2015 제2기 3과 예수그리스도는 어떤 분인가?
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작성자 이광진 작성일15-04-10 15:28 조회4,075회 댓글0건첨부파일
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본문
★핵심어 : 어떤 분
★핵심 : 예수는 내게 어떤 분인가?
★나의 삶에 가장 큰 영향을 미치는 것(사람)은?
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주님은 과연 나의 삶에 얼마나 영향을 미치며 내 삶에 어느 정도를 차지하고 있는가?
1. 예수님에 대한 반응(일)
★예수님이 그의 고향에서 설교하실 때 사람들은 어떻게 반응했는가?
-처음에는 은혜로운 말을 인하여 기이히 여겼다. 그러나 그들을 책망하는 말을 할 때 그들은 예수님을 낭떠러지에 밀쳐내리고자 했다. 예수님은 그들 앞에 예언된약속의 성취자로서 메시야로 그들 앞에 있었으나 그들은 예수를 바르게 알지 못한 것이다.
*성경은 예수가 어떤 분인지에 대한 놀라운 주장을 펼치며, 우리의 영원한 운명과 관련된 분이라고 주장한다.(38쪽 상단 부분) 그렇다면 우리가 그분이 누구인지 어떤 분인지 확실히 아는 것이 절대적으로 필요하다.
★침례 요한조차도 예수님을 어떻게 의심했는가?
-오실 그이(하나님이 약속하신 메시야)가 당신이오니이까? 우리가 다른이를 기다려야 합니까?
★요한의 질문에 대한 주님의 대답은 어떤 의미가 있는가?(38쪽 하단 부분, 39쪽 영감의 교훈 참조)
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예수님의 대답은 메시야에 대한 예언을 확인시켜줌으로 요한에게 확신을 심어주었다.
우리에게 의심이 들 때 우리도 예언(말씀)을 살펴보며 어떻게 그것이 성취되었는지를 확인해보자.
2. 누가복음의 칭호들(월~수)
누가복음에 중요한 몇가지 칭호들을 통해서 예수가 어떤 분인지를 확인해본다.
★'지극히 높으신 이의 아들=하나님의 아들'이라는 칭호는 어떤 의미인가?
-예수의 신격, 삼위 하나님 중 한 분으로서 다른 2위 하나님과 동등하고 영원한 동반자의 관계, 성부와의 친밀한 관계를 보여줌(40쪽 하단)
주님은 '아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있'(요 17:21)다는 말로 두 분의 관계가 얼마나 불가분의 관계인지를 나타내셨다.
그런 주님께서 죄인들과 친밀해지고 구원하기 위해 죄인의 모양으로 오셔서 하나님과 분리되는 고통을 겪으셨다.
★'인자=사람의 아들'이라는 칭호는 어떤 의미가 있는가?
-'하나님의 아들'과 대조되는 칭호다. 주님은 자신을 칭할 때 '인자'라는 칭호를 가장 즐겨 사용하셨다.
인자라는 칭호는 무엇보다도 고난받는 메시야를 의미한다. 주님은 이 땅에 영광받고 섬김을 받으려 온 것이 아니라 자기 목숨을 내어주기까지 고난받는 인자로 오셨다.
그외의 의미들에 대해서는 42쪽을 참조하라.
인자라는 칭호는 그분의 성육신, 인성을 쓰신 하나님을 나타낸다.
★인자가 되신 주님은 나에게 어떤 분인가?
-그분의 인성은 우리를 그분과 연결시키며, 그분을 통해서 하나님께 연결시키는 황금고리이다.(43쪽 영감의 교훈) 우리는 주님을 통해서 영원한 생명의 근원이신 하나님과 연결되어 참생명을 나눠받는 것이다.
-그러나 주님이 고난의 길을 가셨듯이 그분을 따르는 자들도 고난의 십자가를 지고 가야 한다.
★주님은 얼마나 우리와 같은 인간이셨는가?
-인자라는 칭호는 신비를 담고 있다. 주님은 100% 하나님이면서 동시에 100% 인간이셨던 것이다.
그런데 그분의 인성이 우리와 똑같았다는 말 때문에 많은이들이 혼란을 겪고 있다. 한 쪽에서는 주님이 아담의 타락 전 인성을 입으셨다고 주장하고, 한 쪽에서는 주님이 우리와 똑같으려면 아담의 타락 후의 인성을 가지셨다고 해야 한다고 주장한다. 심지어 예수님이 타락 전 인성을 입으셨다면 타락 후 아담의 자손들에게 진정한 모본이 될 수 없다고 하며, 타락 전의 인성론을 가르치는 교단을 비난하기도 한다. 그러나 이 문제로 왜 논쟁을 해야 하는가? 우리가 그것을 더 논리적으로 설명할 수 있다고 예수님과의 관계가 나아지는가? 예수님과 개인적인 살아있는 관계를 맺는 것이 믿음이지, 인성에 대한 고차원적인 신학을 이해한다고 해서 믿음을 자라게 하진 못한다.(48쪽, 화잇주석 인용문을 자세히 읽어보라)
★'하나님의 그리스도=하나님의 기름부은자=메시야=구원자'라는 칭호는 어떤 의미가 있는가?
-우리의 궁극적인 원수인 죄로부터 구원해주실 분
*이 칭호에 우리의 운명이 달려있다. 예수를 그리스도로 받아들임으로 죄를 용서받고 영원한 생명을 얻을 수도 있고, 그분을 그냥 위대한 선생으로만 생각함으로 여전히 죄 가운데 거할 수도 있다.
*주님은 제자들에게 그분의 신분을 제대로 알고 있는지 확인하고자 물은 것이 아니라, 그분은 그들의 철저한 헌신을 요구할 만큼 그들의 운명을 좌우하는 분임을 깨닫게 하고자 하셨다.(44쪽 중후반)
*'기독교 신앙은 절대 예수에 대해 아는 것에 있지 않다. 그것은 언제나 예수를 아는 것에 있다.'(44쪽 맨 아래) 기독교는 그분에 대한 지식이 아닌, 그분을 개인적으로 체험적으로 아는 것=관계를 맺는 것이다.
★(중요) 나는 지금 주님과 어떤 관계에 있는가?
3. 변형(전혀 다른 모습으로 변화된 주님)
*흔히 변화산의 경험으로 일컬음
★주님은 변화산에서 무엇을 경험하셨는가?
-얼굴이 해같이 빛남
-모세와 엘리야를 통해서 그분이 예루살렘에서 별세할 것에 대해 들음
-"이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자니 너희는 저의 말을 들으라"(마 17:5)는 하나님의 음성을 들음
★변화산의 경험은 주님께 어떤 의미가 있었는가?
-그분의 사업에 대한 확신과 보증(46쪽 전후반)
-주님은 기도하기 위해 산에 가셨을 때 그런 보증을 받으셨다. 우리도 확신이 사라질 때 기도하며 말씀을 보아야 한다.
★변화산에서 제자들에게 어떤 명령이 주어졌는가?
-"너희는 저의 말을 들으라"
*'그분에 대한 전적인 순종과 전적인 충성이 없는 제자도란 없다.'(46쪽 맨 아래)
<결론>
예수는 그의 칭호들에서 보여주듯이 우리가 운명을 걸고 올인해야 할만큼 우리에게 절대적인 분이다.
<적용, 결심>
★주님은 나를 죄에서 구원하기 위해 자신의 모든 것을 주셨다. 나는 주님을 위해 무엇을 드리고자 하는가?
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★이번 과에서 기억에 남는 것이나 소감은? 나의 삶에 적용하고 싶은 내용은? 결심은?
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