제6과 상징적인 행위(핵심 도입, 토의, 적용 자료)
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작성자 윤한수 작성일15-11-02 14:09 조회3,366회 댓글0건첨부파일
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본문
<토의식 교과를 위한 준비>
1. 리더는 성경과 예언을 신을 중심으로 매일 공부합니다.
2. 리더는 모든 반원들이 자신의 생각과 마음을 이야기할 수 있도록 격려합니다.
3. 리더와 반원들은 성경 말씀에 기초한 토의가 될 수도록 합니다.
4. 이론적인 성경연구가 아닌 개인의 삶에 적용하는 말씀나눔의 시간을 갖습니다.
- 이 토의자료는 매주 교과를 두개의 중요한 주제로 요약하여 토의하고 적용할 수 있도록 만들어 졌습니다. 이번주 교과는 "구약의 상징들"과 "유다의 배도와 예레미야의 상징적인 행위" 에 대하여 함께 살펴봅니다.
- 첨부화일 "리더용"은 리더가 참고자료로 사용하고, "반원용"은 학생들과 함께 교과토의사간에 활용하시길 바랍니다.
제6과 상징적인 행위
1. 기억절: “토기장이가 진흙 한 덩이로 하나는 귀히 쓸 그릇을, 하나는 천히 쓸 그릇을 만들 권한이 없느냐”(로마서 9:21)
2. 안교 활동반
1) 서로 인사를 나누고 손님을 환영합니다.
“이번주 하나님의 사랑을 느끼도록 한 상징이 보았는가?”리더부터 나누어 봅시다.
2) 출석과 공부를 확인하고 안교헌금을 걷습니다.
3) 결석자와 구도자에 대한 보고를 듣고 방문 계획을 세웁니다.
4) 분반 계획과 새로운 교사와 반장을 위해 기도합니다.
3. 서론: 성경은 어떤 개념이나 사상을 설명하는 상징으로 가득 차 있다. 예를 들어 지상 성소 봉사는 구원의 계획을 예언하는 상징이었다. 예수님도 심오한 진리를 설명하기 위해 비유와 실물교훈에서 상징을 사용하셨다. 예레미야서에도 상징과 비유가 풍성히 사용된다. 이번 주 우리는 구약의 상징들과 예레미야의 상징적 행위를 살펴보자.
4. 교과개요
1) 구약의 상징들
(1) 상징에 담긴 진리(일) 창 4:3~7, 민 21:1~9
(2) 토기장이의 진흙(월) 사 29:16, 롬 9:18~21
2) 유다의 배도와 예레미야의 상징적인 행위
(1) 한 민족의 나락(화) 렘 19:4
(2) 옹기를 깨뜨림(수) 렘 19장
(3) 세마포 띠(목) 렘 13:1~11
5. 토의를 위한 질문
1) 구약의 상징들
(1) 도입질문: 재림교회를 상징하는 로고 속에는 어떤 의미가 있는지 함께 이야기해 보자.
→ 각자의 의견과 생각을 이야기해 보자.
[재림교회의 로고의 의미를 함께 이야기하는 시간입니다. 구약의 상징들에 관한 토의를 위한 준비의 시간입니다.]
(2) 토의질문: 하나님의 구원의 계획과 사랑이 담겨있는 구약의 상징들과 우리가 배워야할 교훈은 무엇인지 토의해 보자.
[일요일과 월요일 교과에서 하나님의 구원의 계획과 사랑이 담겨있는 구약의 상징들과 우리가 배워야할 교훈은 무엇인지 토의해 봅시다.]
→ ① 성경의 상징들(창 4:3~7, 민 21:1~9): 구약의 희생제물과 지상성소봉사는 구세주의 희생과 구원의 계획을 예표하고 설명함.
[너무나도 기이하고 놀라운 것 - “과거 모든 희생 제물들과 상징적인 성소의 모든 봉사 의식들이 우리 인류를 위한 구세주의 희생을 예표했다고 하는 것은 인간이 이해할 수없는 너무나도 기이하고 놀라운 것이다. 바로 이 희생이 요구되었다. 인간의 영원한 복리를 확보하시기 위하여 당신의 고난이 필요했다는 사실을 우리가 깨닫게 될 때에 우리의 심령은 감동된다” (가려 뽑은 기별 1권, 309).]
② 토기장이와 진흙의 비유(사 29:16, 롬 9:18~21): 인간의 불순종으로 절망적 상황에도 하나님의 절대적 통치와 사랑을 나타냄.
