▣안교소그룹의 TMI나눔 : 1. 안으로-안교소그룹이 서로를 돌보고 연합하기 위한 나눔(인사, 환영, 출석, 공부 확인, 결석자 확인, 방문 계획)

2. 위로-교과와 기도를 통해 하나님께 나아가는 시간(말씀을 자신에게 적용함)

3. 밖으로-지역사회를 섬기기 위한 나눔(실천한 TMI, 실천할 TMI, 기도)

*시간에 제약을 받는다면, 한 주에는 이 주제를, 다른 주에는 다른 주제를 나누는 식으로 진행해보자. 

▣연구 범위 ∥ 요 5:17, 20, 36-40, 46, 47; 13:18; 17:12; 렘 2:13; 슥 9:9; 요 8:12-30

▣기억절 ∥ “내게는 요한의 증거보다 더 큰 증거가 있으니 아버지께서 내게 주사 이루게 하시는 역사 곧 내가 하는 그 역사가 아버지께서 나를 보내신 것을 나를 위하여 증언하는 것이요”(요 5:36)

▣핵심 ∥ 예수님은 구약의 메시아 예언을 성취함으로써 자신이 메시아이심을 가장 분명하게 증거하셨다. 그러나 거듭나지 못한 이들은 그분을 거절했다. 

*핵심어 : 성취

▣도입 질문 : 어떤 사람에 대해 신뢰하게 되는 중요한 요인들은 무엇일까? 

⇒한 가지는 권위있는 사람의 보증이다. 예수님은 권위있는 성경이 예언한 메시아의 모습 그대로 태어나고 살고 죽으신 분이다. 

▣요일별 고찰

일. 요 5:17, 20, 36-38에서 예수님은 당신과 아버지 하나님 사이의 관계를 어떻게 설명하고 있는가?

⇒긴밀한 협력 관계   

예수님은 혼자서 임의대로 일하지 않고 아버지께서 말씀하시고 보여주신 것들을 아버지와 하나되어 행한다고 하신다. 예수님은 하나님 아버지가 함께 하지 않으면 할 수 없는 능력을 행하셨다. 그러나 분명한 증거들에도 불구하고 유대인들은 예수님을 믿지 않았다. 종교 지도자들이 당신이 그리스도이면 밝히 말해달라는 요청에 주님은 그분이 하신 일들을 통해 이미 증거하셨으나 그들이 믿지 않는다고 하셨다. 

「예수님이 바로 자신이 메시아라고 응답하셨다면, 예수님을 반대할 수 있는 어떤 것이라도 찾고 있는 종교지도자들은 그 일을 빌미로 그분에게 달려들었을 것이다. 이를 아시는 예수님은 대신 당신이 행하신 일들을 가리키셨다. 예수께서 자신이 그리스도라고 말했다면 그들은 쉽게 그것을 부인할 수 있었을 것이다. 하지만 그들은 그분이 하신 표적과 행하신 일 그리고 기사를 부인할 수 없었다. 이것들은 그분이 누구이며 어디에서 오셨는지에 대한 강력한 증거였다.」

월. 1. 요 5:39, 40, 46, 47에서 예수님은 자신의 메시아성을 무엇으로 증거하시는가?

⇒구약 성경

예수님은 유대인들이 영생을 얻기 위해 성경을 연구한다고 하심으로 성경의 권위를 인정했다. 그런데 그들이 진정으로 성경의 권위를 인정하고 믿는다면 구약 성경이 자신에 대해 증거하셨으므로 그분도 믿어야 될 것임을 논증하셨다. 

「예수님은 종종 구약의 사건을 사용하여 당신과 당신이 하시는 일을 가리키셨다. 예수께서 “모세가 광야에서 뱀을 든 것 같이 인자도 들려야 하리”(요 3:14)라고 하신 것은 민수기 21:5-9에 기록된 역사를 통해 말씀하신 것이다. 예수님은 민수기의 사건을 당신을 가리키는 데 사용함으로써 이 이야기가 전달하고자 하는 의미에 대한 권위 있는 해석을 우리에게 주신다.」

2. 요 13:18; 17:12; 19:24, 28, 36은 성경의 권위에 대해 무엇이라고 말하고 있는가? 

⇒성경의 예언은 그대로 이루어지며 메시아 예언은 예수님을 통해서 성취됨

「예수님뿐만 아니라 다른 사람들도 구약을 사용하여 예수님을 가리킨다. 빌립은 나다나엘에게 이렇게 말했다. “모세가 율법에 기록하였고 여러 선지자가 기록한 그이를 우리가 만났”(요 1:45)다.」

화. 다음의 신약과 구약의 구절들은 어떻게 예수님을 증거하는가?

 1) 요 1:23, 사 40:3⇒침례 요한은 자신을 이사야의 예언대로 광야에서 외치는 자의 소리요 주(메시아)의 길을 곧게 하는 자로 소개했는데, 그는 또한 예수님을 메시아로 가리켰다. 

