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제8과 로마서 7장의 사람(교과토의자료)

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작성자 말씀사모 작성일10-08-19 13:14 조회4,107회 댓글0건

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< 3기 8과 교사모임 >

1. 안교활동반 (20분): 경청과 격려 잊지말라!

1)마음열기 5분: 여름이 되면 어떤 음식을 먹고 싶습니까? (보양식...냉면, 메밀, 시원한 콩국수 등)

2)은혜나누기 10분: 현재 기도하는 구도자 중에서 가장 가능성 있는 사람과 어떠한 사랑의 관계를 맺고 있는지 나누어 봅시다

3)돌봄나누기 5분: ①지난주 활동한 것을 나누기, ②안교반에 참석 못한 000 성도, 집사님이 계십니다. 다음 주에 꼭 참석할 수 있도록 우리의 관심과 사랑을 어떻게 보여주면 좋을까요? (전화, 방문, 문자 등- 구체적으로 계획하기)


2. 안교교과(30분): 30%이상 말하지 말라, 경청, 격려 중요!

* 제목: 로마서 7장의 사람 (2010년 8월 21일 안식일 일몰:오후 7시 17분)

* 기억절:“이제는 우리가 얽매였던 것에 대하여 죽었으므로 율법에서 벗어났으니 이러므로 우리가 영의 새로운 것으로 섬길 것이요 의문의 묵은 것으로 아니할지니라”(롬 7:6).


3. 도입질문(3분): 마음을 열기 위한 질문

1)토의질문: 결혼 생황이 행복하다, 좋다라고 느낄때는 언제입니까?

2)교사정리: 감사합니다. (오늘 로마서 7장에서 두 개의 결혼관계를 설명하고있습니다. 율법과의 혼인, 그리스도와의 혼인... ^^)


4. 교과요약 질문(5분)

1)질문: 이번 8과는 로마서 7장을 공부합니다. 바울은 로마서 7장에서 율법(계명, 의문)이라는 말을 무려 33번 이나 사용하고 있습니다. 바울은 이곳에서 거의 매 절에서 한번 이상 “율법”이라는 단어를 사용하고 있는 것입니다. 그렇다면 로마서 7장에서 사도바울이 다루고 싶은 주제는 무엇일까요? 그것은 “예수 그리스도께서 오신 후 율법의 위치와 역할은 무엇인가?입니다. 일요일부터 목요일 교과 제목을 통해 율법의 위치와 역할에 대해 알아봅시다.

2) 교사정리: 감사합니다.

①첫째(일요일): 율법과 우리와 맺은 관계는 무엇인가? (롬 7:1-6)
*일요일: 율법과 우리는 혼인관계에 있다. 그러므로 남편인 율법의 구속력에서 벗어날 수가 없다. 율법에 매여서 정죄당할 수 밖에 없는 우리에게 새로운 남편이신 그리스도를 주신 것이다. 그렇다면 어떻게 새로운 남편 그리스도와 결혼관계에 들어갈 수 있는가? 원 남편인 율법은 죽을 수 없기 때문에 결국 우리가 죽어야 새로운 남편이신 그리스도께로 갈 수 있다.

②둘째(월요일, 화요일): 율법의 기능은 무엇인가? (롬 7:7-15)
*월요일: 율법은 우리의 죄를 지적함으로 구원의 필요를 보여주기 위한 것이었지, 구원을 얻기 위한 도구가 될 수 없다.
*화요일: 율법이 우리의 죄를 지적하고 사망의 처하게 한다고 해서 율법이 악한 것이 아니다. 율법은 선하며 거룩한 것이다. 거룩하다고 크게 공언하고 싶어 하는 사람들은 하나님의 율법의 거울을 들여다보라. 그들이 율법의 원대한 요구를 깨닫고 마음의 생각과 의도를 감찰하는 율법의 일을 깨달을 때 죄 없다고 자랑하지 않을 것이다.”(사도행적, 562)

