Lesson 01 삼위의 하나님
 
“사랑하는 자들아 너희는 너희의 지극히 거룩한 믿음 위에 자신을 세우며
성령으로 기도하며 하나님의 사랑 안에서 자신을 지키며 영생에 이르도록
우리 주 예수 그리스도의 긍휼을 기다리라”(유 20~21)
 
시작하며
 
독자님들 새해 주님의 복 많이 받으세요
성경에는‘삼위일체’라는 말이 없다
그래서 오랜 시간 많은 논쟁이 있었고
삼위일체는 점진적 발전을 했다
 
처음에는 하나님의 3위격을 구별하기는 했는데
동등성과 통일성이 없는 종속론이 나왔고
2번째 해석은 3위격의 통일성을 포착했으나
3위격을 구별하지 못한 양태론이 거론 되었다
 
결국 4세기에 이르러 3위격의 구별과 통일성이
하나의 본질과 3위격이라는 교리로 발전했고
우리도 그런 삼위일체의 하나님을 믿는다
 
하나님은 삼위로 존재 하시는데
이 유일하고 독특한 존재 방식은
하나님 나라의 존재 방식이 되고
창조하신 우주만물의 존재방식의 기초가 된다
 
삼위하나님을 하나 되게 하는 것이 사랑이다
그 사랑으로 하나님나라의 존재들도 하나 되고
창조하신 모든 창조물도 그 사랑으로 하나 되게 하셨다
 
그래서 하나님과 사람이 서로 사랑하고
사람과 사람이 서로 사랑하고
사람과 천연계가 서로 사랑하며 살도록 설계하시고 만드셨다
 
삼위하나님이 사랑으로 일체를 이루는 존재방식은
모든 만물이 본받아야할 존재방식이다
 
일) 하나님의 유일성
 
하나님께서 자신을 계시하지 않으셨다면
사람은 결코 하나님을 알 수 없었다
 
그러나 하나님은 성경에 자신을 자세히 계시해 놓으셔서
하나님을 만나게 하셨고 그 성경에 계시된 하나님은
유일하신 하나님이시다(출8:10 사40:18)
 
하나님께서 유일하시다는 것은  
존재적으로 단 한 분이라는 것이고(왕상 8:60; 고전 8:5, 6).
질적으로 하나라는 것이다(엡 4:4~6)
 
하나님은 성부 성자 성령 삼위로 계시지만
본질적으로나 속성으로는 한 분으로 계신다
 
기독교의 유일하신 하나님 관은
삼위로 계시지만 분질은 하나이신 하나님이시다
 
그 하나님께서 창조 사역을 하셨고
그 하나님께서 구원 사역을 하시고
그 하나님께서 심판 사역을 하신다
 
고대에는 다신교 사상이 있어서
바알 아세라 몰렉 등을 사람들이 만들어
신으로 숭배했는데 사람이 만든 신은 가짜다
 
진정한 신은 시작도 없고 끝도 없어야 한다
하나님은 자신을 알파와 오메가라 계시하셨다
 
월) 그리스도의 신성
 
그리스도라는 단어는 기름부음을 받은 자 인데
기름부음은 왕이나  대 제사장 선지자 가 받는다
 
그러므로 그리스도는 직임을 나타내는 단어로
그리스도 예수라 부르는 것은 왕 예수라는 말이다
 
예수님은 신(하나님) 나라의 왕 이셨는데
사람의 몸을 입고 이 땅에 오신 하나님이시다
 
예수님의 신성을 계시한 성경 말씀에는
하나님께서 인정한 예수님의 신성  
“아들에 관하여는 하나님이여주의 보좌가 영영하며..”(히1:8)
 
예수님이 스스로 말씀하신 신성
“그를 보내신 아버지를 공경치 아니하느니라”(요5:23)
“나와 아버지는 하나이니라”(요10:30)
 
제자들이 고백하는 예수님의 신성
마14:33“예수께 절하며 가로되 진실로 하나님의 아들이로소이다”
요20:28“나의 주시며 나의 하나님이시니이다”-도마
마16:16“주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들이시니이다”-베드로
 
뭇 사람들이 고백하는 예수님의 신성
요11:27“하나님의 아들이신 줄 내가 믿나이다“-마르다의 고백
마27:54“이는 진실로 하나님의 아들이었도다”-군병들의 고백
골1:15-20에서 바울도 예수님의 신성을 고백했다
 
