​제1과 성공(成功)의 비결(祕訣) 

(10월 4일 (안) / 일몰: 오후 6시 11분)

<서론(序論) 및 개요(槪要)>

여호수아는 에브라임 지파에 속하는 눈의 아들이다. 

여호수아는 본래 이름이 호세아(민13:16)였다. ‘호세아’는 ‘구원(救援)’이라는 뜻이다. ‘여호수아’는 ‘여호와는 구원(救援)이시다’라는 뜻이다. 구원은 모세나 여호수아가 이루는 것이 아니다. 그것은 구주께서 친히 이루시는 것이다. (모세가 여호수아의 이전 이름에 여호와(야훼)의 단축형 ‘여’를 접두사로 붙여 그의 이름을 여호수아로 바꾸었다.)

여호수아 1장에 모세와 여호수아를 인도하시고 이스라엘을 가나안 땅에 이끄신 분은 예수그리스도이시다. 광야의 이스라엘을 인도하신 분도 예수님이시고 여호수아를 이끌어 가나안을 정복하신 분도 예수님이시다. 여호수아는 하나님의 백성들을 하늘 가나안으로 인도하시는 예수님의 표상이다.

⑴.<전환(轉換)과 새로운 시작의 이야기>

여호수아서는 모세에서 여호수아로 지도자가 바뀌는 중요한 전환기를 보여 줍니다. 이스라엘 백성은 약속의 땅 가나안으로 들어가 정착하는 과정을 기록하며, 하나님의 약속이 성취되는 역사를 담고 있다.

⑵.<여호수아의 사명(使命)과 하나님의 약속(約束)>

여호수아는 모세의 뒤를 이어, 하나님께서 이미 조상들에게 약속하신 땅에 이스라엘 백성을 인도하는 막중한 역할을 맡았다. 하나님은 여호수아에게 강하고 담대하여지라는 말씀과 함께, 그가 이끄는 백성과 함께하시겠다는 약속을 주셨다.

⑶.<믿음과 순종(順從)의 중요성>

이스라엘 백성은 과거에 하나님과의 언약을 불순종하여 광야에서 방황했고, 그 대가를 치러야 했다. 그러나 하나님께서 약속하신 땅에 들어가게 하시기 위해서는 믿음과 순종이 필수적임을 강조한다.

⑷.<하나님의 신실(信實)하심과 언약(言約)의 성취(成就)>

여호수아 서(書)의 핵심 메시지는 하나님이 언약에 신실하시며, 그분의 약속은 반드시 이루어진다는 것다. 하나님은 아브라함에게 약속하신 땅을 이스라엘에게 주시겠다고 확증하셨으며, 이는 오늘날까지도 신앙의 본질적 도전과 희망을 제공한다.

⑸.<영적 도전(挑戰)과 현대적 적용(適用)>

이 책이 3천 년이 지난 지금도 여전히 영적도전(靈的挑戰)의 본질을 담고 있음을 보여 주며 오늘날 우리 역시 안전과 믿음, 사명의 완수라는 영적도전 속에서 하나님의 약속을 굳게 붙잡고, 하나님의 능력을 의지(依支)하며 담대히 나아가야 함을 교훈한다.

○  <요점(要點)> 

① 광야에서 실패했던 이스라엘이 다시 성공하게 된 것은 그들의 준비 때문이 아니라 주께서 새로운 기회를 주셨기 때문이다. 

② 성공은 주님을 경외하고 순종함으로 하나님의 뜻과 조화를 이루는 것이다. 

③ 모세와 같은 선지자가 되기에 경험이 없던 여호수아를 세우시고 이끄신 분은 주님이시다. 

④ 주님을 더 잘 알게 될 때 우리의 의심과 불안은 사라질 것이며, 그분이 함께하실 때 우리에게 주신 약속이 이루어질 것이다. 

⑤ 우리의 일은 그분이 하시는 일을 믿고 순종하는 것이며 이를 통해 주님은 성공하게 하신다.

