제11과 개혁 : 새로운 생각을 품음

“그러므로 너희가 그리스도와 함께 다시 살리심을 받았으면
위의 것을 찾으라 거기는 그리스도께서 하나님 우편에 앉아 계시느니라
위의 것을 생각하고 땅의 것을 생각하지 말라”(골 3:1~2)

시작하며

죄는 우리 존재의 핵심을 오염시켜
생각과 감정을 선악 구조의 틀에 넣어
하나이던 것을 둘로 나누어 버렸다

눈에 보이지 않는 영적인 것을
볼 수 있는 유일한 통로가 생각인데
죄는 생각까지 오염시켜 보이는 것만 믿게 했다

그래서 인간이 좋고 나쁨의 기준이 되고
인간 스스로가 선과 악의 기준이 되어
인간이 하나님의 노릇을 하게 하였다

그러므로 예수님으로 다시 태어나지 않고는
선악구조로 된 사람의 생각은 달라지지 않는다

예수님으로 그리스도인이 된 우리는
우리의 모든 것 즉 육과 생각과 감정까지
죄로 오염되었었음을 깨달고
이제는 내가 기준이 되는 것이 아니라
하나님을 기준 삼고 말씀을 따라
철저히 순종하는 삶을 살아야 한다

성령님이 우리를 컨트롤 하시도록
모든 생각을 그리스도께 복종해야 한다

일) 생각의 중요성

육을 가진 사람이 영이신 하나님과
사귀기 위해서는 육을 입고 오셨던
예수님께 집중하며 묵상할 때
성령께서 우리를 진리로 인도 하신다

그러나 사람들은 하나님을 바라면서도
예수님께 집중하지 않는다

믿음은 바라는 것들의 실상이다
무엇을 바라는 가에 따라 그 생각이 달라지고
생각이 달라짐에 따라 변화가 일어난다

하와가 선악과를 바라봄으로
마귀의 꾀임에 빠졌고 타락하게 되었다

이처럼 무엇을 보느냐에 따라
생각이 따라가고 생각에 따라 행동이 나온다

그러므로 무엇을 보고 듣고 만지는 가가 중요하다
좋은 것을 보면 좋은 행동이 나오고
나쁜 것을 보면 나쁜 행동이 나온다

바울은 주의 영광을 바라보는 자는
주의 형상으로 변하게 된다고 했다

이것은 우리가 예수님을 생각함으로
진리이신 예수님을 닮게 되고  
영적인 것에 관심을 가지고 집중하게 된다

월) 생각의 여과 장치

진공청소기는 먼지뿐 아니라
바닥에 있는 것들을 다 흡입 한다

이처럼 생각에 여과장치가 없다면
좋은 것과 나쁜 것 즉 할 것과
금해야 할 것을 구별 없이 흡입해서
쓰레기통 같은 삶이 될 수밖에 없다

우리는 그리스도인 즉 성도로써
세상의 잡다한 것들을 여과해 내고
진리의 말씀으로 살아야 하는 사명이 있다

바울은 성도들이 영적으로 탁월하게
사고하고 행동할 것을 8가지로 권면 한다

참되며: 허위나 가식이 없는
말씀을 따라 사는 삶

경건하여: 바울이 강조하는 단어로
그리스도인이 된 자들의 자세

옳으며: 하나님 편에 있으며
정결하며: 영적 신부의 덕목

사랑할 만하며: 진리로 충만한 상태
칭찬할 만하며: 신부의 자리에 있는 것

덕:세상 도덕을 뛰어넘는 진리의 덕
기림: 진리로 행하여 받는 칭찬

이 덕목들이 우리의 것이 되면
진리 안에서 자유를 누리게 될 것이다

화) 생각의 보호 장치

인간의 이해로는 가히 상상할 수조차 없는  
영원하시고 완전 하신 하나님께서
우리의 마음과 생각을 지켜 주신다 하셨는데
이 지킴은 로마의 군대용어로
수비대가 보초를 서는 광경을 묘사한 것이다

하나님의 평강은 인간의 이해를 초월하는
하늘의 무한한 은혜인데 그 은혜의 파수꾼이
우리를 영적으로 지켜주신다는 약속이다

이런 엄청난 약속이 있음에도 순간순간 스치는
나쁜 생각들을 우리가 다 막을 수가 없다

그러나 그 나쁜 생각이 우리의 사상이 되거나
행동으로 나오지 못하게는 할 수 있다

성령님을 생각의 파수꾼으로 세우고
우리가 생각까지 오염된 죄인임을 깊이
회개하며 예수님이 필요한 존재인 것을 알 때
악한 생각들이 물러나고 평화(예수님)가 임한다

우리가 세상의 것에 집착하면 할수록
우리의 생각은 번뇌에 싸이게 되고
우리가 위에 것에 집중 하면 할수록
우리는 하늘의 평안을 누리게 된다

수) 마음과 육체의 관계

바울이 인간의 본성을 영과 혼과 몸으로
구분하는 것 같지만 당시 헬라식 사고에
젖어있던 데살로니가 교인들의 이해를 돕기 위해
삼분법적 표현을 사용한 것으로 보인다

성도들은 전인격을 잘 관리해야 하는데
그 이유를 3가지로 풀어보면 이렇다

첫째 우리의 몸은 나의 것이 아니라
하나님의 것을 빌려 쓰고 있기에
몸으로 하나님께 영광을 돌려야 한다

둘째 우리의 몸은 그리스도의 지체이다
우리 몸은 그리스도와 연합한 지체이기 때문에
하나님과 주님의 몸 된 교회를 위해 사용해야 한다

셋째 우리의 몸은 성령님의 전이다
우리는 성령께서 거하시는 전이 되었기에
예수님의 몸 된 교회가 되는 것이다

우리가 하나님의 성전이 되었다는 것은
하나님의 성령께서 우리 안에 거하시기 때문이고
성령은 하나님의 영 곧 하나님이시다

그러므로 하나님께서 우리 안에 거하심으로서
우리는 하나님의 성전 곧 하나님의 것이 된 것이고
성령을 모신 몸으로 하나님의 육체가 된것이다

이것이 예수님께서 말씀하신
내가 아버지 안에 아버지께서 내안에의 원리이고
우리가 궁극적으로 이루어야할 진리다

목) 감화력의 이미지

우리가 성전이 될 수 있는 것은
예수님께서 성전으로 오셔서
우리로 성전이 되게 하셨기 때문이다

또한 우리가 빛이 될 수 있는 것은
예수님께서 빛으로 오셔서
우리로 빛이 되게 하셨기 때문이다

우리가 성전과 빛이 될 수 있는 것은
우리 안에 예수님이 계시기 때문이다

우리 안에 예수님이 계시지 않으면
우리는 혼돈이고 어둠일수 밖에 없다

우리의 혼돈과 어둠이 예수님으로 죽고
예수님 안에서 새롭게 빚어질 때
빛이신 예수님을 반사해 낼 수 있다

결국 우리가 예수님과 함께 십자가에 죽고
예수님과 함께 부활하는 경험을 하지 않고는
예수님을 반사할 수 없고 감화를 끼칠 수 없다

그래서 바울도 이렇게 말했다
“내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니
그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요
오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라”

이런 경험이 없이는 하나님을 영광할 수 없다
우리는 스스로 아무것도 할 수 없는 달이다
달은 태양이 없이는 빛을 낼 수 없다
우리에게 예수님이 없으면 아무것도 아니다★