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작성자 정승호 작성일22-04-10 21:32 조회2,909회 댓글1건

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제3과 가인과 그의 유산


연구 범위: 창 4, 히 11:4, 미 6:7, 사 1:11, 고전 10:13, 요일 3:12, 창 5, 창 6:1~5

기억절: “네가 선을 행하면 어찌 낯을 들지 못하겠느냐 선을 행하지 아니하면 죄가 문에 엎드려 있느니라 죄가 너를 원하나 너는 죄를 다스릴지니라”(창 4:7).



창세기에서 인간의 타락과 아담과 하와의 에덴동산에서의 추방에 연이어 등장하는 내용은 주로 앞 장에서 하나님께서 하신 예언의 성취로써 나타난 탄생과 죽음에 관한 이야기들이다. 창세기 3장과 4장은 유사성을 가지고 있는 장으로서 공통된 주제들과 단어들을 많이 포함하고 있다. 죄에 대한 묘사(창 3:6~8, 비교, 창4:8), 땅에 대한 저주(창 3:17, 비교, 창4:11), 그리고 추방(창 3:24, 비교, 창 4:12, 16)에 관한 내용이 바로 그것이다.

이와 같은 유사성은 아담과 하와의 타락 이후 하나님께서 허락하신 예언의 성취를 강조하여 나타내기 위함이다. 에덴동산에서 아담이 쫓겨난 후 가장 먼저 일어난 사건이었던 첫 번째 아들의 탄생은 소망으로 가득했다. 하와는 그 아들의 탄생을 메시아 예언을 통해 들었던 약속의 성취로 여겼다(창 3:15). 하와는 그 아이가 약속된 메시아가 될 것으로 생각했다.

이어진 사건들, 곧 가인의 죄, 라멕의 죄, 수명의 감소, 그리고 죄악의 증가는, 창세기 3장에서 언급된 저주의 성취였다. 하지만 그럼에도 불구하고 모든 희망이 사라진 것은 아니었다. 

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