에 있던 법궤를 다윗성 예루살렘으로 옮기고 거시서
예배의 의식을 위하여 다윗은 대오케스트라 찬양대를 정식 조직하여
법궤 앞에서 여호와의 권능과 위엄을 찬양하도록 했다.(대상15:16; 23:5)

[퀴즈]사람이 부른 노래로써 성경에 기록된 최초의 노래는 어떤 것인가?
(답:맨 끝에=이 시점이 교회 음악의 첫 출발점이다)
(1)최초의 음악적 기록인 창4:21의 수금과 퉁소의 시조, 유발(Jubal)에서 시작되었다.
(2)홍해를 건넌 후 이스라엘 백성들로부터 터져 나온 영광스러운 감사의 노래부터다.
(3)창조 때 새벽별들과 하나님의 아들들이 기뻐 노래한 찬양이다.
(4)다윗이 사울의 손에서 구원을 얻고 부른 노래부터다.

[묵상]"종교적 집회에 있어서의 노래는 설교나 다름없는 하나님께 대한 경배이다.
세련된 형태의 이상하고 특별한 것들은 사람들의 주의를 끌며, 거룩한 음악이
불러 일으켜야 할 진지하고 엄숙한 감화를 파괴한다. 노래에 있어서 어떤
이상하고 괴벽스러운 것은 종교적 예배의 진지성과 신성성을 손상시킨다."-가뽑기3권333.

[적용]현대의 월쉽댄스나 드럼이나 박수치며 노래하는 것들은 성경적인가?
"법궤를 옮길 때에 기쁨으로 하나님을 찬양하면서 노래하고 춤춘 것과
방탕한 현대 댄스와는 추호도 유사한 점이 없다. 전자는 하나님을 기억하고
그 성호를 찬양한 것이요 후자는 사람들로 하나님을 잊어버리고 그
에게 욕돌리도록 하려는 사단의 계책인 것이다."-부선하431.

[교훈]경배와 찬양은 마음을 하늘로 더욱 가까워지게 하는 은사요 특권이다.
하나님께서는 하늘에서 노래와 음악으로 경배를 받으신다.
그러므로 음악은 우리의 삶과 예배에서 뗄 수 없는 불가분의 요소이다.

8월4일(목) 여호와께 새 노래로 찬양하라!

[문1]"새 노래"는 어떤 노래를 말하는가?(시96:1;계14:3)
"새 노래"란 몸으로 체험화되고 경험에서 우러나오는 영혼의 노래이다.
피상적이고 외식적인 입술의 건성적인 찬양은 하늘에서 거북해 하신다.
새 노래는 대쟁투에서 죽도록 충성하여 승리한 십사만 사천 만이 부른다.

예화>한국의 급성장한 7대 대형교회의 성장 요인을 알아보았다.
1순위로는 교회음악의 감정적 영적 치유(77.6%)를 꼽았고, 예배 때 가장
은혜와 감동을 받는 부분( 85.4%)역시 교회음악이 1위로 나타났으며
영적 성장에 가장 많은 도움을 주는 것도 교회음악(70.1%)이라고 대답했다.
이처럼 교회음악이 교회성장에 결정적 핵심 요인으로 작용하지만,
그러나 검증안된 무분별한 CCM(미국현대성가)의 무차별한 범람으로
교회음악의 본질이 왜곡되는 등 신학적으로 많은 문제점도 드러나고 있으며,
카타르시스를 자극하는 뉴에이지 음악은 악마주의보다 더 크게 영향력을 끼치고 있다.
음악이 악용되지 않을 때에는 큰 축복이 되지만, 그릇 사용될 때에는 무서운 저주가 된다.

=말세에 일어날 사단의 음악=
"온갖 기괴한 일들이 벌어질 것이다. 큰 소리로 외치며 드럼과
요란한 음악소리가 들리며 춤추는 광경을 재연할 것이다.
이지적인 인간의 감각들은 혼란을 일으켜 올바른 결정들을 할 수 없게 된다.
그런데 저들은 이러한 현상을 가리켜 성령의 역사라고 부른다."-2SM 36

[문2]하나님은 교회 음악이 어떤 원칙에 부합하기를 요구하시는가?
=예배음악은 즐거우나 엄숙해야 함=
"거룩한 예배의 일부에 찬양을 넣는 사람들은 장례식 분위기가 나는
곡이 아닌 즐거우나 엄숙한, 상황에 맞는 찬양 음악을 선택해야 한다.
음성은 조정되고 부드러워지고 차분해져야 한다.-ST, 1882, 6, 22.

[묵상]교회음악은 영적,지적,정서적 요소가 균형을 이루어야 한다.
심령과 이성이 조화되고 영성과 예술성이 항상 조화를 이루어야 한다.
"음악은 아름다움과 정감과 호소력을 지녀야 한다. 음성을 찬양과
헌신의 노래에 사용하라. 악기를 다룰 수 있는 사람은 영화로운 음악의
조화를 하나님께 드려서 가납하시는 제사가 되게 하라."-Ev 505.

[적용]함께 은혜를 나누어 보라.
=당신은 찬미가 중에 어느 노래가 가장 감동적인가?
=상호간, 세대간의 음악 차이와 갈등을 어떻게 극복해야 하는가?
=우리 재림교회의 열린예배와 음악예배의 활성화를 위한 개선점을 말해 보라.

[교훈]"음악은 하늘 궁정에서 하나님께 드리는 예배의 일부를 이루므로 우리들의
찬양의 노래를 가능한 한 하늘 합창대의 화음에 접근할 수 있도록 노력해야 한다"-마날사86.
"그대의 모든 마음, 영혼, 힘, 뜻, 능력을 다해 하나님을 찬양해야 한다.
왜냐하면 오직 하나님만이 영광 받으시기에 합당하시기 때문이다."(SDA BC2, 1034)

[총론]하나님의 성령께서 생각과 마음을 지배하실 때에 회개한 영혼에게서
새 노래가 터져 나온다. 음악적 기능에 의하여 영혼의 심령이 성화되고
부드러워지고 거룩하게 될 때, 비로소 그 음악이 하나님께 가납된다.

수요일 퀴즈 답,2번

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