(09월 28일) (일) <새로운 모세>

○ <진정한 지도자(指導者)는 하나님 말씀에 충성하며, 하나님을 인도자(引導者)로 삼는 자임을 강조하며, 모세와 여호수아의 사례(事例)는, 하나님의 약속과 인도하심에 대한 신뢰와 순종이 얼마나 중요한지를 보여주신다. 또한, 하나님의 말씀을 묵상하고 지키는 것이 승리(勝利)의 비결(祕訣)임을 명확히 제시하고 있다.>

1. <모세와 여호수아의 지도력(指導力) 전환(轉換)과 공통점(共通點)>

(공통점(共通點) 

① 하나님은 모세와 여호수아 모두에게 약속하신 땅으로 이끄는 사명을 주셨으며, 여호수아는 모세의 역할을 계승하는 새로운 지도자였다.

② 여호수아는 모세의 뒤를 잇는 충성된 수종자(隨從者)로서, 그의 중심에는 하나님의 말씀에 대한 충성과 순종이 있었음을 보여준다.

2. <하나님이 주신 약속(約束)과 성취(成就)>

(신명기 18:15～22)에서 하나님은 모세와 같은 선지자 하나를 일으키겠다는 약속을 하셨으며, 이는 아직 성취되지 않은 미래의 가능성에 불과하다. 여호수아 서(書)의 시작은 이 약속이 성취될 것을 기대하게 한다. (여호수아 1장)은 하나님이 약속하신 땅을 이스라엘 백성에게 주시겠다는 확신과 함께, 여호수아에게 ‘강하고 담대하라’라는 명령을 반복한다.

3. <지도자(指導者)의 자격(資格)과 역할(役割)>

▶(모세와 여호수아의 공통점(共通點): 둘 다 하나님의 말씀과 인도에 충실했고, 특히 여호수아는 모세의 충성스러운 수종자(隨從者)로서 하나님의 말씀을 묵상하고 지키는 데 힘썼다.

▶(여호수아의 성공 비결(成功祕訣)) : 하나님의 말씀을 주야(晝夜)로 묵상(默想)하며, 성령(聖靈)의 칼인 하나님의 말씀을 무기(武器)로 삼았기 때문이다.

▶(교훈(敎訓)) : 진정한 지도자는 인간적(人間的) 지혜(智慧)보다 하나님의 말씀과 인도에 의지해야 하며, 하나님을 인도자로 삼는 것이 승리와 성공의 비결(祕訣)이다.

4. <하나님 중심의 인도와 신앙생활>

(하나님이 주도하는 삶) : 어려움 속에서도 하나님을 인도자로 삼아야 하며, 인간적 지혜와 비교할 수 없는 하나님의 지혜를 구(求)하는 것이 중요하다.

(경건한 지도자의 자세) : 믿음, 기도, 성경 묵상, 하나님의 말씀에 대한 충성심이 승리와 성공의 비결(祕訣)이다.

(Q)～. (신명기 18:15～22)와 (여호수아 1:1～9절). 여호수아 서(書)가 모세의 죽음 이후에 일어날 일과 관련된 약속을 다시 말하며 시작하는 것이 중요한 이유는 무엇인가?

①.(신명기 18:15～22절)에서는 

하나님께서 모세를 통해 미래에 보내실 예언자에 대한 약속과 하나님의 말씀에 대한 신뢰를 강조하고 있으며, 

②.(여호수아 1:1～9절)에서는 하나님께서 여호수아에게 직접 명령(命令)과 격려(激勵)를 해주시면서, 그가 이스라엘을 이끌어 가는데 필요한 하나님의 약속과 권능을 다시 상기시키고 있다. 

③.이러한 시작은, 모세의 죽음 이후에도 하나님의 약속이 변함없이 유효하며, 여호수아를 통해 하나님의 약속과 인도하심이 끊어지지 않음을 강조하며, 이스라엘 백성이 새로운 지도자 아래에서도 믿음을 가지고 앞으로 나아갈 수 있도록 격려하는 역할을 한다.

(Q)～(출애굽기 33:11절); (민수기 14:6절, 30절, 38절) (민수기 27:18; 민수기 32:12; 신명기 1:38; 신명기 31:23; 신명기 34:9절)이 구절(句節)은 여호수아에 대해 무엇을 말해주는가? 