③셋째(수요일): 율법을 통해 생긴 내적 갈등은 무엇인가? (롬7:16-20)
*수요일: 예수 그리스도를 영접하고 거듭남을 경험한 사람들의 또 하나의 실수는 자신의 힘으로 하나님의 율법을 지킬 수 있다고 생각하는 것이다. 그러나 율법을 지키려고 노력하면 노력할수록 자신에게 선을 행할 능력이 전혀 없음을 알게 된다. “내 속 곧 내 육신에 선한 것이 거하지 아니하는 줄을 아노니 원함은 내게 있으나 선을 행하는 것은 없노라 ”(롬7:18)

④넷째(목요일): 그렇다면 율법을 지킬 수 있는 방법은 무엇인가? (롬7:21-25)
*목요일: 내가 할 수 없는 그것을 이루시는 예수님을 선택하고 그분을 의지하는 것이다. “그대가 자신을 그에게 바치고 그를 그대의 구주로 받아들이면 그대의 생애가 아무리 악하였을지라도 그의 공로로 인하여 그대는 의롭다 하심을 얻는다. 그리스도의 품성이 그대의 품성을 대신하게 되고 그대는 죄를 도무지 범하지 않은 것처럼 하나님의 앞에 받아들이는 바 된다.”(정로의 계단, 62)


5. 토의질문(20분): 몇 가지를 선택하셔서 사용하시면 좋겠습니다.

1) 율법에 매임? (일요일)

*토의질문: 로마서 7장 서론부분에서 사도바울은 혼인관계에 있는 여인이 다른 남자의 배우자가 되는 것은 불가능 하지만 남편이 죽고 난 뒤에는 법적 구속력에서 자유롭게 된다는 사실을 예증으로 사용했습니다. 바울은 이 예증을 통해서 유대인들에게 율법에 얽매인 신앙에서 벗어나 그리스도를 새로운 신랑으로 맞이하라고 호소하고 있습니다. 율법에 매인 신앙과 그리스도께 매인 신앙의 차이는 무엇이라고 생각하십니까? (율법의 매인 신앙: 비판적, 메마름, 공의는 강조하나 사랑은 부족함 등, 그리스도께 매인 신앙: 온유, 공의로 끝나는 것이 아니라 사랑으로 품음, 여유, 따뜻함 등)

*교사정리: 감사합니다. “하나님께서는 악인들의 수준에 맞도록 당신의 율법의 요구를 낮추실 수도 없고 인간이 자력으로 율법의 요구에 응할 수도 없다. 다만 그리스도를 믿음으로써만 죄인은 죄악에서 깨끗함을 받을 수 있고 창조주의 율법에 순종할 수 있다.”(사도행적, 425) 율법에 얽매인 신앙에서 벗어나 그리스도께 붙잡힌 우리 안교반이 됩시다.


2) 그럼 율법이 죄란 말인가? (월요일)

*적용질문: 율법의 중요한 기능은 우리의 죄를 깨닫게 함으로 예수 그리스도께 가도록 인도하는 역할을 합니다. 당신은 잘못을 지적해 주는 사람에 대하여 어떤 감정을 갖게 됩니까? (기분이 좋지 않다, 너나 잘해.. 이런 생각도 든다. 처음에는 기분이 좋지 않지만 후에는 고맙다는 생각이 든다...)

*교사정리: 감사합니다. 죄를 지적하는 율법에 대해 우리도 좋은 감정을 갖고 있지 않은 것 같습니다. 율법하면 왠지 꺼리게 되고 멀리 느껴집니다. 그러나 율법은 우리의 죄를 지적하므로 그리스도께로 인도하는 좋은 기능을 가지고 있습니다.

