제8과 교회 : 인류를 향한 봉사
MT : “내가 속히 네게 가기를 바라나 이것을 네게 쓰는 것은 만일 내가 지체하면 너로 하여금 하나님의 집에서 어떻게 행하여야 할지를 알게 하려 함이니 이 집은 살아 계신 하나님의 교회요 진리의 기둥과 터니라”(딤전 3:14~15).

(예상 질문) 교회가 존재하는 목적이 무엇입니까? 예배와 선교 중에 어떤 것이 교회가 가진 특성에 가깝습니까?

한국의 기독교는 큰 위기에 직면해 있습니다. 지난 세기 시장주의를 기반으로 성장기, 침체기, 쇠퇴기를 차례로 경험한 미국 교회의 전철을 그대로 따라가고 있습니다. 그 결과 한국 교회는 생명력을 크게 잃어가고 있습니다. 재림교회도 영성붕괴, 선교 원동력 상실, 재정악화 등 총체적으로 큰 위기를 맞고 있습니다. 원인은 교회가 교회로서의 참 모습과 능력을 잃어버린 결과입니다. 그럼 어떻게 해야 본래의 모습을 회복할 수 있을까요? 방법은 존재론적 전환입니다. 하나님께서 지상에 교회라는 공동체를 세우신 근본적 목적을 회복해야 합니다.

바울은 교회를 “하나님의 집”, 또는 “진리의 기둥과 터”라고 했습니다(딤전 3:15).
대쟁투 속에서의 교회는 악과 대항하여 싸우는 선의 최후의 보루이자 죄인을 구원하는 최선의 통로입니다.
이번 주는 28교리 중 ‘교회론’을 연구하려고 합니다.

【연구 핵심 키워드】♣ 요약된 텍스트를 중심으로 시간을 조절하여 활용하십시오. ♣
전반부, <일-월> 교회의 본질 1,2부
(일) 성경은 교회를 어떤 곳이라고 말하는가? (하나님의 부르심을 받은 사람들의 공동체)
(월) 하나님의 공동체란 어떤 개념인가? (하나님의 백성과 나라, 그리스도의 몸과 지체들)

후반부, <화-목> 교회의 본분과 시스템
(화) 교회가 존재하는 목적은 무엇이라고 말하는가? (예수님이 위탁하신 선교적 사명 완수)
(수) 교회의 선교적 본분을 위한 조건은 무엇인가? (구성원들이 모두 한 목적을 위해 연합)
(목) 교회의 본질 가치를 실현키 위한 최적의 시스템은? (성령의 권위와 통치 하의 대의제)

■일요일■ 교회의 본질 제1부 [행7:38]

【질문과 토의1】교회란 용어의 기원은 언제입니까? 또 교회란 무엇을 의미합니까?
    ★귀띔: (1)유래: 신약시대 사도바울. (2)정의: 하나님의 부름 받은 사람들의 모임.

[도움해설] 교회(church, 主의 것) 즉 헬라어 "에클레시아“란 말이 기독교 공식문서에서 처음 사용된 것은 사도바울이 데살로니가에 보낸 첫번째 편지서(살전1:1)입니다. 에클레시아가 교회(그리스도를 주로 고백한 사람들의 모임)라는 명칭으로 사용되기 전에 그리스 도시국가에서 사용되어졌던 용어를 바울이 전용한 것입니다. 그리스 도시에서는 군주를 선택하고, 정치적인 결정을 추인하거나 사법적 차원의 탄원을 듣기 위해 모인 시민전체의 회합을 지칭할 때, "에클레시아'라고 했습니다. 그리스어 원의(原義)는 '호출된 사람들’이란 뜻입니다. 이러한 시민회의는 제정 로마시대에 들어 점차 쇠퇴하였지만 성서에 있어서 에클레시아가 기독교인의 모임을 의미하는 말로서 사용된 이후에는 가시적ㆍ불가시적 교회를 가리키는 용어로서 기독교 신학 속에 정착하였습니다. 에클레시아는 'ek(밖으로)'와 'caleo(부르다)'의 합성어입니다.