(A)～<이 구절(句節)들은 여호수아가 하나님께서 특별히 선택하신 충성스럽고 신뢰받는 지도자로서, 하나님의 임재와 인도하심 아래 이스라엘 백성을 이끄는 역할을 수행했음을 보여주며, 그의 관계는 하나님과 깊은 교제(交際)와 믿음과 그리고 하나님의 부르심에 대한 충성심(忠誠心)으로 특징(特徵)지어지고 있다.>

즉, 하나님의 선택과 여호수아의 지도력과 그의 말씀에 대한 믿음과 충성심에 대해 중요한 메시지를 전달하고 있다.

① (출애굽기 33:11절)은 여호수아가 모세와 함께 하나님과 깊은 교제를 나누며 특별한 관계를 맺고 있음을 보여 주신다. 

② (민수기 14:6절, 30절, 38절)은 여호수아와 갈렙이 가나안 땅 정탐 후에 보여 준 믿음과 용기를 강조하는 내용(內容)으로, 그들은 하나님께서 약속하신 풍요롭고 좋은 땅임을 증언하며, 하나님이 함께하시면 이길 수 있다고 확신했다. 반면, 불신한 이스라엘 백성들은 두려움과 불신(不信)으로 인해 하나님의 심판을 받아 광야에서 여호수아와 갈렙을 제외한 1세대는 다 죽게 되며, 여호수아와 갈렙은 하나님께 충실히 순종하는 믿음을 보여주므로 가나안 땅에 입성하게 된다.

③ (민수기 27:18절)은 하나님께서 여호수아를 성령으로 충만하게 하여 지도자로 세우셨음을 강조하며

④ (신명기 34:9절)은 여호수아가 모세의 영(靈)을 계승하여 이스라엘을 이끄는 데 있어서 하나님의 인도하심을 받아 모세에게 맡겨졌던 일을 완수하게 되는 참으로 그는 새로운 모세였다.

(09월 29일) (월) <건너가서! 차지하고! 분배(分配)하고! 경배(敬拜)하라!>

○ 이 제목은 여호수아서의 구조(構造)와 메시지를 함축(含蓄)하여, 하나님의 계획이 성취되기 위해서는 '건너가서', '차지하고', '분배하고', '경배하는' 순서대로 믿음과 순종이 필요하다는 핵심 원리     를 강조(强調)한다. 

○ 마지막 '경배(敬拜)'는 믿음과 순종의 자연스러운 결실(結實)이며, 이는 오늘날 우리 신앙생활에서도 하나님의 뜻에 대한 신뢰와 순종이 얼마나 중요한지를 보여준다.

○ 여호수아 서(書) 전체는 하나님의 계획이 성취되기 위해 백성의 순종과 믿음이 필수적(必須的)임을 강조하며, 네개의 주요 부분<건너가서, 차지하고, 분배하고, 경배하라는 명령>를 통해 하나님     의 구속계획(救贖計劃)이 지금도 진행(進行)되고 있음을 보여준다. 

○ 이 네 단계는 각각의 행동과 태도를 상징하며, 하나님의 약속이 성취되기 위해 반드시 따라야 할 순서와 원리를 나타낸다.

<핵심(核心)>

 ⑴ <하나님의 계획은 순종을 통해 성취된다.>

    하나님께서 주신 명령(건너가서, 차지하고, 분배하고, 경배하라)을 믿음과 순종으로 따를 때, 그분의 약속이 현실이 된다.

⑵ <순종은 마지막 '경배(敬拜)'에서 비롯된다.>

    믿음과 순종이 결국 하나님께 대한 경배로 연결되며, 이는 하나님의 뜻을 따르는 삶의 핵심임을 의미한다.

⑶ <믿음과 순종은 하나님의 약속을 성취하는 조건.>

    하나님의 약속은 저절로 이루어지지 않으며, 성경 전체에서 일관되게 강조되는 원리로서, 우리가 할 수 있는 일을 감당하며, 하나님의 계명에 순종하는 것이 중요하다.

