제5과 속죄가 예고됨
페이지 정보
작성자 안식일학교 작성일08-10-24 14:27 조회5,250회 댓글0건첨부파일
- 2008-4-05.hwp (13.3K) 242회 다운로드 DATE : 2008-10-24 14:27:25
본문
제5과 속죄가 예고됨
(2008년 11월 1일 안식일)
<학습 목표>
1. 인류 역사를 통하여 예수 그리스도를 통한 속죄가 얼마나 상세히 예고되었는지를 살펴본다.
2. 인간을 구원하시려는 하나님의 의지가 얼마나 강하였는지를 교과를 통해 확인한다.
<서론> 전지전능하신 하나님께서는 당신의 시간표에 따라 구속의 계획을 실행하셨다. 그분은 서두르거나 지체하지 않으신다. 때가 차서 메시야가 탄생하시기 전에 하나님의 계획은 각 시대를 통해 예표되고 암시되었다. 이번 주에는 그 몇몇 사례만을 골라 살펴볼 것이다.
이러한 사실에서 우리는 하나님의 무한한 지혜와 변함없는 사랑을 보게 된다. 인간을 구원하시려는 그분의 사랑은 집요하다. 각 시대를 통해 주어진 구속자에 대한 약속은 각 시대의 성도들에게 희망을 주었다. 아담과 하와도 여자의 후손이 곧 탄생하리라는 소망 가운데 잠들었으며, 아브라함도 모리아산의 수풀에 걸린 수양을 통해 장차 그 같은 장소에서 희생되실 하나님의 독생자를 보았다. 모세도 용서하시는 하나님, 자비 베풀기를 기뻐하시는 하나님의 품성을 보았다. 선지자들도 계시를 통해 인간의 죄를 짊어지시고 단번에 희생되심으로 인류의 구속을 이루실 기름부음을 받은 여호와의 종에 대해 깨달았다.
이번 주 교과를 통해 우리도 동일한 사랑을 느끼고 확신을 갖게 되기를 바란다.
A. 아담에서 모세까지의 예표(일-월-화요일)
<도입> 토의에 들어가기 위해 먼저 ‘마음 문’을 연다.
1. 성경에서 소위 원복음(原福音)으로 알려진 성경절은 무슨 책 몇 장 몇 절입니까?
<참고> 창세기 3장 15절을 한 사람이 대표로 읽고 그 의미를 함께 나누어 보자.
<토의> 교과의 핵심적인 내용을 함께 토의한다.
1. (일요일) 처음부터 하나님의 계획은 우리를 구속하고 사단을 멸망시키려는 것이었음을 알 수 있는 단서를 성경 어디에서 발견할 수 있습니까?
<참고> 인간이 죄에 빠지자마자 하나님께서 발표하신 구속의 계획에는 뱀의 머리를 상하게 하는, 즉 죽게 하는 일이 포함되어 있었다. 그 과정에서 여자의 후손이신 그리스도께서는 발꿈치를 상하는, 즉 치명적이지는 않은 십자가의 희생을 당해야 할 것이었다.
2. (월요일) 하나님께서 아브라함에게 사랑하는 독자 이삭을 번제로 드리라고 지시하신 것은 궁극적으로 어떤 중대한 문제와 연관되어 있습니까?
<참고> 언약의 아들로 허락된 이삭을 죽이라고 한 것은 사실상 언약의 파기나 마찬가지였다. 하나님께서는 이삭이 아닌 하나님의 독생자를 통해 언약을 완성하실 것이었다. 아브라함은 예수 그리스도의 희생을 미리 보고 기뻐하였다.
3. 히브리어에서 "용서하다"라는 동사는 본래 어떤 의미를 담고 있습니까?
<참고> 하나님께서 이스라엘 백성과 언약을 새롭게 하시고 모세에게 언약의 돌비를 주셨으나 그들은 금송아지 우상을 만들어 경배함으로 스스로 언약을 파기하였다. 그러나 모세는 용서하시는 하나님께서 마침내 인류의 구원을 완성하실 것을 보았다.
<적용> 생활에 적용하고 실천할 계획을 세운다.
1. 창조주이신 예수 그리스도께서 나의 죄를 대신 '짊어지셨다'는 사실에서 어떤 감동이 느껴집니까?