◆신약에서 언급된 교회는 이스라엘 광야 ‘회중교회’의 연속선상이며, 아담 때부터 온 세계의 하나님을 믿는, 그리스도와 구원의 관계를 공유하는 모든 무리들을 지칭합니다.
◆가정에 모이는 교회(롬 16:5, 고전 16:19), 도시 내에 있는 교회(고전 1:2, 갈 1:2), 광범위한 지역에 분포해 있는 교회(행 9:31)와  개개인과, 소그룹도 교회라는 전체 조직체의 일부 단위이며 개별적으로 공동체 안에서의 교회라는 대표성도 함께 갖고 있습니다.

[교회란] “교회는 예수 그리스도를 주와 구주로 믿는 신자들의 공동체이다. 구약시대의 하나님의 백성들을 계승하여 우리는 세상에서 불러내신 바 되었고, 예배와 친교, 말씀의 교훈과 성만찬의 거행, 온 인류에의 봉사와 전세계적인 복음의 선포에 동참한다.”-기본신조,12.  

요점) 교회는 건물이 아니라 하나님의 부르심을 받은 사람들의 모임이며 세계적으로 하나임과 동시에 개별적으로도 존재합니다.

■월요일■ 교회의 본질 제2부 [벤전2:9]

[도움예화] 오래 전의 이야기입니다. 스코트랜드의 숲 속 한 동네에 강아지 한 마리가 나타났습니다. 그 강아지는 너무도 더러웠고 못생겼습니다. 오랜동안 길을 잃고 헤맸던지 강아지는 굶주림에 거의 죽어가고 있었습니다. 처음에 사람들은 별로 신경을 쓰지 않았습니다. 그러나 그들은 강아지 목에 달린 이름표를 주목하게 되었습니다. 그리고는 아마도 주인이 있을 것이라고 생각해서 개를 붙들었습니다. 그들이 이름표를 보았는데 "밥스"였습니다. 그리고 그 밑에 글자들이 있었습니다. "나는 이 나라 왕에게 속했습니다."사람들은 놀랐습니다. 왕의 강아지였던 것입니다.

【질문과 토의2】신약에서 교회에 대한 본질을 어떻게 은유적으로 묘사하고 있습니까?
    ★귀띔: (1)몸으로서의 교회(고전12:27). (2)성전으로서의 교회"(고전 3:9-16). (3)신부로서의 교회(렘 3:14). (4)"위에 있는 예루살렘"으로서의 교회(갈 4:26). (5)한 가족으로서의 교회(엡 3:14). (6) 진리의 기둥과 기초로서의 교회(딤전 3:15). (7)싸우는 군대 그리고 승리를 거둔 군대로서의 교회(엡 6:12). (8)하나님의 백성과 나라로서의 교회(벧전2:9).

[도움해설] 신약 교회는 구약 교회의 연장선이며 완성입니다. 아브라함을 통해 한 국가적 교회(유대민족)를 세워 대대로 세계적인 하나님의 나라를 건설하려던 목적이 실패로 돌아가자 하나님은 다시 회심한 유대인들과 복음을 믿는 이방인들로 영적 이스라엘 나라인 그리스도 교회를 탄생시켜 본래의 목적과 사명이 이어지게 하였습니다. 신약 교회에 대한 새로운 효시는 예수님과 베드로의 대화에서 비롯됩니다. "너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니"(마16:18)

◆롬 12:5, 고전 12:27, 엡 1:22~23은 교회를 그리스도의 몸으로 묘사합니다. 우리는 이 말씀들을 통해 교회의 본질과 기능을 어떻게 이해해야 합니까?