3)거룩한 율법 (화요일)

*토의질문: 율법이 우리의 죄를 지적한다고 해서 율법이 나쁜 것입니까? 아닙니다. “율법은 거룩하고 계명도 거룩하고 의로우며 선하도다”(롬7:12) 이렇게 예수님 없이 율법을 지키려고 노력할수록 악화되는 이유는 무엇때문이라고 생각하십니까? (자신에게 율법을 지킬 힘이 없기 때문이다. 죄의 본성이 나의 의지보다 더 강하기 때문에 자꾸 이기적인 마음이 생기고 순수한 마음으로 율법을 지킬 수 없게 만든다, 늪에 빠진 사람이 빠져나오고자 노력할수록 더 깊이 늪에 빠지게 되는 경우와 같다. 등)

*교사정리: 감사합니다. 율법은 거룩하나 우리 힘으로는 율법을 지킬 힘이 없다는 깨닫게 됩니다. 그래서 우리에게 예수 그리스도가 필요한 것입니다.


4) 로마서 7장의 사람 (수요일)

*토의질문: 예수 그리스도를 영접하고 거듭남을 경험한 사람들의 또 하나의 실수는 자신의 힘으로 하나님의 율법을 지킬 수 있다고 생각하는 것입니다. 그러므로 나타나는 결과는 무엇이라고 생각하십니까?

*교사정리: 감사합니다. 율법을 지키려고 노력하면 노력할수록 자신에게 선을 행할 능력이 전혀 없음을 알게 됩니다. “내 속 곧 내 육신에 선한 것이 거하지 아니하는 줄을 아노니 원함은 내게 있으나 선을 행하는 것은 없노라 ”(롬7:18) 그래서 더 이상 자신을 신뢰하지 않는 순간 비로서 예수 그리스도를 구하게 됩니다. 그러므로 하나님께서는 우리의 실패를 하락하십니다. 자신의 힘으로 의지함으로 실패할 때 우리는 비로서 실패하지 않으시는 그리스도를 의지하게 되는 것입니다.


5) 사망에서 건져 냄 (목요일)

*토의질문: 죄와의 싸움의 문제에서 승리하는 방법은 예수 그리스도를 의지하는 방법 밖에 없습니다. 죄와의 싸움에서 승리하는 문제에 대한 잘못된 견해들이 있습니다. 첫째는 우리가 그리스도인이지만 계속 죄를 지을 수밖에 없고, 실패하며, 하나님의 법을 어길 수밖에 없다고 생각하는 견해입니다. 여기에는 어떤 위험 요소가 있습니까? (영적, 도덕적 타락을 가져온다. 예수님께서 십자가에서 달려돌아가신 참된 의미를 버리는 것이다.) 두번째는 우리는 그리스도인이기 때문에 우리의 삶에서 모든 그릇된 행동과 생각과 경향을 다 고쳐야 하며 그렇지 않으면 구원받을 수 없다고 생각하는 견해에는 어떤 위험이 내포되어 있습니까? (이러한 견해는 율법주의적이며. 완전주의론 견해이다. 성경은 구원은 예수 그리스도께서 이루신 것을 기초로 얻어지며 내가 죄에서 승리하는 삶을 기초로 구원이 얻어지는 것이 절대 아니다. 성화는 구원받은 자의 열매이다)

*교사정리: 감사합니다. 예수 그리스도를 의지함으로 죄에서 승리하는 우리 안교반이 됩시다.


6. 결심
율법을 통해 우리는 우리 자신의 힘으로 율법을 지킬 수 없는 연약한 존재임을 깨닫게 됩니다. 그 결과 더 이상 자신을 신뢰하지 않고 이미 죄에서 승리하신 그리스도를 신뢰하게 되는 것입니다. “내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라”(갈 2:20)


7.기도(1분): 오늘 적용한 것, 참석하지 못한 교우를 위해, 안교반모임을 위해


8. 과제(1분)
우리교회에서는 전교인의 신앙 회복을 위해 ‘작은 예수 운동’을 하고 있습니다. 매일 30분 이상 말씀 읽기, 매일 10분 이상 기도하기, 그리고 ‘구도자를 위한 기도(전도)’입니다. 다음 주에는 작은 예수 운동의 첫 번째 영역인 한 주동안 읽은 말씀 중에 가장 은혜 받은 것 한 가지를 나누겠습니다. 준비해주십시오

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