(서울영어학원교회 안식일학교 교과토의를 위하여 준비된 것입니다.)

제10과 종말론적인 속죄일

1. 기억절: “그가 내게 이르되 이천삼백 주야까지니 그때에 성소가 정결하게 되리라 하였느니라”(다니엘 8:14)

2. 안교활동반
  1) 서로 인사를 나누고 손님을 환영합니다.
     “지난 한주간 우리를 구원하기에 충분한 예수님의 은혜를 경험했습니까?” 리더부터 나누어 봅시다.
  2) 출석과 공부를 확인하고 안교헌금을 걷습니다.
  3) 결석자와 구도자에 대한 보고를 듣고 방문 계획을 세웁니다.

3. 서론: 이번 주에 우리는 다니엘 8장을 연구할 것이다. 우리는 작은 뿔 세력과 하나님 사이에 벌어지는 투쟁의 진정한 쟁점을 발견하고, 1844년에 시작된 성소 정결이 왜 그러한 문제의 완벽한 해답이 되는지 살펴보려고 한다.

4. 교과개요
  1) 다니엘 8장의 성소 정결과 속죄일
     (1) 작은 뿔의 공격(일) 단 8장
     (2) “어느 때까지 이를꼬?”(월) 민 14;27
     (3) 거룩한 곳(자들)의 회복(화)
     (4) 다니엘 8장의 속죄일(수)

  2) 이천삼백주야와 칠십 이레 예언  
     (1) 다니엘 8~9장(목) 단 9:24~27

5. 토의를 위한 질문
  1) 다니엘 8장의 성소 정결과 속죄일
     (1) 도입질문: 최근에 집이나 교회 대청소를 한 적이 있는가? 청소후 어떤 느낌이었는가?  
      → 각자의 경험과 생각을 이야기해 보자.      
     (2) 토의질문: 하늘 성소와 그 백성이 정결케 되었다는 것은 무슨 뜻입니까?
      → 작은뿔 세력(법왕로마)은 하늘 성소의 그리스도의 제사장 중보사역을 방해하고 하나님의 백성을 공격함. (교황권의 성직자 중보, 미사, 고백성사, 마리아 숭배등)
         단8:14의 성소정결은 하늘성소와 하나님의 백성의 회복과 작은 뿔의 심판을 포함한 단7장의 내용과 같음. 종말적 속죄일-하나님의 백성과 참예배 회복과 하나님께서 옹호됨.  
      (3) 적용질문: 우리는 영적으로 성결한 삶을 추구하고 유지하기 위해 어떤 노력을 기울여야 합니까?        
      → 각자의 결심과 생각을 이야기해 보자. 하늘 성소가 정결해지는 기간에 우리는 영적 성결을 회복해야 함.      

  2) 이천삽백주야와 칠십 이레 예언
    (1) 도입질문: 2300주야의 예언을 2,300년의 예언적 기간으로 해석하는 근거는 무엇입니까?  
      → ‘이상(하존)’(단8:13)- 메대 페르시아(수양), 그리스(수염소), 법왕로마(작은뿔)을 포함한 전체 이상을 말함. 메대 페르시아부터 마지막 때까지의 기간. 연월법칙 적용(겔 4:6, 민 14:34)    
    (2) 토의질문: 이천삼백주야와 칠십 이레 예언이 어떤 관계이며 어떻게 성취되었습니까?    
      → ‘정하다’(단 9:24)는 동사는 70이레가 2,300주야의 일부분임을 제시함. 70이레와 2,300주야의 시작은 기원전 457년에 시작됨. 70이레는 메시야의 예언이 포함함. 2300주야의 예언적 기간은 기원전 457년에 시작되어 기원후 1844년에 마침.  
    (3) 적용질문: 우리는 2300주야의 예언에 대하여 서로에게 어떤 확신과 용기를 주어야 합니까?        
      →  각자의 생각과 결심을 이야기해 보자.