<토의식 교과를 위한 준비>

1. 리더는 성경과 예언을 신을 중심으로 매일 공부합니다.

2. 리더는 모든 반원들이 자신의 생각과 마음을 이야기할 수 있도록 격려합니다. 

3. 리더와 반원들은 성경 말씀에 기초한 토의가 될 수도록 합니다. 

4. 이론적인 성경연구가 아닌 개인의 삶에 적용하는 말씀나눔의 시간을 갖습니다. 

- 이 토의자료는 매주 교과를 두개의 중요한 주제로 요약하여 토의하고 적용할 수 있도록 만들어 졌습니다.  이번주 교과는 "유다 왕들의 배도"과 "요시야의 통치와 영적부흥" 에 대하여 함께 살펴봅니다.

- 첨부화일 "리더용"은 리더가 참고자료로 사용하고, "반원용"은 학생들과 함께 교과토의사간에 활용하시길 바랍니다.

제8과 요시야의 개혁

1. 기억절: “요시야와 같이 마음을 다하며 뜻을 다하며 힘을 다하여 모세의 모든 율법을 따라 여호와께로 돌이킨 왕은 요시야 전에도 없었고 후에도 그와 같은 자가 없었더라”(열왕기하 23:25).

2. 안교 활동반

1) 서로 인사를 나누고 손님을 환영합니다.

“이번주 행한 일중에 가장 보람된 일은 무엇이었습니까?”

리더부터 나누어 봅시다.

2) 출석과 공부를 확인하고 안교헌금을 걷습니다.

3) 결석자와 구도자에 대한 보고를 듣고 방문 계획을 세웁니다.

4) 연말기도주일에 대하여 안내하고 함께 기도합니다.

3. 서론: 예레미야서 내용 대부분은 자유의지와 선택을 존중하시는 하나님께서 당신의 백성에게 보내는 호소이다. 불행하게도 대부분의 이야기는 긍정적이지 않다. 그러나 우리는 자유의지를 활용하여 여호와께서 보시기에 옳은 일을 행하기로 결심했던 몇 명의 왕들을 통하여 한가닥 희망을 발견한다. 이번주 우리는 유다 왕들의 배도와 요시야의 통치와 영적부흥을 살펴보자.

4. 교과개요

1) 유다 왕들의 배도

(1) 므낫세와 아몬의 통치(일) 대하 33 장

(2) 새로운 왕(월) 합 1:2~4

2) 요시야의 통치와 영적부흥

(1) 왕위에 오른 요시야(화) 왕하 22:1~7

(2) 율법책(수) 왕하 22:8~20

(3) 요시야의 개혁(목) 왕하 23:1~28

5. 토의를 위한 질문

1) 유다 왕들의 배도

(1) 도입질문: 당신은 부모로서 자녀들이 닮기를 바라는 것과 닮지 않았으면 하는 것은 무엇인지 함께 이야기해 보자.

→ 각자의 의견과 생각을 이야기해 보자.

[당신이 부모로서 자녀들이 닮기를 바라는 것과 닮지 않았으면 하는 것이 무엇인지 함께 이야기해 봅시다. 유다 왕들의 배도에 대한 토의를 위한 준비의 시간입니다.]

(2) 토의질문: 요시야의 선대 왕이었던 므낫세와 아몬의 통치와 요시야가 왕으로 선택된 시대적 배경을 함께 토의해 보자. 이를 통하여 우리가 배울 수 있는 영적 교훈은 무엇인가?

[일요일과 월요일 교과에서 므낫세와 아몬의 통치와 요시야가 왕으로 선택된 시대적 배경과 영적 교훈을 함께 토의해 봅시다.]

→ ① 므낫세와 아몬의 통치(대하 33 장): 므낫세는 험오스러운 이방 문화를 수용함으로 배도를 이끌었지만 회개함. 그러나 아들 아몬에게 악한 영향.

[므낫세의 아들 아몬 - “므낫세의 치명적 배도로 인하여 그들의 생애의 경험이 회복될 수 없도록 굳어진 사람들 중에 그의 아들 아몬이 있었는데 그는 22세에 왕위에 올랐다. 아몬왕은 ‘그 부친의 행한 모든 길로 행하여 그 부친의 섬기던 우상을 섬겨 경배하고 그 열조의 하나님 여호와를 버렸’(왕하 21:21~22)다고 성경은 기록하였다. 아몬이 ‘그 부친 므낫세의 스스로 겸비함같이 여호와 앞에서 스스로 겸비치 아니하고 더욱 범죄하’였다. 악한 왕은 오래 통치하지 못하였다”(선지자와 왕, 383).]

② 배도의 시대(합 1:2~4): 백성의 반역으로 아몬이 죽고 요시야가 왕이 됨. 혼란과 배도와 폭력이 난무하는 시대에 왕의 특권보다 의무와 과제가 많음.