⑷ <안전(安全)한 길은 순종(順從)뿐.>

   하나님의 말씀에 온전히 순종하는 것이 유일한 안전한 길이며, 믿음과 순종을 통해 하나님의 축복과 약속이 성취된다는 신앙적 교훈을 담고 있습니다.

○ (여호수아 1장). 이 첫 장에서 여호수아 서의 구조(構造)에 대해 무엇을 알 수 있는가?

►요단을 건너가서 가나안 땅을 차지하고 지파를 따라 분배하고 하나님께 경배하는 것이다.

1. <주님을 섬기고 성령에 순종하는 삶의 중요성>

정성과 희생을 통해 능력이 향상하며, 성령의 역사에 자신을 도구로 내어줄 때 하나님의 은혜가 우리 안에 역사한다.

성령의 격려와 순종은 마음을 넓히고, 더 많은 성령의 능력을 받아 더 선(善)한 일을 행하게 한다.

2. <겸손한 순종과 책임의 고상(高尙)함>

하나님의 부르심에 겸손히 응답하는 교역자는 하나님의 도움을 받으며, 책임을 받아들이는 것이 인격을 고상하게 만드는 것이다. 그러므로 하나님의 능력을 믿고 나아갈 때 연약함이 강함으로 변화되며 영적능력과 정신력이 강화되게 된다.

3. <지식과 능력의 축적, 그리고 나눔의 축복>

겸손히 시작하여 지식을 쌓고, 그 지식을 다른 사람과 나누는 것은 하늘의 보물(寶物)을 얻는 것과 같다.

빛을 나누면 더 많은 빛을 받고, 하나님의 말씀을 사랑하는 마음으로 전(傳)할수록 말씀의 명확성이 높아진다.

4. <그리스도를 위한 노력과 축복>

그리스도를 위해 노력할 때, 재물과 영혼구원(靈魂救援)에 대한 기도와 헌신이 축복으로 돌아온다.

하나님의 은혜로 심장이 뜨거워지고, 생애가 열정적이고 기도하는 삶으로 변화된다.

5. <하나님과의 관계와 지식의 중요성>

사람의 가치는 하나님을 아는 마음의 역량에 달려 있으며, 이는 모든 능력의 원천이다.

하나님께서 사람의 마음을 그분과 연결시키시며, 그 은혜를 세상에 나타내는 일에 우리가 협력할 수 있는 특권을 주셨다.

6. <예수님을 바라봄과 변화>

예수를 바라볼 때 하나님에 대한 이해(理解)가 밝아지고, 선(善)함과 사랑이 본성이 된다.

하나님의 형상을 닮아가며, 하늘 세계와 교제하고, 영원한 지식과 지혜를 얻는 능력이 증대된다.

(09월 30일) (화) <약속(約束)의 상속자(相續者)들>

○. "약속(約束)의 상속자(相續者)들"이라는 제목이 성경에서 하나님의 약속이 단순한 희망이 아니라 이미 확정된 유산임을 의미한다고 설명한다. 

○.성경전체(聖經全體)의 메시지와 일치하며, 오늘날 신앙인에게도 희망과 깊은 교훈을 준다. 

   즉, 하나님의 약속은 이미 성취된 것처럼 선언되며, 믿음과 순종을 통해 영적유산을 누릴 수 있고, 하나님의 임재가 성취의 핵심 보증임을 의미한다.

○.제목인 "약속(約束)의 상속자(相續者)들"은 성경에서 하나님의 약속이 단순한 말이 아니라, 그 약속(約束)을 받은 자들이 실제로 그 유업을 상속받아 누리게 되는 것을 강조하는 의미를 담고 있다. 

○.즉, 하나님의 약속은 그 자체로 끝나는 것이 아니라, 그 약속을 믿고 따르는 자들이 그 유산(遺産)을 계승하는 상속자(相續者)가 된다는 핵심 메시지를 전달(傳達)한다.