<참고> 우리 죄를 우리가 담당하게 하지 않으시고 친히 짊어지신 예수님의 사랑에 감사가 넘쳐난다. 사실 우리가 우리 죄를 담당해야 한다면 영원한 죽음으로 없어지는 수밖에 없다. 죄의 삯은 사망이니까.
B. 선지자들을 통한 예언(목-수요일)
<도입> 토의에 들어가기 전에 먼저 ‘마음 문’을 연다.
1. 역사(history)는 그분의 이야기(His story)라는 말에 대해 어떻게 생각합니까?
<참고> 예수님의 탄생 이전을 주전(BC), 이후를 주후(AD)라 한다. 그분은 역사의 중심에 서 계신다.
<토의> 교과의 핵심적인 내용을 함께 토의한다.
1. (목요일) 다니엘서 9장에는 메시야를 통한 속죄의 계획이 얼마나 상세히 예고되어 있습니까?
<참고> 70이레(490년) 예언을 통해 그분의 탄생 시기와 그분의 사명과 역할이 자세히 예언되어 있다. 예수님의 탄생과 생애와 죽음은 결코 우연으로 돌릴 수가 없다.
2. (수요일) 이사야 53장에 분명히 메시야가 고난당하는 하나님의 종으로 묘사되어 있었음에도 예수님 당시의 사람들은 왜 그분을 승리하는 왕으로만 생각했을까요?
<참고> 구약의 희생제도는 죄가 속해지는 방법을 분명히 알려 주었으며 피흘림이 없이는 사함이 없다는 사실을 명백히 하였다. 그러나 이스라엘 백성은 자기들이 바라는 쪽으로만 상상함으로 고난당하시는 하나님의 종을 잊어버렸다.
<적용> 생활에 적용하고 실천할 계획을 세운다.
1. 이사야 52:13-53:12을 예수님의 십자가에 초점을 맞추어 다시 읽으십시오. 거기서 나 자신을 위한 어떤 희망을 발견합니까?
<참고> 이 구절에 생생하게 묘사된 하나님의 종의 고난은 우리의 구원을 위해 당하신 예수님의 고난의 기록이다.
<요약 및 결론>
하나님께서는 인간을 구원하시기 위해 인류와 더불어 언약을 맺으셨다. 그 언약마저 파기한 인류를 위해 예수께서는 당신의 피로써 마침내 언약을 성취시키실 것이었다.
(2008년 11월 1일 안식일)
<학습 목표>
1. 인류 역사를 통하여 예수 그리스도를 통한 속죄가 얼마나 상세히 예고되었는지를 살펴본다.
2. 인간을 구원하시려는 하나님의 의지가 얼마나 강하였는지를 교과를 통해 확인한다.
<서론> 전지전능하신 하나님께서는 당신의 시간표에 따라 구속의 계획을 실행하셨다. 그분은 서두르거나 지체하지 않으신다. 때가 차서 메시야가 탄생하시기 전에 하나님의 계획은 각 시대를 통해 예표되고 암시되었다. 이번 주에는 그 몇몇 사례만을 골라 살펴볼 것이다.
이러한 사실에서 우리는 하나님의 무한한 지혜와 변함없는 사랑을 보게 된다. 인간을 구원하시려는 그분의 사랑은 집요하다. 각 시대를 통해 주어진 구속자에 대한 약속은 각 시대의 성도들에게 희망을 주었다. 아담과 하와도 여자의 후손이 곧 탄생하리라는 소망 가운데 잠들었으며, 아브라함도 모리아산의 수풀에 걸린 수양을 통해 장차 그 같은 장소에서 희생되실 하나님의 독생자를 보았다. 모세도 용서하시는 하나님, 자비 베풀기를 기뻐하시는 하나님의 품성을 보았다. 선지자들도 계시를 통해 인간의 죄를 짊어지시고 단번에 희생되심으로 인류의 구속을 이루실 기름부음을 받은 여호와의 종에 대해 깨달았다.
이번 주 교과를 통해 우리도 동일한 사랑을 느끼고 확신을 갖게 되기를 바란다.
A. 아담에서 모세까지의 예표(일-월-화요일)
<도입> 토의에 들어가기 위해 먼저 ‘마음 문’을 연다.
1. 성경에서 소위 원복음(原福音)으로 알려진 성경절은 무슨 책 몇 장 몇 절입니까?
<참고> 창세기 3장 15절을 한 사람이 대표로 읽고 그 의미를 함께 나누어 보자.