[하나님의 백성을 유지시키는 믿음 - “극심한 시련의 때에 하박국과 모든 거룩하고 정직한 사람들을 굳게 했던 믿음은 오늘날 하나님의 백성을 유지시키는 믿음과 동일한 것이다. 가장 어두운 시간과 가장 험악한 환경 아래서도 그리스도인들은 자기의 영혼을 모든 빛과 능력의 근원에 머물러 있게 할 수 있다. 매일 매일 하나님께 대한 믿음을 통하여 그의 소망과 용기는 새롭게 될 수 있다. ‘의인은 그 믿음으로 말미암아 살리라’”(선지자와 왕, 386~387).]

(3) 적용질문: 우리가 하나님의 백성으로서 성공을 장담할 수 없지만 반드시 시도하고 노력해야 할 일은 무엇인지 함께 이야기해 보자.

→ 각자의 생각과 결심을 이야기해 보자.

[우리가 하나님의 백성으로 성공을 장담할 수 없지만 반드시 시도하고 노력해야 할 일을 함께 이야기하고 결심하는 적용의 시간입니다.]

2) 요시야의 통치와 영적부흥

(1) 도입질문: 당신이 집안 분위기를 바꾸기 위해 교체하거나 버려야 할 물건은 무엇이라고 생각하는지 함께 이야기해 보자.

→ 각자의 경험과 생각을 이야기해 보자.

[당신이 집안 분위기를 바꾸기 위해 교체하거나 버려야 할 물건은 무엇인지 생각하고 함께 이야기해 봅시다. 요시야의 통치와 영적부흥에 관한 토의를 위한 준비의 시간입니다.]

(2) 토의질문: 요시야가 영적 부흥을 위해 시도한 일들을 함께 살펴보고 오늘날 우리가 깨달아야할 영적 가치를 함께 토의해 보자.

[화요일에서 목요일 교과에서 요시야가 영적 부흥을 위해 시도한 일들을 함께 살펴보고 오늘날 우리가 깨달아야할 영적 가치를 함께 토의합니다.]

→ ① 성전보수와 예배개혁(왕하 22:1~7): 요시야 왕은 선조의 악한 영향에도 불구하고 하나님께 신실함. 성전보수와 예배개혁 단행.

[의를 행하기로 선택한 요시야 - “요시야는 악한 왕의 자녀로 태어나서 그 아버지의 발자취를 따를 수 있는 유혹에 싸여 있었을 뿐 아니라 그를 바른길로 가도록 격려해 주는 모사(謀士)가 거의 없었음에도 불구하고 이스라엘의 하나님께 충성하였다. 지난 세대의 잘못을 통해서 경고를 받은 그는 그의 아버지와 할아버지가 빠졌던 죄악과 타락의 낮은 수준으로 내려가는 대신에 의를 행하기로 선택하였다. 그는 ‘좌우로 치우치지 아니하였’다”(선지자와 왕, 384).]

② 율법책과 회개(왕하 22:8~20): 요시야 왕은 성전 보수중 발견된 율법책을 읽고 선지자의 기별을 듣고 참된 회개를 경험함.

[요시야 왕의 노력 - “서기관 사반이 율법책을 읽어 주는 동안 왕(요시야)은 이 책에서 그가 그처럼 나라에서 이루어지는 것을 보고자 하던 개혁 사업에 관한 보배로운 지식과 유력한 협력자를 발견하였다. 그는 율법책의 빛을 따라 행하면서 할 수 있는 한 그의 백성들로 하여금 그 교훈에 익숙하게 되도록 하고, 할 수 있는 한 그들 속에 하늘의 율법에 대한 존경과 사랑을 계발시키고자 노력하였다”(선지자와 왕, 398).]

③ 요시야의 종교개혁(왕하 23:1~28): 요시야와 백성들은 우상숭배를 제거하고 하나님의 율법에 순종하며 언약을 새롭게 함.

[말씀으로 돌아오게 하는 개혁 - “다윗의 치세와 솔로몬의 초기의 통치 기간에 이스라엘에게 힘을 준 것은 하나님의 율법에 대한 존경심이었으며 엘리야와 요시야의 시대에 일어난 개혁은 살아 계신 말씀에 대한 믿음을 통해서였다. 그리고 예레미야가 그의 노력을 기울여 개혁을 호소한 것은 이스라엘의 가장 부요한 유산인 바로 이같은 진리의 말씀에 돌아오게 하려는 것이었다”(선지자와 왕, 465).]

(3) 적용질문: 오늘날 우리가 영적부흥을 위하여 집중해야 할 것은 무엇인지 함께 이야기해 보자.

→ 각자의 생각과 결심을 이야기해 보자.

[오늘날 우리가 영적부흥을 위하여 집중해야 할 것을 함께 이야기하고 결심하는 적용의 시간입니다.]

6. 적용: 마지막 배도의 시대에 믿음으로 살아가자. 하나님의 말씀에 순종하고 언약을 새롭게 하자.