[교회=그리스도의 몸] "몸의 은유는 교회의 통일성과 전체에 대한 각 교인들의 기능적 관계를 강조하고 있다. 십자가는 모든 신자들을 "한 몸으로 하나님과 화목"(엡 2:16)시킨다. 성령을 통하여 그들은 "침례를 받아 한 몸"(고전 12:13) 즉 교회가 되었다. 한 몸으로서 교회는 바로 그리스도의 몸이다(엡 1:23). 그것은 그가 그의 충만함을 나누어주시는 유기체이다. 신자들은 그분의 몸의 지체들이다(엡 5:30). 따라서 그분은 당신의 능력과 은혜를 통하여 진실한 각 신자들에게 영적 생명을 주신다. 그리스도는 "몸인 교회의 머리"(골 1:18), "교회의 머리"(엡 5:23)이시다“-기본 교리12, 교회에 대한 은유적 묘사들-

[교회는 그리스도인 사회] “교회는 그 구성원들을 위하여 형성된 그리스도인 사회이다...교회는 각 신자가 다른 신자들의 감화에 의하여 유익을 얻을 수 있도록 거룩한 우정의 유대로 연합된다. 모두는 스스로를 사랑과 조화의 언약에 예속시켜야 한다”-가려 뽑은 기별3권,15.

요점) 교회는 과거나 현재나 하나님의 백성과 나라이며 그리스도의 몸으로 연합하는 거룩한 공동체입니다.

■화요일■ 교회의 사명 [요20:21]

[도움예화] 루터가 종교개혁을 시작할 때 그와 가까운 수도사 친구가 있었습니다. 친구는 루터와 약속하기를 "형님은 나가서 일을 하십시오. 저는 기도원에서 기도로 지원하겠습니다." 하였습니다. 얼마 후 기도하던 수도가사 꿈을 꾸는데 넓은 들에 곡식이 무르익었는데 추수하는 일꾼이 한 사람 밖에 없어 애를 쓰고 일하는 것을 보았습니다. 그래서 도와주려고 가까이 가보니 그는 친구 루터였습니다. 그는 깨닫기를 기도로 뒤에서 돕는 거보다 나가서 혼자 수고하는 루터를 도와주어야 하겠구나하고 종교개혁에 고독하게 일하는 루터와 같이 일했다고 합니다.

【질문과 토의3】하나님께서 교회를 세우고 우리를 부르신 가장 중요한 목적은 무엇인가?
    ★귀띔: 주님의 "모든 족속으로 제자를 삼"(마 28:19)으라는 거룩한 명령을 이루는 것.

[종교인인가 그리스도인인가?] 그리스도인의 존재 모습이 교회이고 그것을 하나님 나라의 한 모습이라고 보기 때문에 교회의 5가지 존재 목적과 그리스도인의 존재 목적은 일치한다고 볼 수 있습니다. 전도, 봉사, 양육, 교제, 예배 중에서 전도 외에 활동과 기능들은 전도를 위한 부수적 가치들입니다. 전도가 교회 존재 목적이라는 것 누구나 다 아는 사실입니다. 그런데 문제는 우리가 마땅히 실천해야 할 본분을 행하지 않는 일입니다. 교회 성장과 나의 영적 성장은 같이 병행합니다. 개혁과 변화, 부흥과 전진은 오직 선교를 통해서만 이루어집니다. 평생 영혼 한사람 구원해 보지 못한 신자들, 2012년도 연말을 앞두고 있지만 한 영혼도 인도하지 못하고 안식일 준수와 예배와 시무에만 열중한 신자들은 종교인은 맞지만 재림을 기다리는 그리스도인은 아닌 것입니다. 복음전도라는 궁극적인 목적이 상실된 교회는 온갖 분란에 휩싸이게 되고, 고급 사교 클럽으로 전락하며 종교는 아편에 불과하게 됩니다. 하나님은 예배에 충실한 것보다 전도 사명의 충실 여부를 가지고 심판하십니다. 