이것이 사람으로서는 결코 할 수 없는
삼위의 하나님만이 하실 수 있는 사역이다  
 
화) 성령
 
성령은 삼위 하나님의 한분으로
하나님의 신(창1:2) 주 여호와의 신(사61:1)
아버지의 성령(마10:20) 은총과 간구하는 심령(슥12:10)
진리의 영(요14:17) 성결의 영(롬1:4)
생명의 성령(롬8:9) 그리스도의 영(롬8:9)
양자의 영(롬8:15) 아들의 영(갈4:6)
영광의 영(벧전4:14) 대언의 영(계19:10)
성신(시51:11) 보혜사(요14:16,26).
영원하신 성령(히9:14)으로 성경에 계시 되었다
 
성령은 삼위 하나님으로 창조하시고(욥33:4)
죄를 책망하시고(요16:8-11) 마음을 감동시킨다(대하36:22)
 
또한 예수님이 육체를 입으셨을 때 성령께서
잉태하게 하셨고(눅1:35) 기적을 행하게 하셨고(마12:28)
침례 받게 하셨고(마3:16) 부활하게 하셨다(롬1:4)
 
성령께서 예수님께 하셨던 이 사역들을
지금도 예수를 믿는 자들에게 행 하신다
 
수) 통일성과 동등성
 
히브리어로 기록된 구약에는
절대자 하나님께서 스스로를 복수로 표현 하셨다
 
창1:26
하나님이 가라사대 우리의 형상(形像)을 따라
우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 ....
 
창3:22
여호와 하나님이 가라사대 보라, 이 사람이
선악을 아는 일에 우리 중 하나같이 되었으니...
 
창11:7
자, 우리가 내려가서 거기서 그들의 언어를 혼잡케 하여
그들로 서로 알아듣지 못하게 하자 하시고 ...
 
창세기 18:1,2,3,4
여호와께서 마므레 상수리 수풀 근처에서
아브라함에게 나타나시니라....사람 셋이 맞은편에 섰는지라...
 
피조물인 우리는 창조주 하나님을 다 알 수 없다
그러나 피조물인 우리와 공유하시는 속성이 있고
우리와 공유할 수 없는 신만의 속성이 있으시다
 
우리와 공유할 수 있는 속성은 인격적이며 도덕적인
선하심, 거룩하심, 의로우심, 공의로우심, 사랑, 은혜,
자비, 긍휼, 지성, 감성, 의지 등이 있고
 
우리와 공유할 수 없는 신의 속성은
자존 충만 영원불변 전지전능 무소부재 등이다
 
우리가 공유하는 속성(사랑.선.거룩등)이라도
하나님의 완전함과는 어마한 차이가 있다
 
우리가 장차 영화롭게 될 때
하나님의 성품에 참여하는 자가 될 것이고
하나님의 형상을 회복 할 것이다
 
목) 하나님의 구원
 
하나님께서는 말씀 속에 자신을 계시 하시고
만물을 통해서 하나님을 보이시지만
사람들은 하나님을 잘 깨닫지 못한다
 
하나님은 영이시고 거룩하기 때문에
죄에 오염된 사람은 하나님을 알 수가 없다
 
하나님은 그런 사람을 구원하시기 위해
피조물처럼 육신을 입으시고 세상에 오셨다
 
예수님은 육을 입은 하나님으로
하나님의 영광을 육신에 감추었을 뿐
하나님께서 구원사역을 하신 것이다
그래서 우리의 구원이 확실한 것이다
 
예수님은 하나님을 보여 달라는 빌립에게
나를 본 자는 아버지를 보았다고 하셨다
 
그러나 실제로 예수님을 본 자들 중에
하나님까지 본 자들은 별로 없다
 
그것은 예수님의 겉모습만 보았기 때문이다
예수님을 진정으로 만나면 하나님을 보게 된다
우리도 예수님을 통해 하나님의 자녀가 되었다
 
이것이 삼위 하나님께서 세우신 인류구원의 계획이고
인류구원을 위해 세분 하나님이 하나로 일 하신다
 
하나님의 그 사역으로 우리가 하나님을 만났다
하나님의 백성으로 부끄러움 없는 삶을 살자★