○.“하나님의 약속(約束)”이 단순한 희망이 아니라 이미 확정된 유산임을 믿고, 그 유산을 계승하는 상속자가 되기 위해서는 하나님의 임재와 함께하는 신앙적 태도와 순종이 필수적임을 강조하는 의미를 담고 있다. 

○.약속(約束)의 상속자(相續者)들"은 여호수아와 이스라엘 백성에게 주어진 하나님의 약속이, 단순히 미래의 희망이 아니라 이미 확정된 유산임을 강조하는 성경 본문의 메시지에 기반(基盤)한다. 

○ 하나님께서 이미 그 땅을 주셨다고 선언하셨으며, 이는 약속의 성취가 확실하다는 예언적 완료형 시제와 연결되어 있다. 또한, 이 약속의 상속자가 되기 위해서는 하나님의 임재와 함께하는 신앙적    태도와 순종이 필수적임을 보여 준다.

○ <약속은 이미 주어진 것(완료형 시제)> 

   하나님은 약속하셨고, 그 약속은 이미 성취된 것처럼 선언됩니다. 이는 하나님의 말씀은 반드시 이루어진다는 신뢰를 의미합니다.

 ○ <상속자는 믿음과 순종을 통해 유업을 계승> 

   이스라엘 백성은 하나님의 약속을 믿고, 그분의 임재와 함께할 때 그 유산(遺産)을 누릴 수 있습니다.

○. 하나님의 임재가 성취의 핵심 보증: 

   약속의 성취를 보장하는 것은 하나님의 임재이며, 이는 오늘날 우리 신앙인에게도 동일하게 적용된다. 예수님께서 약속하신 "내가 너희와 항상 함께 있으리라"라는 말씀은, 신앙의 성공과 성취의 핵심 동력이다.

◯ 영적 상속의 의미: 하나님의 약속을 믿고 따르는 자는 영적 유산(구원, 축복, 사명)을 상속받으며, 이는 하나님의 임재와 함께하는 삶을 통해 실현됩니다.

○ 궁극적(窮極的)인 유업(遺業)은 죄와 저주에서 해방된 영원한 새 땅, 하나님의 城(도성(都城)이다. 

   성경은 이 약속들이 그리스도의 희생과 재림을 통해 완성된다고 가르치신다. 

○.핵심 메시지는 믿음으로 약속을 받고, 영원한 유업을 소망하며 살아가라는 것이다.

(Q)～(여호수아 1:4～6)과 (히브리서 6:17～18절) 약속의 땅은 아직 약속이었을 뿐이나 하나님은 ‘유업’이라고 부르신다. 약속의 상속자(相續者)가 된다는 것은 무엇을 의미하는가?

(A) 약속의 땅이 아직 약속이었을 때도 하나님께서 그것을 ‘유업’이라고 부르신 것은, 그 땅이 앞으로 그분의 백성에게 주어질 확실한 상속임을 의미한다.

○ 약속의 상속자가 된다는 것은, 하나님의 약속이 확실히 이루어질 것이라는 믿음을 갖고 그 약속에 대한 소유권과 권리를 갖는 것을 의미한다. 

○ 이는 단순히 미래에 받을 유산이 아니라, 이미 그 약속이 확정되어 있고, 그 약속에 대한 신뢰와 확신을 가지며 하나님의 약속에 참여하는 것을 나타낸다.

○ 즉, 약속의 상속자(相續者)가 된다는 것은 하나님의 신실하심을 믿고, 그 약속에 대한 소유권과 권리를 확립하며, 그 약속이 성취될 때까지 믿음을 지키는 것을 의미한다.

▶▶ 출애굽이나 광야 통과나 가나안 정복은 오직 여호와 하나님께서 친히 하신 것이고, 모세나 여호수아나 이스라엘 백성은 다 하나님께서 구원 섭리를 이루시는 과정의 심부름꾼이었을 뿐이다. 

    우리도 마찬가지다. 심부름꾼 노릇을 올바르게 잘 해야 할 것이다.

(10월 01일) (수) <마음을 강(强)하게 하라>

1. <도전(挑戰)과 두려움 극복(克服)의 필요성>

여호수아와 이스라엘 백성은 가나안 정복이라는 엄청난 도전 앞에서 두려움과 망설임에 직면했지만, 하나님의 약속과 함께하심을 신뢰함으로써 이를 극복할 수 있었다.

