제4과 구약성경에 나타난 정의와 자비 II

"이 강물이 이르는 곳마다 번성하는 모든 생물이 살고

또 고기가 심히 많으리니

이 물이 흘러 들어가므로 바닷물이 되살아나겠고

이 강이 이르는 각 처에 모든 것이 살 것이며"(겔 47:9)

시작하며

하나님께서 우리에게 원하시는 것은

선악과에 담아 주신 2가지 질문이다

1.너는 누구냐? 하나님의 것

2.어떻게 살아야 하는가? 하나님을 사랑하고

이웃을 사랑하며 사는 것

이것이 사람을 창조하신 하나님의 목적이고

인간은 창조의 목적대로 살 때 가장 행복하다

그래서 하나님은 이 2가지 질문을 계속 하신다

십계명도 이 질문이고 성소도 이 질문이고

팔복도 이 질문이고 산상수훈도 이 질문이고

마지막 때에 예수님이 양과 염소를 나누실 때도

이 질문을 하신다

교회가 이 질문의 답인 하늘사상으로 운영된다면

복음이 쉽게 저절로 세상으로 흘러갈 것이다

마지막에는 이 질문으로 심판 하실 것이고

이 질문에 답을 사는 자들을 골라 낼 것이다

일) 그리스도 안에서 살아남

하나님께서 먹으면 죽으리라 명하신 선악과를

인류의 첫 조상인 아담이 먹은 이후

아담과 아담의 유전자를 가지고 태어나는

모든 사람은 하나님의 형상인 영적사상이

죽었고 육적인 것만 살아 있게 되었다

하나님은 영이시기에 육과는 관계할 수 없고

하나님과 관계할 수 없는 육은 하나님께는

에스겔 골짜기의 마른 뼈에 불과하다

그래서 하나님께서 선지자에게 물으셨다

"인자야 이 뼈들이 능히 살 수 있겠느냐?“

“주 여호와여 주께서 아시나이다”

“너는 이 모든 뼈에게 대언하여 이르기를

너희 마른 뼈들아 여호와의 말씀을 들을찌어다“

여호와의 말씀은 말씀으로 오신 예수님이시다

예수님의 말씀은 생기(루아흐) 즉 생명이며

아담이 버린 하나님의 형상 즉 하늘사상이기에

영이 없어서 말라버린 뼈들을 살려 낸다

이렇게 말씀이신 예수님으로 살아난 자들은

하나님의 형상 즉 하늘사상을 가졌기에

하나님을 사랑하고 이웃에 대한 마음이

나는 당신이고 당신은 나 라는 사상이 된다

이것이 예수님으로 살아난 자들의 기본태도이며

교회는 하나님의 형상 즉 하늘사상을 교육해야 하고

그렇게 살아난 자들이 하나님의 영광이다

월) 흐르는 강물

하나님께서는 하나님의 집인 성전을 통해

이스라엘의 축복을 생명수 환상으로 보이셨다

물은 예수님 성령 생명 등을 상징하는데

성전 문지방에서 흘러나온 작은 물이

강을 이루어 사해까지 흘러 들어가며

황무하고 죽어있는 땅을 기름진 땅으로 만들었다

이것은 예수님으로 살아나는 영적축복을 상징하며

구원의 원천이 하나님이시고 그분의 사역으로

온 우주가 생명으로 소생됨을 알린다

에스겔은 성전 중앙의 문에서 발원한 물이

하나님의 동문을 통해 흘러나와

성소 문지방을 지나 안뜰 동문과 바깥뜰을 지나

바깥 동문 밑으로 흘러나가는 것을 보았다

“이 강물이 이르는 곳마다 번성하는 모든 생물이 살고

또 고기가 심히 많으리니 이 물이 흘러들어 가므로

바닷물이 소성함을 얻겠고 이 강이 이르는 각처에

모든 것이 살 것이며“(겔47:9)

예수님은 자신을 생수의 강으로 언급하셨고

이 생수의 강은 예수님의 보혈을 상징 한다

그러므로 예수가 있는 자들은 살리는 물을 가진 자들이다

그 진리의 물을 목마른 자들과 나누어야 한다

화) 교회 : 생명의 근원

성전에서 흘러나온 강물은

모든 죽음을 휩쓸어 버리고 생명을 가져오게 했다

일반적으로 바다가 강을 흡수하는 현상과는 달리

그 생수는 죽음의 바다(사해)로 들어간 후

죽음의 바다를 생명의 바다로 변환시켰다

그러자 “그 강에 어부가 설 것이니 엔게디에서부터

에네글라임까지 그물 치는 곳이 될 것이라

그 고기가 각기 종류를 따라

큰 바다의 고기 같이 심히 많으려니와“(겔47:10)

