제8과 우리의 제사장이신 그리스도

“지금 우리가 하는 말의 요점은 이러한 대제사장이 우리에게 있다는 것이라
그는 하늘에서 지극히 크신 이의 보좌 우편에 앉으셨으니
성소와 참장막에서 섬기는 이시라 이 장막은 주께서 세우신 것이요
사람이 세운 것이 아니니라”(히 8:1~2).

시작하며

하나님께서는 동물의 희생 제사를 통해
죄를 없이한 것이 아니라 교육을 하셨다

제사제도를 통해 하나님의 뜻에 순종하여
참 제사장의 실체로 오신 예수님을 알리려 하셨고
그 예수님이 우리의 죄를 완전히 해결하시고
하나님 앞에 설수 있게 하실 분임을 알리셨다

하나님께서 준비하신 참 제사장은
흠이 없고 완전하여 하나님을 만족 시켰기에
또 다른 제사를 드릴 필요가 없었다

예수님은 인류의 모든(과거 현제 미래) 죄를
다 청산하실 뿐 아니라 다 끝장내버리시고
하나님 앞에 깨끗하고 완벽하게 성취하셨다

그러므로 우리를 존재 하게 하신 창조주시며
대제사장이신 예수를 깊이 생각해야 한다
인간은 예수님 없이는 존재 할 수 없다

일) 우리의 대제사장

이스라엘의 제사장은 레위인 가문에서
대물림하는 것이 원칙인데
멜기세덱은 아비도 어미도 족보도 없고
항상 제사장으로만 있다고 소개 되었다

그런데 예수님이 그 멜기세덱의 반차로 오셨다고 한다
반차라는 말은 위임받은 제사장들이 많아짐으로
24개 반을 만들고 돌아가면서 제사를 드리는 순서다

레위인 들은 멜기세덱이 아브라함을 만나기 전에
자기 조상의 허리에 있었다고 말했고
예수님은 레위지파가 아닌 유다지파였기에
레위인의 반차에 들어 갈 수가 없었다

그러므로 레위인의 반차를 따라 세워지는 제사장과
멜기세덱의 반차를 따라 세워지는 제사장이 다르다
즉 두 개의 라인으로 종교적인 제사장과
영적인 제사장으로 이해를 해 본다

예수님은 종교적인 레위인의 반차를 따른 것이 아니고
영적인 멜기세덱의 반차를 따라 오셔서
온 인류의 대제사장이 되셨다

멜기는 왕을 말하는 것이고
세덱은 의를 나타낸다
그러므로 멜기세덱의 반차로 오신 예수님은
의의 왕이시며 살렘 왕 즉 평화의 왕이시다

월) 변호자 그리고 중재자

변호사가 죄인을 변호하기 위해서는
죄인의 모든 것을 알아야 한다

그런데 우리의 대제사장 예수님은
우리와 같이 시험을 받으셨기 때문에
우리의 약함을 다 아시는 분이시다

우리의 약함을 아실뿐 아니라
그 약함을 몸소 체험 하셨고
우리 죄를 대속 하신 구주이시기에
아무도 우리를 송사 할 수 없다

사단이 우리를 고발 할 때
하나님 우편에 계신 예수님께서
우리를 변호하실 것이며
중보하시고 중재하실 것이다

예수님이 우리를 율법에서 해방시키셨기에
사단이 고발을 해도 정죄를 받지 않게 된다

우리가 그 예수님을 시인하고 인정할 때
성령이 들어오시고 성령께서 보호 하신다

그럼에도 죄의 습관으로 우리가 실패할 때
예수님께서 성취하신 구속사역을 근거 즉
죽었다 살아나심을 근거로 우리를 변호 하신다

예수님께서 하시는 모든 사역은 인간을 위한 것이다
예수님은 인간의 이중 삼중의 안전장치이시다
그래서 예수님을 가진 자가 진짜 행복자다

화) 중보자

중보자라는 것은 변호자 나 중개자로
적대적 관계나 융화 될 수 없는 관계를
중간에서 적절하게 풀어서
좋은 관계로 회복시켜 주는 것을 말한다

그러므로 중보자는 양편을 다 알아야 하는데
예수님은 하나님으로 하나님도 아시고
인간이 되셔서 인간을 아시는 완벽한 중보자 시다

예수님께서 중보자가 되실 수 있는 것은
참 하나님이시면서 참 인간이 되신 유일하신 분이시고
인간의 구속을 위해 재물이 되셨기 때문이다

예수님은 하나님과 인간의 관계를 회복하기 위하여
하나님의 자리를 내놓고 인류의 죄를 대신하여
십자가에서 죽으시므로 하나님과 인간사이의
막힌 담을 허시고 화해시키는 역할을 하셨다

예수님은 하나님 앞에서 인간의 죄를 대속하신
흔적과 자국을 보이시며 우리를 중보 하신다

그러므로 우리는 예수님 때문에
죄 사함을 받고 하나님의 자녀가 되고
하나님의 나라와 제사장이 되고
하나님의 기업을 이을 후사가 되고
영원한 생명과 약속을 유업으로 받게 된다

수) 위대한 대제사장

우리의 대 제사장 예수님은
우리를 지으신 창조주시고
우리를 구원하러 하늘의 왕좌를 버리고
우리와 같은 모습으로 땅에 오신 분이고
우리의 사정과 형편을 친히 경험 하셨으며
인간이 감당해야할 죄의 짐을 대신 지고 죽으셨다

죽으셨지만 다시 살아 나사 우리의 모본이 되셨고
하늘로 가신 후 우리를 위한 성령을 주셨고
하늘에서는 인류의 대 제사장으로서
지금도 끈임 없이 인간을 위해 봉사 하신다

인류를 위해 모든 것을 다 주신 예수님은
우리의 죄를 깨끗하게 하시는 대제사장이시며
하나님 앞에서 우리를 변호해 주시는 분이다

그러므로 하나님께서는 우리를 보시는 것이 아니라
예수님을 보시고 우리의 죄와 허물을 용서 하신다

대 제사장 예수님은 하나님과 우리의 사이에 있다
대 제사장은 하나님께도 우리에게도 중요한 직임이다

목) 단번의 희생

구약의 성소에서 행한 모든 것은
예수님께서 하실 모든 사역을 상징했지만
그 제사로는 사람을 거룩하게 하지 못했고
또 다시 제사를 드려야 했기 때문에
제사장들은 수없이 반복하여 제사를 드렸다

그럼에도 짐승제사로는 우리를 깨끗하게 하지도 못했고
하나님과의 관계를 친밀하게 하지도 못했고
우리의 마음과 영을 깨끗하게 하지도 못했다

그러나 예수님의 단 한 번의 희생은
모든 시대의 모든 사람에게 그 효력이 있게 되었다

예수님의 피의 능력은
누구든 하나님과 친밀한 교제를 나눌 수 있게 하고
누구든 하나님의 보좌 앞에 나아갈 수 있게 했다

예수님의 그 능력과 은혜를 깨달게 하시는 분이 성령이시다

성령께서 우리에게 그 사실을 증거 해주시고
성령께서 우리가 하나님의 백성임을 알게 하시며
성령께서 우리의 연약을 도우시며 거룩하게 하신다
그래서 성령이 있는 자를 영의 사람이라 한다★