제8과 베드로와 반석

“이르시되 너희는 나를 누구라 하느냐”(마 16:15)

시작하며

예수님께서 이 땅에 오신 핵심적인

사역의 내용을 마태16장에서 말씀 하셨다

예수님은 인류의 죄를 대속하기 위해

죽음의 형벌을 받으시려고 이 땅에 오셨다

그러나 그 죽으심 자체가 최종 목표가 아닌

삼일 만에 살아나심으로 명실 공히

우주의 왕으로 등극하시는 것이다

그래서 이때로부터 예수님은 인자에서

그리스도와 하나님의 아들로 고백되어지고

교회를 세우시겠다고 약속하시고

당신의 수난을 공개적으로 알리시며

자리를 예루살렘으로 옮기신다

예루살렘은 이스라엘의 중심이고

구약의 율법과 종교의식의 중심지다

율법의 완성으로 오신 예수님께서는

바로 이곳이 수난의 현장이 될 것이라 하시며

제자들에게 사역의 변화를 준비시키셨다

그런데 수제자 베드로는 예수님의 뜻을

알지 못했고 이해하지 못했기에

사단의 역할을 하며 예수님을 막아섰다

일) “주는 그리스도시요”

베드로는 수제자답게 예수님에 대해

가장 완벽하고 핵심적인 표현을 했다

베드로의 고백 속에는 예수님의 인성과

하나님의 아들이라는 신성과

예수님께서 이 땅에 오신 목적과

예수님의 본질적 신분 등이 다 담겨 있다

베드로의 이 고백은 전혀 새로운 것은 아니다

전에 몇몇 제자들(요1:41.49)과

가버나움에서 무리가 예수를 떠나갈 때

베드로에 의해 고백되기도 했다(요 6:69)

경우에 합당한 말은

아로세 긴 은쟁반에 금 사과처럼

메시야의 신분과 사역의 목적을

바로 알려야 하는 지금 이 순간

베드로가 딱 그 답을 말한 것이다

인성을 취하신 예수님은

하나님의 기름부음 받으신 분으로

대제사장, 왕, 선지자의 역할을

감당하실 참 메시야시고

살아계신다는 표현은

영원 자존적 존재로 하나님께만 사용되는

표현(요5:26;살전1:9)즉 하나님과 하나이신

하나님의 본체라는 고백이다

베드로가 이처럼 확실한 고백을 했기에

예수님께서도 이것은 하나님께서 알게

하신 것이라 하며 베드로를 칭찬 하셨다

월) “이 반석 위에”

예수님께서 반석위에 세울 교회는

예수님께 속한 교회를 세우신다는 것으로

이것은 하와가 아담에게 나왔지만

다시 아담에게 돌아가 한 몸이 된 것같이

교회가 예수님의 죽으심과 부활하심으로

태어나게 되지만 예수님께 예속되어

예수님의 것으로 한 몸이 된다는 것이다

교회는 에클레시아 즉 불러냄을 받음 인데

세상에서 하나님께로 불러냄을 받은

그런 교회 그런 자를 세우시겠다고

예수님께서 선언 하셨다

예수님은 베드로의 고백을 통해

세상에 메시야임이 공표 되자

예수님의 백성 즉 예수님의 교회를

세우시겠다고 약속하신 것이다

그러므로 진정한 에클레시아는

예수님을 믿고 예수님의 사상과

예수님의 마인드로 하나님을 사랑하고

이웃을 내 몸과 같이 사랑하는 자들이다

그런 자들은 이 땅에서 이미 천국 즉

하나님의 통치를 받는 자 들이기에

음부의 권세 즉 사단의 권세가 방해하지 못한다

화) 사탄이 된 베드로

예수님의 사명과 목적이 천하에 발표되고

교회를 세우시겠다고 약속하신 후

예수님은 예루살렘에 오셔서

종교지도자들에게 예수님의 사명 즉

죽임을 당할 것이며 제 삼일에 살아날 것이라

말씀하시자 베드로가 예수님을 가로 막으며

제발 그리하지 마시라며 간청을 했다

베드로는 예수님을 메시야라 고백은 했지만

예수님의 메시야사명은 모르는 행동을 했다

예수님은 사단을 멸하고 세상을 구원하러 오셨다

이것이 하나님의 뜻이며 계획이신데

베드로는 그 계획을 못하게 가로 막았다

그래서 예수님은 베드로에게

사단아 내 뒤로 물러가라 하셨다

베드로는 지금 사단의 도구가 되어

예수님을 넘어지게 하는 역할을 하고 있다

베드로는 예수님의 제자로서

예수님을 따르고 뜻을 같이 하던 자인데

예수님의 뜻을 거스르며 넘어뜨리려 했다

사단의 사상을 가진 모든 사람은

하나님의 뜻보다 사단의 미션이 친근하고 달콤하다

그래서 베드로도 하나님의 일은 멀리보이고

사단의 일이 쉽고 가깝게 이해되었다

예수님은 그런 베드로에게

너는 나를 넘어지게 하고 방해 하는

장애물이며 사단이니 물러가라 하셨다

수) 하늘에서 온 격려

예수님이 가이사랴 빌립보에 계실 때

베드로와 제자들에게 예루살렘으로 가서

인간의 죄를 위하여 죽으시고

의를 위하여 3일 만에 부활하신다는

설교를 누누이 했음에도 베드로가

예수님을 막았다는 것은 하나님의 계획에

무지 했음을 보여 준다

그 후에 예수님은 제자 3명을 데리고

변화산 경험을 하게 하셨는데 베드로는

거기서 또 초막 셋을 짓겠다고 했다

그 생각 속에는 예수님을 위해서가 아니라

자신의 신분 상승 즉 자신을 위한 제의 였다

예수님은 죄인들을 위한 죽음을 앞두고 있는데

그 죽음을 받아서 살아야 할 수혜자들은

그것을 알려고도 받으려고도 하지 않고

자신들의 자리나 이익에만 관심이 있었다

예수님의 그 진심을 아는 사람은 이 땅에 없었다

그래서 모세와 엘리야가 그 산에 왔고

그들을 만나시려고 예수님이 변화 되셨다

예수님은 영으로 변화할 수 있지만

모세와 엘리야는 육으로 변화할 수 없다

목) 예수님과 성전세

유대에 거주하는 성인 남자는

일 년에 한 번씩 성전 세를 내야 했다

한사람의 성전 세는 반 세겔인데

성전세용 반 세겔은 두로 산 세겔만 사용했다

세겔은 이스라엘의 화폐단위이고

헬라의 화폐단위는 드라크마

로마의 화폐단위는 데나리온이다

문제는 두로 산 세겔만의 비밀이 있는데

반 세겔에는 은의 함량이 50% 섞이는데

두로 산에는 70%의 은을 넣어 만들어

그것이 성전에 모이면 녹여서 20%의

차익을 빼내 대 제사장들이 착복을 했다

예수님께서 그것을 모를 리 없지만

베드로에게 정해진 세금을 내도록 했고

그 일을 위해 기적을 행하셨다

그 후 예수님께서는 성전에 입성하셔서

아무도 할 수 없었던 거대한 종교기득권에

성전비리 문제를 제기하며 도전 하셨고

깨끗하게 척결 하시며 심판자의 모습을 보이셨다★