여기서 어부는 하늘사상을 가진 자들을 상징하고

바다의 고기는 어부에게 잡혀 구원받아야 할 백성이다

이 환상은 교회가 추구하고 실천할 내용이다

하늘사상을 가진 우리가 세상의 바다에서 방황하는

고기를 낚아 세상에서 죽고 예수로 살게 해야 한다

그렇게 구원 받은 자들이 누릴 축복을

에스겔이 말했고 요한도 계시록에 똑 같이 말했다

“강좌우가에는 각종 먹을 실과나무가 자라서

그 잎이 시들지 아니하며 실과가 끈치지 아니하고

달마다 새 실과를 맺으리니 그 물이 성소로 말미암아 나옴이라

그 실과는 먹을 만하고 그 잎사귀는 약 재료가 되리라“(겔47:12)

수) 희년의 약속

하나님의 계획과 목적은 처음부터 끝까지 하나다

사람이 창조의 목적대로 사는 것이다

창조의 목적이란? 선악과가 묻는 2가지 질문이다

1.나는 누구인가? 하나님의 것

2.어떻게 살아야 하나? 하나님과 이웃을 사랑하며 사는것

참으로 쉬운 목적이지만 하나님사상으로

변화되지 않고는 알 수도 할 수도 없는 진리다

하나님께서는 이것을 알리시기 위해

구약역사 내내 하늘사상을 교육 하셨지만

그 진리를 깨달은 사람은 많지 않았다

이제 이사야를 통해 더 구체적인 여호와의 신

즉 성령께서 직접 일하시는 것은 소개 했다

여호와의 영인 성령이 임한 자들은

가난한 자에게 복음을 전하고

마음이 상한 자를 고치며

포로 된 자에게 자유를 주고

갇힌 자들에게 어둠과 절망으로부터의

해방을 선포하게 되는데

이것은 하나님께서 지정하신 희년에 일어날 일이고

이일을 실질적으로 성취하신 분이 예수님이시다

그리고 예수님은 그 일을 교회에 맡기셨다

하나님의 계획과 목적을 아는 곳은 교회밖에 없다

그러므로 교회가 할 일은 오직 하나

하나님의 계획과 목적인 하늘사상 즉

하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하도록 교육해야 한다

목) 교회 : 변화의 매개체

선지자 미가는 하나님의 변호인으로

이스라엘과 변론하도록 부르심을 받고

하나님께서 베풀어 주신 은혜를 알린다

“내 백성아 내가 무엇을 네게 행하였으며

무엇이 너를 괴롭게 하였느냐 너는 내게 증거하라“

이것은 이스라엘이 괴로움을 당한 것이 아니라

하나님께서 괴로움을 당하셨음을 알리면서

출애굽부터 이스라엘에게 베푸신 은혜를 나열 하신다

그리고 그들을 속량하시기 위해서

수많은 선지자들을 보내셨으며 지금도 역사 하신다

출애굽사건은 옛날사건이 아니라

오늘날 예수 믿고 구원받은 것의 상징인데

하나님의 구원하신 목적을 이스라엘이

알지 못하기에 미가를 통해 알리고 있다

백성들은 하나님을 기쁘게 하고

하나님의 은총을 얻고

하나님의 진노를 피하기 위해

일 년 된 송아지와 천천의 수양과

만만의 강수 같은 기름과 맏아들을 드렸는데

하나님은 그것을 하나도 받지 않으셨다

왜냐면 하나님이 이스라엘에게 요구하시는 것은

그런 의식적인 행위가 아니라 사상의 변화 였다

하나님께서 우리에게 원하시는 것은

선악과약속 하나다 그러나 사단이 되어 버린 인간은

자기 눈에 좋으면 하나님도 좋아 할 것이라 착각 한다

그렇게 드리는 예물은 예물이 아니라 뇌물이다

뇌물을 드리려 하지 말고

하나님사상 하늘사상 예수사상을 가져야 한다

그런 자들을 양성하는 곳이 교회이기에

하나님의 최고 관심의 대상이 교회인 것이다★ 

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하나님의 존재하심과 사랑의 원리를 강의 합니다 

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