<교사가 명심할 주요 사항>

질문, 핵심, 적용

<핵심>

하나님의 품성의 어느 한쪽만을 치우치게 나타내지 말고, 사람의 생각으로 함부로 판단하지 말고 하나님의 관점에서 생각하라.

*핵심어 : 하나님의 관점

<토의 및 탐구를 위한 질문>

☆도입 : 당신은 사람을 볼 때 어떤 면을 주로 보는가?

⇒어떤 면을 중시하는가가 바로 관점이다. 관점은 사람마다 다르다. 어떤 사람은 눈을 보고, 어떤 사람은 옷차림, 어떤 사람은 말투, 어떤 사람은 그의 인사성을 중시한다. 그 관점에 따라 사람을 판단하는 결과도 다르다. 이는 인간의 관점이 공정치 못하다는 뜻이다.

욥의 친구들은 불완전한 인간의 관점으로 고통을 바라보았기 때문에 실수를 범했다. 그들은 하나님의 관점으로 볼 필요가 있었다.

일~월. 계속되는 친구들의 책망

1. 자녀를 잃은 욥에게 던진 빌닷의 책망에서 무엇을 느끼는가?

1-1. 우리는 어떤 식으로 하나님의 품성을 왜곡하는가?

2. 욥 11:6에서 소발은 “하나님의 벌하심이 네 죄보다 경하니라”며 욥을 책망한다. 이 말이 왜 잘못인가?

2-1. 또 욥 11:7~9의 소발의 말은 어떤 문제점이 있는가?

화~목. 책망 속의 중요한 진리

*욥의 세 친구들이 욥에게 한 말은 상황에 맞지 않았지만, 몇 가지 핵심적인 진리를 말하고 있다. 「그들이 주장하는 핵심적인 사상은 하나님은 공의로운 분이시며, 악인에게는 죄로 말미암아 징벌이 임하고 선인에게는 복이 임한다는 것이다.」

화~목요일 소지에서는 이 부분을 다루게 된다.

3. 노아 시대에 하나님의 공의는 어떻게 나타났는가?

3-1. 홍수로 심판하실 때에도 하나님은 어떻게 자비를 나타내셨는가?

4. 신 6:24~25에는 순종에 대한 어떤 큰 약속이 있는가? 구체적으로 어떤 복이 있는가?

4-1. 민 16장에서 하나님과 하나님의 종에게 반역한 자들에게 어떤 심판이 임했는가?

5. 죄에 대한 최종적인 징벌은 무엇인가?

5-1. 죄인들이 둘째 사망을 피할 수 있도록 예수님은 무엇을 당하셨는가?

5-2. 하나님이 죄에 대해 심판하시는 것도 사실이지만, 고통에 대한 또다른 중요한 사실은 무엇인가?

<적용, 결심>

☆이번 과를 통해서 배운 교훈은 무엇이며, 그것을 어떻게 적용하겠는가?

<답을 위한 도움>

1. 욥은 다른 무엇보다 자녀를 잃은 고통이 가장 컸을 것이다. 그런 그에게“네 자녀들이 죄를 지었기 때문에 그들이 벌을 받았다”고 하는 것은 견딜 수 없는 고문이었다.

「욥기 1장을 보면 욥은 자녀들이 혹시 죄를 지었을까봐 그들을 위해 제사를 드렸다(욥 1:5). 우리는 제사를 드리는 욥의 행위와 빌닷의 모두(冒頭) 발언에서 은혜를 아는 신앙과 냉정하고 가차없는 율법주의의 차이점을 볼 수 있다. 빌닷이 하나님의 성품을 방어한답시고 이런 식으로 말하고 있다는 점에서 문제가 더욱 심각했다.」

「아마도 가장 큰 문제점은 빌닷이 하나님의 성품 중 한 측면만을 제시한다는데 있는 것 같다.」

2. 욥은 “인생이 어찌 하나님 앞에 의로우랴”(욥 9:2)고 했다. 아무리 깨끗할지라도 하나님 앞에 완전한 사람이 없고, 그 자신도 죄인일 뿐임을 고백한 것이다. 그러나 소발은 욥의 말에 귀기울이지 않고 자신의 주장만 내세우기기에 급급한 모습이다.

2-1. 그는 욥이 하나님의 오묘함을 다 알 수 없을 것이라고 하면서도, 자신은 욥을 대하시는 하나님에 대해서 다 아는 것처럼 말하고 있다.

3. “여호와께서 사람의 죄악이 세상에 관영함과 그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고” 세상을 물로 심판하심

3-1. 하나님은 홍수심판을 경고하시면서도 120년의 유예기간을 더하셔서 회개할 기회를 주셨다. 「그러나 창 6:8에서 볼 수 있듯이 여기서도 은혜의 개념이 나타난다. 엘렌 G. 화잇도 그 사실에 대해서 이렇게 말했다. “방주를 만드는 모든 망치질 소리가 사람들에게 설교하고 있었다”(예언의 신 1권, 70).」

4. 항상 복을 누림.

구체적으로 모든 민족 위에 뛰어나게 하실 것, 자녀손과 재물에 복을 받으며, 원수들에게 승리할 것(신 28장 전반부)

또한 지혜, 건강, 평안, 영생의 복을 받게 됨

4-1. 땅이 갈라져 고라의 일당들을 삼킴

5. 둘째 사망

5-1. 주님이 모든 인류의 죄를 대신 지고 둘째 사망의 고통을 당하셨다. 이를 믿는 자들에게 둘째사망의 저주를 면제해주신다.

5-2. 욥처럼 자신의 죄와 상관없이 고통을 당하는 경우도 있기 때문에 함부로 하나님의 심판으로 판단해서는 안된다.

또한 하나님은 공의롭되 자비로운 분이다. 하나님은 할 수만 있다면 죄인들이 고통을 받지 않길 바라신다. 하나님이 죄인에게 벌주기를 기뻐하시는 것처럼 하나님의 품성을 왜곡시키지 않아야 한다.