[교회의 본분] “교회는 사람을 구원하기 위해 하나님께서 세우신 기관이다. 교회는 봉사를 위하여 조직되었으므로, 그 사명은 온 세상에 복음을 전하는 것이다. 태초부터 하나님은 당신의 교회를 통하여 당신의 충만과 풍족을 온 세상에 나타내시려고 계획하셨다. 하나님께서 어둠에서 불러내어 그의 기이한 빛 가운데 들어가게 하신 교인들은 하나님의 영광을 나타내어야 한다.”-사도행적 p.9

적용) 왜 선교에 대한 동기유발이 일어나지 않을까요? 그 원인을 서로 분석해 보고 선교사로 태어나기 위한 획기적인 대안을 제시하고 자신에게 적용하여 보십시오.

요점) 교회는 하나님이 예수 그리스도를 통해 우리에게 맡기신 복음전도 사명을 위해 부름을 받은 공동체입니다.

■수요일■ 교회의 연합 [요17:21]

[도움예화] 샌프란시스코의 금문교는 아름다움과 웅장함으로 유명합니다. 6차선에 2,825m 길이로 뻗어 있는 이 길고 육중한 다리를 붙드는 힘은 철사들의 ‘함께함’에 있습니다. 227미터의 주탑에 매여 있는 1미터 굵기의 철선은 한 통으로 된 쇠붙이가 아니라 머리카락보다 약간 굵은 2,700개의 철사 가닥이 함께 꼬여 있습니다. 한 가닥 한 가닥은 맨손으로 끊을 수 있을 만큼 약하지만, 2,700개가 함께 붙어 있을 때는 그 엄청난 하중의 다리를 붙들 힘을 갖게 됩니다. 또 오레곤주에 가면 하늘을 찌르는 레드우드 숲에 깊은 감명을 받습니다. 불행하게도 그곳의 지질은 겉흙이 매우 얇은 화강암반 지역입니다. 이 암반 때문에 깊이 뿌리를 박을 수 없지만, 레드우드는 거대한 빌딩 숲처럼 하늘을 찌르고 서 있습니다. 큰 것은 90미터 높이에 둘레가 20미터나 됩니다. 그 척박한 환경에서 어떻게 그런 숲을 이룰 수 있는 것인가? 답은 의외로 단순합니다. 뿌리가 뿌리로 서로를 붙들어 주기 때문입니다.

【질문과 토의4】교회가 사명을 성취하기 위한 필요 요건으로 하나가 되어야 하는 이유는?
    ★귀띔: 사탄은 분열을 일으켜 선교 역량을 파괴시켜서 부흥을 저해하기 때문임.

[도움해설] 연합은 교회의 최대의 과제입니다. 몸의 지체들이 한 뜻, 한 목적, 한 방향을 위해 일체가 되지 않고 갖가지 명분과 이유로 분파를 조성하고 개인주의로 일관한다면 아무것도 달성할 수 없고 교회라는 배는 파선할 것입니다. 교회의 핵심이 연합이기 때문에 예수님은 자신이 아버지와 하나됨 같이 교회의 연합을 위해 기도하셨으며(요 17:21~22), 바울도 신자들에게 연합을 촉구했습니다(롬 15:5~6). 그러나 오늘날 교회와 기관들은 목회자와 신자, 학연, 지연, 혈연과 빈부귀천, 지위고하, 상 하급 기관 간에 큰 위화감과 괴리로 신음하고 있습니다. 그 결과 교회는 신성한 능력을 상실하여 제 구실을 못하고 부흥에 악영향을 주고 있습니다. 자아 부정과 희생을 통해 인간이 되시고 십자가를 지신 예수님이 우리 마음에 자리 잡고 계신다면 불협화음과 대부분의 모든 문제는 사라질 것입니다.

[사탄의 전략] “연합은 힘이요 분열은 허약을 가져 온다. 현대 진리를 믿는 자들이 연합할 때에 그들은 눈부신 감화를 끼친다. 사탄은 이것을 잘 알고 있다. 사탄이 주의 백성들 가운데 비통과 분쟁을 일으킴으로써 하나님의 진리가 아무런 효험이 없게 하기 위하여 지금보다 더 굳게 결심한 적은 없었다”-교회에 보내는 권면, 291

적용) 교회의 연합을 위해 해야 할 일과 버려야 할 일은 어떤 것일까요?