2. <하나님과의 인격적 관계의 중요성>

우리도 그리스도인으로서 세상의 도전과 싸움에서 승리하려면, 하나님의 약속을 신뢰하는 것뿐만 아니라, 그분과 깊은 인격적 관계를 맺는 것이 필수적이다.

3. <하나님의 약속과 함께하심의 확실성>

하나님은 여호수아에게 "내가 너와 함께하겠다"라는 약속을 주셨으며, 이 약속은 오늘날 우리에게도 동일하게 적용되어, 우리의 두려움과 의심을 이겨내게 하는 힘이 된다.

4. <용기와 강함을 유지하는 방법>

하나님의 말씀과 약속을 믿고, 그분과의 관계를 깊이 함으로써, 우리는 어떤 어려움도 극복할 수 있는 강인(强忍)한 마음과 담대한 용기를 가질 수 있다.

○.<핵심 성경적 메시지>

  (여호수아 1:7～9절) ► 하나님은 여호수아에게 강(强)하고 담대하라고 명령하며, 율법을 충실히 지키고 하나님의 약속을 믿을 때 두려움을 이길 수 있다고 격려하셨다.

 (에베소서 6:10～18절) ► 그리스도인들은 영적전쟁(靈的戰爭)에 임하는데는 하나님의 힘의 능력으로 강건하여지고 기도와 인내로 싸워야 하며, 하나님의 약속과 함께하심을 믿는 것이 승리의 열쇠이다.

○.<(하나님의 보증의 말씀)>

  "내가 너와 함께하겠다"라는 약속은 두려움과 망설임을 이겨내게 하는 강력한 확신이며, 이를 믿고 따르는 것이 중요하다.

○.핵심은 하나님과의 인격적 관계와 그분의 약속을 신뢰하는 것이 도전과 두려움을 극복하는 가장 중요한 방법임을 강조하는 것이다. 

  그러므로 언제나 하나님의 함께하심을 믿고, 그분의 말씀에 의지하는 것이 승리의 비결이다.

(Q)～(여호수아 1:7～9절) 주님께서 여호수아에게 강하고 담대하라고 두 번이나 강조하신 이유는 무엇인가?

(A)～○.여호수아 그가 앞으로 이스라엘 백성을 이끌고 가나안 땅을 정복하는 중요한 사명을 수행해야 했기 때문이며, 또한, 새로운 지도자로서 많은 도전과 어려움이 예상되었기 때문에, 하나님의 약속과 함께 강(强)한 믿음과 용기를 갖고 임무를 수행하라는 격려와 권면의 의미가 담겨 있다. 

1. [수1:7~9] 오직 강하고 극히 담대하여 나의 종 모세가 네게 명령한 그 율법을 다 지켜 행하고 우로나 좌로나 치우치지 말라 그리하면 어디로 가든지 형통하리니  이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하여 그 안에 기록된 대로 다 지켜 행하라 

2. 그리하면 네 길이 평탄하게 될 것이며 네가 형통하리라 그러므로 강하고 담대하라 두려워하지 말며 놀라지 말라 네가 어디로 가든지 네 하나님 여호와가 너와 함께 하느니라 하시니라.

3. 그러므로 '강하고 담대하라'는 부르심은 단지 전투 사기나 전쟁 전략만을 위한 것이 아니다. 

   여호와와 이스라엘 사이에 맺은 언약을 규정하는 율법과 그 구체적인 요구사항에 충실하기 위해서 힘과 용기가 필요한 것이었다. 그러기 위해서 마음을 강하게 하고 담대하라고 여호수아에게 주시는 격려의 말씀이다.

(Q) (에베소서 6:10～18절) 오늘날 우리에게 전쟁터에 나가라는 요청은 없겠지만, 여호수아에게 주어진 격려의 말씀을 어떻게 매일의 영적 투쟁에 적용할 수 있겠는가? 

