제2과 썩지 않는 유업
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작성자 이춘선 작성일17-03-31 09:13 조회4,835회 댓글0건본문
제2과 썩지 않는 유업
●“너희가 진리를 순종함으로 너희 영혼을 깨끗하게 하여 거짓이 없이
형제를 사랑하기에 이르렀으니 마음으로 뜨겁게 서로 사랑하라”(벧전 1:22)
시작하며
우리는 예수님을 통해 썩지 않는 유업을 알았다
그 유업이 나의 것이 되게 하려면
베드로가 말하고 있는 핵심을 잘 알아야 한다
베드로는 예수 믿는 것으로 핍박을 받아
세계로 흩어진 나그네들에게 편지했다
그들은 핍박에도 항복하지 않은
신실하고 견고한 신앙인들이였는데
베드로는 그들에게 구원의 핵심을 알린다
너희가 부르심을 입었다면
구원자 하나님의 마음을 알아야 하고
하나님의 창조의 목적과 계획대로 회복하여
하늘사상으로 변화 되어 하나님을 닮아
사랑으로 하나 되기에 승리할 수밖에 없다
일) 흩어진 나그네들에게
베드로는 자신을 예수 그리스도의 사도라 했는데
이것은 예수 그리스도의 구속사역을 전파하기 위해서
예수 그리스도에 의해 보냄을 받은 자로
삶으로써 예수님만을 높이고 영광 하겠다는 고백이다
자신의 직임을 스스로 부른다는 것은
그만큼 자신의 직임을 귀하게 여기는 것이며
받은 직임대로 살겠다는 결심이며 신앙이다
그런 강한믿음과 의지를 가진 베드로는
본도, 갈라디아, 갑바도기아, 아시아와 비두니아에
흩어진 나그네들까지 품는 목회를 하겠다는 것이다
이 다섯 지역은 모두 소아시아에 위치해 있었으며
현재는 터키 타우루스 산맥의 북쪽에 해당하는 로마지역이다
이 당시 네로 황제(A.D.54-68)의 박해를 피해
팔레스틴을 떠나 사방으로 흩어진 유대인들이
소아시아에 흩어졌고 그들을 디아스포라라 한다
베드로는 서신에서 그들을 나그네라 부름으로
2차 박해를 피하게 했고 이 세상은
그리스도인들의 안식처가 아니고
하늘에 본향이 있는 사람들이란 의미로 불렀다
월) 택하심을 받은
베드로의 편지를 받은 수신자들은
삼위하나님의 존재하심의 본질과
삼위하나님의 사랑의 원리를 아는 자들
즉 하나님의 창조목적과 계획을 알아
하나님께서 자녀라고 인정하시는 자들로
베드로는 그들을 두 그룹으로 나누었다
1절의 파레피데모이스: 나그네들
즉 세상에서 불이익을 당하는 그룹으로
세상 사람들과의 관계성을 나타내는 자들
2절의 에클레크토이스: 택함을 받은 자
즉 하나님 앞에서 특권을 소유한 그룹으로
하나님과의 관계성을 묘사 한다
그러므로 에클레크토이스는
구약에서는 이스라엘 백성들을 지칭하는 칭호로
(대상 16:13; 시 105:6; 사 65:9,15)
신약에서는 그리스도인들을 지칭하는 칭호로(2:9; 5:13)
하나님의 목적과 선택과 부르심과 섭리와 연관이 있고
성령께서 깨달게 하시는 특별한 관계이다
사람이 하나님과 특별한 관계가 되기 위해서는
하나님께서 사람을 만드신 목적과 계획을 알고
그 목적과 계획대로 살기위해 사단의 사상을 버리고
예수사상 천국사상을 구하는 자들에게 주실 것이고
그런 자들을 하나님께서 자녀라고 여겨주신다
화) 핵심 주제들
하나님을 안다고 하는 사람들이나
하나님을 믿는다고 하는 사람들도
하나님께서 말씀하시는 그 하나님이 아닌
자신들의 입맛에 맞는 유사 하나님을
만들어 믿고 있는 경우가 있을 수 있다
그래서 베드로는 독자들에게 인사를 하면서
삼위 하나님을 다시 언급하는데 그것은
삼위하나님의 존재하심의 본질과
삼위하나님사랑의 원리를 깨달지 못하면
유사 하나님을 믿을 가능성이 있기 때문이다
참 하나님을 알기 위해서는
하나님께서 어떻게 삼위로 계시는지?
삼위하나님이 어떻게 일체를 이루시는지?
삼위하나님의 존재하심의 본질과
삼위하나님의 사랑의 원리와 통치원리를 알아야
하나님의 창조의 목적과 계획을 알게 되어
하나님을 믿는 믿음이 불로 연단한 금처럼
단단하고 변질되지 않아 우리의 사상이 되고
새롭게 되어 재림의 날 칭찬받는 자가 되는 것이다
(*저는 교과공부를 하며 이것을 깨달고 강의를 한다)
수) 구원의 삶을 살아감
베드로는 14절에 너희가 순종하는 자식이 되어
알지 못할 때에 쫓던 사욕을 본 삼지 말라 했다
자식은 부모의 인격이나 성품을 나눈 자이고
부모의 재산을 물려받을 상속의 권리가 있는 자다
그렇다면 우리가 하나님의 자녀가 되었다면
사단의 사상을 버리고 하나님의 인격과 성품 즉
예수사상 하늘사상으로 변화를 받아야 하고
그런 자들에게 하늘이 상속될 것이다
또한 15절에서 오직 너희를 부르신 거룩한 자처럼
너희도 모든 행실에 거룩한 자가 되라 하였다
베드로의 이 말은 너희는 거룩한 존재이니
일상에서 거룩함을 나타내라는 것이다(2:9)
거룩은 하나님과 인간이 교제하는 것으로
하나님께서는 사람을 창조하실 때
하나님의 형상 즉 거룩을 주셔서
하나님과 교제하며 살도록 하셨는데
아담이 범죄 하여 타락할 때 거룩도 사라졌다
그런데 예수님께서 아담 범죄의 원인을
제거하시고 용서하시고 회복시키심으로
하나님과 인간이 화목(거룩)하게 하셨다
목) 서로 사랑하라
우리는 교회를 오랫동안 다니면서
깨달지 못한 것을 베드로는 1장에서
예수 믿는 자들이 핵심적으로 깨달으면
저절로 할 수밖에 없는 것들을 권면 한다
베드로가 1장에서 권면하고 있는 말씀의
핵심을 깨달는 것이 신앙의 첫걸음인데
핵심을 깨달지 못하고 교회를 출입하니
사단을 벗지 못하고 예수를 닮지 못한다
베드로는 예수를 만난 자가 변화되는 과정을
순서대로 편지에 담았다
범죄하고 하나님을 떠난 인간은
본질적으로 깨끗해 질수가 없는데
그것은 우리가 사단을 닮았기 때문이다
그러므로 가장 핵심적인 것은 우리가 사단을 버리고
삼위하나님의 이름으로 다시 태어나라는 것이고
이것을 침례라고 했고 거듭남이라고 했다
그렇게 삼위 하나님으로 다시 태어났다면
하나님을 닮은 사람으로 변화된 것이니
하나님처럼 서로 사랑하며 살라는 것이다
이 사랑은 세상의 변질된 사랑이 아닌
하나님에게서 나온 아가페사랑이다
그러므로 하나님의 사랑원리를 알지 못하면
사람이 하나님의 사랑을 흉내도 낼 수 없고
사랑으로 통치되는 그 나라에 살수도 없기에
하나님 나라를 유업으로 받을수 없다★
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