[위대하신 거장께 자신을 맡기라 - “토기장이는 진흙을 손에 쥐고 그의 뜻대로 꼴 짓고 만든다.… 이와 같이 위대하신 거장께서는 우리를 꼴 짓고 만들고자 하신다. 그러므로 진흙이 토기장이의 손안에 있는 것처럼 우리는 그분의 손 안에 있어야 한다. 우리가 토기장이의 일을 하고자 해서는 안 된다. 우리의 몫은 거장께서 꼴 짓는 일에 우리 자신을 맡기는 것이다” (교회증언 8권, 186).]
(3) 적용질문: 우리가 하나님의 사랑을 깨닫도록 현재 하나님께서 보내시는 특별한 신호는 무엇인지 함께 나누어 보자.
→ 각자의 생각과 결심을 이야기해 보자.
[우리가 하나님의 사랑을 깨닫도록 현재 하나님께서 보내시는 특별한 신호를 생각해 보고 결심하는 적용의 시간입니다.]
2) 유다의 배도와 예레미야의 상징적인 행위
(1) 도입질문: 당신의 말이 아니라 옷차림이나 어떤 행동으로 무언의 기별을 전달한 경험이 있다면 함께 이야기해 보자.
→ 각자의 경험과 생각을 이야기해 보자.
[말이 아니라 우리의 옷차림이나 행동으로 무언의 기별을 전달한 경험을 함께 나누어 봅시다. 유다의 배도와 예레미야의 상징적인 행위에 관한 토의를 위한 준비의 시간입니다.]
(2) 토의질문: 유다 백성의 배도와 예레미야의 상징적인 행위를 통하여 우리가 배워야할 교훈은 무엇인지 토의해 보자.
[화요일부터 목요일 교과에서 유다 백성의 배도와 예레미야의 상징적인 행위를 통하여 우리가 배워야할 교훈을 토의합니다.]
→ ① 유다의 배도(렘 19:4): 독특성과 거룩함을 지켜야할 유다 백성들은 주변 부패한 문화의 힘에 압도되어 혐오스럽고 끔찍한 의식을 행하고 타락.
[세상의 유행을 본받지 말라 - “나는 하나님의 백성들이 세상의 유행을 본받지 말아야 할 것을 보았다. 그러나 어떤 사람들은 그렇게 하고 있다. 그리하여 하나님의 백성으로서 그들을 구별해 줄 독특하고 거룩한 특성을 신속히 상실해 가고 있다.… 그들과 하나님의 이스라엘을 구별하는 선(線)은 더욱 분명해져야 한다. 그렇지 않으면, 세상 사람들에게 내리는 저주가 하나님의 백성으로 공언하는 자들에게도 내리게 될 것이다”(교회증언 1권, 188).]
② 토기의 깨어짐(렘 19장): 하나님의 기별에 불순종하는 백성들을 향한 경고. 바벨론 침공으로 인한 완전한 파멸의 상징.
[토기의 깨어짐 - “여호와께서는 계속 그들의 죄악 때문에 악을 불러오겠다고 백성들에게 경고하셨다(4:6,7; 18:11등). 한 놀라운 법령으로 선지자는 이제 이 사실을 그들의 마음 가운데 새겨야 하였다. 토기의 깨어짐은 바벨론의 침공이 어떠하리라는 것을 극적으로 보여주는 것이다. 그러나 이 위협은 조건적이었다. 그 도성과 민족에게 내릴 운명을 피할 시간은 아직 있었다”(화잇주석, 렘 19:11).]
③ 세마포 띠(렘 13:1~11): 하나님과 그의 백성 사이의 밀접한 관계와 순수하고 흠없는 백성 상징. 그러나 주변문화의 접촉으로 부패하고 타락함.
[이스라엘 집을 나타내는 띠 - “비록 예레미야가 그 유명한 강둑에 허리띠를 묻으라는 지시를 받았는지의 여부에 대해서는 어느 정도 의문이 있지만, 그 상징적인 예언의 적용에 관해서는 불확실한 점이 없다. 그 띠는 이스라엘 집을 나타냈으며(렘 13:11), 그것을 치우거나 묻는 것은 백성이 바벨론으로 이주할 것을 나타냈다”(성경주석, 렘 13:4).]
(3) 적용질문: 마지막 시대에 천사의 기별을 말이 아닌 우리의 삶과 행동으로 어떻게 전달할 수 있을지 함께 이야기해 보자.
→ 각자의 생각과 결심을 이야기해 보자.
[세천사의 기별을 말이 아니라 우리의 삶과 행동으로 어떻게 전달할 수 있을지 함께 생각해 보고 결심하는 적용의 시간입니다.]
6. 적용: 하나님의 구원의 계획과 사랑의 상징들에 주의를 기울이자.
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