(A)～<여호수아에게 주어진 격려의 말씀은 "강(强)하고 담대(膽大)하라"라는 것이며, 이는 우리도 매일의 삶에서 영적전쟁(靈的戰爭)을 이겨내기 위해 힘과 용기를 갖추라는 의미로 적용할 수 있다.>

▶.구체적으로, 매일의 영적투쟁(靈的鬪爭)에 힘과 용기를 갖추려면 다음과 같이 적용할 수 있습니다:

①.<하나님께 의지하며 강건(剛健)하라.>

   (에베소서 6장)에서는 하나님의 전신 갑옷을 입으라고 말씀하신다. 이는 기도, 말씀 묵상, 믿음, 구원의 확신 등으로 영적무장을 하는 것을 의미한다.  매일 기도와 성경 읽기를 통해 하나님께 의지하는 습관을 가져라.

② <담대함과 용기를 갖고 나아가기>

   여호수아에게 주신 "강하고 담대하라"는 말씀처럼, 두려움 대신 믿음과 용기를 가지고 도전하는 마음을 가지세요. 어려운 상황에서도 하나님의 약속을 믿고 담대하게 행동하는 것이 중요합니다.

③ <기도(祈禱)로 무장(武裝)하기>

    에베소서 6장 18절은 항상 기도하라고 권면한다. 매일 기도를 통해 하나님의 인도하심을 구(求)하고, 영적전쟁(靈的戰爭)에서 승리할 수 있는 힘을 얻으라.

④ <성경 말씀으로 무장(武裝)하기>

    하나님의 말씀은 우리의 검(劍)과 같으며, 유혹이나 시험에 맞설 때 강력한 무기(武器)가 된다. 매일 성경구절(聖經句節)을 암송하고 묵상하여 영적전투(靈的戰鬪)에 대비하라.

○ 이처럼, 오늘날 우리도 매일의 삶 속에서 하나님의 말씀과 기도로 무장(武裝)하고, 담대함과 믿음을 가지고 영적 투쟁에 임한다면, 승리의 길로 나아갈 수 있다. 언제나 하나님의 힘과 인도하심을 신뢰하시길 바랍니다!

(10월 02일) (목) <형통(亨通)하고 성공(成功)하리라>

○ 성공과 형통은 하나님을 경외하고 말씀에 순종하며 지혜롭게 행동하는 삶을 통해 이루어진다.

   이 삶은 창조세계(創造世界)와 하나님의 원칙(原則)과 영적가치(靈的價値)와 조화(調和)를 이루는 상태를 의미하며, 이는 신앙(信仰)과 삶의 통합된 모습이다.

○.여호수아의 성공 비결(成功祕訣)은 하나님의 말씀을 묵상(默想)하고 순종하는 것에 있었으며, 이는 오늘날 신앙인에게도 동일하게 적용된다.

○.성공(成功)과 형통(亨通)은 단순한 물질적(物質的) 번영(繁榮)이 아니라, 하나님을 경외(敬畏)하고 말씀에 순종하며 지혜롭게 행동하는 상태를 의미한다.

○.<히브리어 용어(用語)의 의미(意味)>

  ①.찰라흐(tsalakh): 계획된 일이 만족스럽게 성취되거나 유리한 환경에 있는 것.

  ②.사칼(sakal) : 번영, 성공, 또는 신중하고 지혜롭게 행하는 것. 이 두 의미는 하나님을 경외하고 말씀에 순종하는 삶과 밀접하게 연결되어 있다.

○ <성공(成功)과 신앙(信仰)의 관계(關係)>

   성공은 물질적 번영을 배제하지 않으며, 하나님이 창조하신 세계의 원리와 조화를 이루는 것임.

   하나님에 대한 믿음과 율법에 대한 순종은 상호 배타적이지 않으며, 오히려 함께 작용한다.

○ <여호수아의 성공 비결(成功祕訣)>

  ▸하나님의 명령에 따라 율법책(律法冊)을 묵상(默想)하고 지켜 행하는 것.

    이것이 네 길을 평탄하게 하고 형통하게 하는 비결(祕訣)임.

