<제12과 : 전(傳)할 가치(價値)가 있는 기별(寄別)>

<2020년09월19일 (안) 日沒 18시34분>]

<서언(序言)>

□.복음(福音)이란 전적(全的)으로 예수님에 관한 초림(初臨)과 삶과 죽음과 부활(復活)이 음부(陰部)의 권세(權勢)를 이겼다는 기쁜 소식이 복음이다.

□.요한계시록 14장은 우리가 온 세상에 전(傳)해야 할 기별(寄別)로서 이 마지막 날들을 위한 생명(生命)의 떡입니다. 요한계시록 14장의 셋째 천사는 하늘을 급히 날아가면서, “하나님의 계명(誡命)과 예수 믿음을 지키는 자”(계 14:12)들이 여기 있다고 부르짖고 있는 것으로 나타나 있습니다. 가장 중요한 주제(主題)들로 “창조주 하나님” “영원한 진리”와 관련하여 마음과 느낌과 공감성(共感性)과 말들이 정결(淨潔)하게 될 필요(必要)가 있습니다.

□.이 시대에 전(傳)해야 할 기별(寄別)은 무엇입니까?

그것은 셋째 천사의 기별입니다. 그 영광으로 온 땅을 환하게 해야 할 셋째 천사의 기별(寄別)은 거대(巨大)한 분야(分野)를 함축(含蓄)하고 있으며 하늘의 보화(寶貨)를 내포하고 있습니다.

□.요한계시록 14장6∼12절의 “세천사의 기별”은 현대진리(現代眞理)로써 마지막 시대(時代)에 남은 교회(敎會)의 선교사명(宣敎使命)으로 모든 사람에게 전(傳)할 가치(價値) 있는 기별(寄別)이다.

□.셋째 천사의 기별은 가장 중요한 것으로 간주(看做)되어야 합니다. 왜냐하면 이것은 생사(生死)의 문제(問題)이기 때문입니다. 이것은 세상에 제공(提供)된 마지막 자비(慈悲)의 호소(呼訴)이며, 인간에게 주어진 가장 엄숙(嚴肅)한 기별(寄別)입니다. 이것은 죽어가는 세상에게 보내는 마지막 자비의 기별이므로 매우 신성(神聖)하며 매우 영광(榮光)스럽습니다. 우리가 이 지구 역사의 마지막에 다가갈수록 셋째 천사 기별의 중대성(重大性)은 증가(增價)될 것입니다. 이것은 세상에 전할 마지막 자비의 호소이며, 인간에게 주어진 가장 엄숙한 기별입니다.

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<,제12과 : 전(傳)할 가치가 있는 기별(寄別)>

(9/13 일) <베드로가 말하는 현재(現在)의 진리(眞理)>

(Q)∼베드로와 제자(弟子)들이 선포(宣布)했던 “현재진리(現在眞理)”란 무엇인가?

(A)∼좋은 신 하나님께선 각 시대를 통하여 구속사(救贖史)를 보면 하나님의 백성들로 하여금 현재(現在)마다 닦아올 사건(事件)에 대비(對備)하도록 주기적(週期的)으로 선지자(先知者)들을 통하여 특별(特別)한 기별(寄別)을 보내셨다. 이에 베드로 당시(當時)의 현재기별(現在寄別)로 재림(再臨)에 앞서 백성(百姓)을 준비(準備)시킬 마지막 때를 위한 종말기별(終末寄別)로써 ①.개인적 경험(個人的經驗)을 통한 복음(福音)의 확증(確證) (벧후1:16∼18)과 ②.예언(豫言)을 통한 복음(福音)의 확증(確證)(벧후1:19∼21)이 현재기별(現在寄別)이었다.

(9/14 월) <계시록(啓示錄)에 나오는 종말(終末)의 주제(主題)Ⅰ>

(Q)∼요한계시록의 핵심을 주제(主題)를 요약(要約)하면?

(A)∼요한계시록의 주제(主題)는 예수님의 재림(再臨)이며 간단히 요약(要約)하면

①.계시록 22:1~11까지는 역사적 부분(歷史的部分)이고,

②.계시록 22:12~22까지는 종말적부분(終末的部分)으로 선악(善惡)의 대쟁투(大爭鬪)에서 예수님의 재림(再臨)으로 끝을 맺는 내용(內容)으로써 영생(永生)을 위해서 있을 예수님 재림(再臨)을 준비(準備)하라는 초청(招請)과 또한 사명(使命)을 부여(附與)하고 있다.

(9/15 화) <계시록(啓示錄)에 나오는 종말(終末)의 주제(主題)Ⅱ>

(Q)∼마지막시대에 하나님의 백성(百姓)과 온 인류(人類)를 위한 종말기별(終末寄別)은 무엇인가?

(A)∼종말기별(終末寄別)은 요한계시록14장(章)의 6∼12절의 세 천사의 기별로 창조주께 경배하라는 영원한 복음으로 거짓 교회의 심판과 하나님의 계명과 예수 믿음을 소유한자들의 사명을 각인한 것으로 ①.창조주 하나님께만 영광(榮光)을 돌리고 그분께만 경배(敬拜)하라 이는(심판(審判)하실 시간이 이르렀음이니 오직 그분께만 경배(敬拜)하여야 할 이유이다 ②.바벨론에서 나오라 ③.짐승의 표

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