 2) 요 2:16, 17, 시 69:9⇒성전을 정결케 하는 예수님의 열심을 보고 제자들은 시 69편의 말씀을 기억함 

 3) 요 7:38, 렘 2:13⇒예수님이 자신을 믿는 자에게서 생수의 강이 흘러나니라고 하셨는데 이는 렘 2:13의 생수의 근원이신 하나님을 떠올리게 함

 4) 요 19:36, 민 9:12⇒십자가에 못박힌 대부분의 죄수들은 오랫동안 숨이 끊어지지 않은 채 있어 다리를 꺾어서 죽게 했으나 예수님은 죄의 고통이 너무 커서 금방 숨이 끊어졌다. 그래서 예수님은 다리가 꺾이지 않은 채 장사되었다. 이는 유월절 어린양의 다리를 꺾지말라는 말씀을 이룬 것이다. 

「예수님이 계속해서 제자들에게 자신의 사역을 예언한 성경을 가리키셨지만, 제자들은 그 사실을 이해하지 못했다. 제자들은 그분이 죽으시고 부활하셔서 자신들에게 나타나신 후에야 마침내 성경이 예수님의 죽음과 부활을 가리키고 있다는 것을 이해하게 되었다. “죽은 자 가운데서 살아나신 후에야 제자들이 이 말씀하신 것을 기억하고 성경과 예수께서 하신 말씀을 믿었더라”(요 2:22, 요 20:9).」

수. 다음 말씀들은 메시야 예언과 예수님에 대해 무엇을 밝혀주는가?

⇒예수님을 통해 모든 메시아 예언이 성취됨

 1) 요 12:13, 시 118:26⇒예수님께 주의 이름으로 오시는 자라고 한 찬송은 시 118편 말씀대로 이루어짐

 2) 요 12:14, 15, 슥 9:9⇒메시아가 어린 나귀를 탈 것이라는 예언대로 예수님이 어린 나귀 타고 행차하심

 3) 요 13:18, 시 41:9⇒친구에게 배신당할 것이라는 예언대로 예수님은 제자에게 배신당하심

 4) 요 19:37, 슥 12:10, 13:6⇒그를 찌를 것이라는 예언대로 로마 군병이 예수님의 옆구리를 찌름 

※예수님을 통해 이루어진 중요한 예언들 : 아브라함의 자손으로 오심(창 22:18, 마 1:1), 처녀 잉태(사 7:14, 마 1:18), 베들레헴 출생(미 5:2, 마 2:1), 고난받고 버림당하심(시 22편, 사 53장), 발꿈치를 상함(창 3:15, 마 27:35), 높이 들리심(민 21:9 장대 위에 달린 뱀, 막 15:22 골고다 언덕에서 들리심)

※70주일 예언

*단 9:25~27 예루살렘 중건령 때부터 69주일(483일=예언상 483년) 후에 왕(메시아)이 일어나고, 이후 한 주일의 절반에 제사와 예물을 금하게 될 것이 예언됨⇒B.C.457 예루살렘 중건령/ A.D.27 예수님의 침례시 메시아로 기름부음받음[-457+483+1(B.C.와 A.D. 사이에 없는 1년 기간)=27]/ A.D. 십자가 죽음

한 분 예수님을 통해 메시아 예언과 표상이 다 성취되는 것도 어렵지만, 특히 고난과 죽음에 대한 예언은 피할 수 있음에도 이루셨다는 것은 그분의 메시아되심을 명백히 증거한다. 

목. 계속되는 증거에도 불구하고 종교 지도자들이 예수님을 거부한 이유는 무엇일까?(요 8:12~30)

⇒아버지 하나님을 모르고 아래에서 났기 때문

그들은 하나님을 믿는다고 했지만 성경 그대로의 하나님을 알지 못했다. 그것은 그들의 본성이 아래, 곧 땅에서 난 그대로 거듭나지 않았기 때문이다. 그들은 영적인 것을 육적인 생각으로 판단하는 치명적인 오류를 범했다. 

「예수께서는 그들에게 “너희는 아래에서 났”(요 8:23)다고 하셨다. 말하자면 그들이 아무리 종교적일지라도 영적이고 경건한 사람이 아님을 말씀하셨다... 그들은 겉으로는 경건했지만 속으로는 불신이 가득했다.

... “이 백성이 입으로는 나를 가까이 하며 입술로는 나를 공경하나 그들의 마음은 내게서 멀리 떠났나니 그들이 나를 경외함은 사람의 계명으로 가르침을 받았을 뿐이라”(사 29:13)... 예수께서는 “사람의 계명으로 교훈을 삼아 가르치니 나를 헛되이 경배”(막 7:7)한다고 말씀하셨다. 그들이 가진 사람의 가르침과 계명은 “이 세상에 속”(요 8:23)한 것이었고, 예수님은 “나는 이 세상에 속하지 아니하”(요 8:23)다고 말씀하셨다.」

▣적용 : 사람의 계명이 아닌 하나님의 계명을 따르기 위해 무엇을 힘쓰겠는가?