  ▸말씀을 온전히 깨달아 순종하는 삶이 성공과 형통(亨通)의 핵심임.

○ <성경적 원리(聖經的原理)>

  율법은 기쁨의 원천(源泉)이며, 인간의 죄악과 그리스도의 의(義)를 깊이 이해하게 하는 도구이다.

  율법과 은혜는 반대 개념이 아니라, 함께 적용하는 하나의 전체적 구원원리이며 또한 신앙생활의 핵심원리이다. 

(Q) (여호수아 1:7～9절)을 (창세기 24:40, 이사야 53:10, 시편 1:1～3절)이 구절(句節)들을 바탕으로 생각할때 형통(亨通)하고 성공한다는 것은 무엇을 의미하는가?

▶▶ 하나님의 법이 삶에 온전히 이루어지므로 하나님이 기뻐하시는 삶을 이루는 것이다.

  이 구절(句節)들을 바탕으로 볼 때, 형통하고 성공한다는 것은 단순히 물질적 풍요(豐饒)나 외적인 성취를 넘어서, 하나님과 깊은 관계 속에서 하나님의 뜻에 순종하며, 인내와 희생(犧牲)을 통해 이루어지는 영적성취(靈的成就)와 내적평안(內的平安)을 의미(意味)한다. 

  즉, 하나님께서 인도(引導)하시는 삶을 살아가며, 말씀에 충실하고, 하나님과의 교제(交際)를 유지하는 것이 진정한 성공과 형통의 길임을 알 수 있다.

⑴ (여호수아 1:7～9절)에서는 하나님께서 여호수아에게 강(强)하고 담대하라고 말씀하시며, 하나님의 율법을 충실히 지키는 것이 성공과 형통의 비결임을 강조하신다. 즉, 하나님의 말씀에 순종하며 하나님과의 관계를 유지하는 것이 성공의 핵심임을 보여주신다.

⑵ (창세기 24:40 절)에서는 하나님께서 아브라함의 종에게 "여호와께서 나를 인도하사"라는 표현을 통해, 하나님의 인도하심과 신뢰가 성공적인 길을 열어준다는 메시지를 전달합니다. 이는 하나님의 인도하심을 믿고 따르는 것이 성공의 중요한 요소(要素)임을 의미한다.

⑶ (이사야 53:10절)은 고난(苦難)과 희생(犧牲)을 통해 하나님의 뜻이 이루어진다는 내용을 담고 있는데, 이는 성공이 단순히 물질적이거나 외적인 성취뿐만 아니라, 하나님의 뜻에 순종하며 희생과 인내를 통해 이루어진다는 점을 시사(示唆)한다.

⑷ (시편 1:1～3절)에서는 의인(義人)의 복(福)과 형통(亨通)함을 묘사하며, 하나님의 말씀을 즐거워하고 묵상하는 자는 강(强)한 나무처럼 열매를 맺으며 형통하다고 말씀하시며, 이는 하나님과 깊은 교제와 말씀 묵상이 성공과 형통의 비결임을 보여 줍니다.

(Q)～(로마서 3:31 절) 이 구절은 율법과 믿음의 관계에 대해 무엇을 말하고 있는가?

○.(로마서 3:31 절)은 "그러면 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 폐(廢)하느냐? 절대 그렇지 않다. 오히려 율법을 확립하느니라."라고 말씀하고 있다. 

○ 이 말씀은 믿음이 율법의 역할을 대체(代替)하는 것이 아니라, 믿음을 통해 율법이 더욱 의미 있고 확실하게 지켜지고, 하나님의 뜻이 성취된다는 것을 보여줍니다. 따라서, 율법과 믿음은 서로 배타적(排他的)인 것이 아니라, 믿음을 통해 율법이 더욱 깊이 이해되고 실천될 수 있다는 관계(關係)임을 강조하는 구절(句節)입니다.>

○ 즉 믿음을 통해서 율법이 폐기(廢棄)되는 것이 아니라, 오히려 믿음으로 율법이 더욱 굳게 확립되고 완성된다는 의미를 담고 있다.   <아멘>​