<토의> 교과의 핵심적인 내용을 함께 토의한다.
1. (일요일) 처음부터 하나님의 계획은 우리를 구속하고 사단을 멸망시키려는 것이었음을 알 수 있는 단서를 성경 어디에서 발견할 수 있습니까?
<참고> 인간이 죄에 빠지자마자 하나님께서 발표하신 구속의 계획에는 뱀의 머리를 상하게 하는, 즉 죽게 하는 일이 포함되어 있었다. 그 과정에서 여자의 후손이신 그리스도께서는 발꿈치를 상하는, 즉 치명적이지는 않은 십자가의 희생을 당해야 할 것이었다.
2. (월요일) 하나님께서 아브라함에게 사랑하는 독자 이삭을 번제로 드리라고 지시하신 것은 궁극적으로 어떤 중대한 문제와 연관되어 있습니까?
<참고> 언약의 아들로 허락된 이삭을 죽이라고 한 것은 사실상 언약의 파기나 마찬가지였다. 하나님께서는 이삭이 아닌 하나님의 독생자를 통해 언약을 완성하실 것이었다. 아브라함은 예수 그리스도의 희생을 미리 보고 기뻐하였다.
3. 히브리어에서 "용서하다"라는 동사는 본래 어떤 의미를 담고 있습니까?
<참고> 하나님께서 이스라엘 백성과 언약을 새롭게 하시고 모세에게 언약의 돌비를 주셨으나 그들은 금송아지 우상을 만들어 경배함으로 스스로 언약을 파기하였다. 그러나 모세는 용서하시는 하나님께서 마침내 인류의 구원을 완성하실 것을 보았다.
<적용> 생활에 적용하고 실천할 계획을 세운다.
1. 창조주이신 예수 그리스도께서 나의 죄를 대신 '짊어지셨다'는 사실에서 어떤 감동이 느껴집니까?
<참고> 우리 죄를 우리가 담당하게 하지 않으시고 친히 짊어지신 예수님의 사랑에 감사가 넘쳐난다. 사실 우리가 우리 죄를 담당해야 한다면 영원한 죽음으로 없어지는 수밖에 없다. 죄의 삯은 사망이니까.
B. 선지자들을 통한 예언(목-수요일)
<도입> 토의에 들어가기 전에 먼저 ‘마음 문’을 연다.
1. 역사(history)는 그분의 이야기(His story)라는 말에 대해 어떻게 생각합니까?
<참고> 예수님의 탄생 이전을 주전(BC), 이후를 주후(AD)라 한다. 그분은 역사의 중심에 서 계신다.
<토의> 교과의 핵심적인 내용을 함께 토의한다.
1. (목요일) 다니엘서 9장에는 메시야를 통한 속죄의 계획이 얼마나 상세히 예고되어 있습니까?
<참고> 70이레(490년) 예언을 통해 그분의 탄생 시기와 그분의 사명과 역할이 자세히 예언되어 있다. 예수님의 탄생과 생애와 죽음은 결코 우연으로 돌릴 수가 없다.
2. (수요일) 이사야 53장에 분명히 메시야가 고난당하는 하나님의 종으로 묘사되어 있었음에도 예수님 당시의 사람들은 왜 그분을 승리하는 왕으로만 생각했을까요?
<참고> 구약의 희생제도는 죄가 속해지는 방법을 분명히 알려 주었으며 피흘림이 없이는 사함이 없다는 사실을 명백히 하였다. 그러나 이스라엘 백성은 자기들이 바라는 쪽으로만 상상함으로 고난당하시는 하나님의 종을 잊어버렸다.
<적용> 생활에 적용하고 실천할 계획을 세운다.
1. 이사야 52:13-53:12을 예수님의 십자가에 초점을 맞추어 다시 읽으십시오. 거기서 나 자신을 위한 어떤 희망을 발견합니까?
<참고> 이 구절에 생생하게 묘사된 하나님의 종의 고난은 우리의 구원을 위해 당하신 예수님의 고난의 기록이다.
<요약 및 결론>
하나님께서는 인간을 구원하시기 위해 인류와 더불어 언약을 맺으셨다. 그 언약마저 파기한 인류를 위해 예수께서는 당신의 피로써 마침내 언약을 성취시키실 것이었다.
댓글목록
등록된 댓글이 없습니다.