요점) 교회의 연합은 사명을 완수하기 위해 필수적이며 이는 신자 각자가 자아를 부정하고 다른 사람과 교회의 이익을 추구할 때에 이르러 오는 것입니다.

■목요일■ 교회의 통치 [행15:22]

【질문과 토의5】교회는 어떤 통치 철학과 시스템에 의해 운영되는가?
    ★귀띔: 평신도를 대표하는 지도자와 직원들이 성령의 지도에 따라 행함.

[도움해설] 재림교회의 통치 대의제는 가장 이상적이며 합리적인 시스템입니다. 성령의 지도로 세워졌으며 이스라엘 민족의 통치 철학과 초대 교회의 운영 원리가 그대로 적용되었습니다. 통치란 법과 규칙 그리고 일을 용이하게 촉진시키기 위하여 고안된 구조를 가지고 사물을 기능에 맞도록 일관성 있게 통합, 정비하는 것을 의미합니다.

◆교회의 머리이신 주님께서 지도자들에게 통치 권위를 위임해 주신 것이지 이양이 아니다.
◆지도자들은 신자로부터 권위와 책임을 위임 받은 대표자로서의 자격으로 활동할 뿐이다.
◆교회 통치는 성경을 근거로 본래의 선교적 가치와 목적에 부합해야 한다.
◆성공적인 교회 통치는 복음전도 성공에 달려 있으므로 선교가 중심이 되어야 한다.
◆교회의 지휘권은 하나님께 있으므로 말씀을 떠난 독립적인 권위는 행사할 수 없다.
◆직원들은 “성령에게 요긴한 것”외에 함부로 결정하거나 행동을 달리할 수 없다.
◆대의제이지만 선택된 지도자들은 그리스도와 성경의 권위 아래 있음을 명심해야 한다.

“자기 뜻대로 지배할 권리를 부여받았다고 느끼면서 자기 힘에 대해 자신만만하고, 그 형제들을 지배하려고 드는 사람이 있다면 가장 훌륭한 최선책은 그를 제거하는 것인데, 이것은 커다란 해를 입지 않고, 그의 영혼을 잃어버리지 않고, 타인의 영혼을 위태롭게 하지 않기 위해서이다. …하나님의 유업을 지배하고자 하는 이러한 성향은 이들이 자신의 길을 바꾸려고 하지 않는 한, 부작용을 일으킬 것이다. …인간의 지위는 하나님 보시기에 한 치도 그를 위대하게 만들지 못한다. 하나님이 가치 있게 보시는 것은 품성이다”(목사와 복음교역자에게 보내는 증언, 362).

적용) 교회의 직원들이 사람을 의식하거나 인기에 편승해서 성경의 원칙을 외면하고 인간적인 결정을 따르는 경향들이 많습니다. 또 선교적인 문제보다 비선교적인 일에 더 많은 힘을 쏟을 때가 많습니다. 무엇이 하나님의 뜻인지 직원들은 말씀을 살피고 기도해야 합니다.

요점) 교회 조직은 권위와 책임을 위임받은 대표자들을 두고 성령의 지도를 받아 성경의 가치를 실현하되 무엇보다 복음 전파를 중요시 여겨야 합니다.

[결론] 그리스도는 교회의 머리시며 자기희생적인 삶을 통해 보여 주신 선교, 연합 그리고 봉사의 진정한 모본이십니다. 그분의 삶은 아버지와 완전히 결합되어 있었고, 십자가의 대속적 죽음을 통해 절정에 이르렀습니다. 그분이 이루신 일들을 통해 멸망할 자들이 구원을 얻었고, 그의 제자들은 승리의 삶을 살게 되었습니다.