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제10과 역사로서의 성경 - (간단한 맥(脈) 한글

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작성자 이봉주 작성일20-06-04 09:05 조회1,521회 댓글0건

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            <제10과 역사(歷史)로서의 성경>



<서론(序論)>
하나님의 말씀인 성경(聖經)의 첫 번째 책인 창세기(創世記)를 비롯하여 성경을 읽으면 완전(完全)히 이스라엘의 역사(歷史)를 읽는 것 같습니다.


또한, 성경에 기록된 역사(歷史)와 방향(方向)은 다른 종교(宗敎)의 경전(經典)과 속성(屬性)이 전혀 다른 중심사상(中心思想)을 기록(記錄)하고 있다는 것을 발견(發見)하게 될 것입니다.

하나님이 인간에게 종교(宗敎)를 주시려면 좀 그럴듯한 나라를 택(擇)하셔야 할 텐데요.
실제로 이스라엘은 로마에 의해 멸망(滅亡)당 한 후 1800년 이상(以上) 흩어져 나라 없이 산 불행(不幸)한 역사(歷史)를 갖고 있습니다.


성경은 남의 나라 역사(歷史)를 온 세상(世上) 사람들에게 알리기 위해 쓰인 역사책(歷史冊)이 아닙니다.
성경은 나와 우리를 위(爲)해 예수 그리스도가 이 땅에 오신 사실적(事實的)인 역사(歷史) 이야기가 담겨 있습니다.

하나님이 이스라엘 민족(民族)을 택(擇)하시고, 그 민족(民族)을 통해 예수 그리스도가 오시기까지 얼마나 오랫동안 준비(準備)하셨는가를 말씀하시는 사랑의 대서사시(大敍事詩)인 살아있는 대역사서(大歷史書)입니다.
우리가 제대로 성경을 배우고 이해(理解)하게 된다면 남의 나라인 이스라엘의 전(全) 역사(歷史)를 경영(經營)하셔서 나와 우리를 위해 예수를 이 땅에 보내시고, 죽게 하시고, 완전한 구원계획(救援計劃)을 성취(成就)하신 하나님의 놀라운 사랑을 만나게 되실 것입니다.

 

그리고 그 모든 역사(歷史)는 나와 우리를 위해 준비(準備)해 오신 하나님의 열정(熱情)이었다는 것을 깨닫는 순간(瞬間), 인간이 지닌 모든 경외(敬畏)함으로 하나님께 감사(感謝)를 드리게 될 것입니다.

당신을 향(向)한 하나님의 사랑 고백(告白). 어려워도 힘들어도 타인(他人)에게 물어서라도 뜻을 알아가야 합니다.
나와 우리를 살리기 위한 애타는 호소(呼訴)를 들어야 합니다.
그 사랑이 깨달아지기까지 읽어내야 하고 배워야 합니다.
그러면 당신도 그 사랑의 편지(便紙)를 보내신 하나님을 사랑하게 될 것입니다.
이번 <제10과>에서 “역사(歷史)로서의 성경”에 대하여 기쁨과 감사로 열심히 공부합시다.

 

            <제10과 역사(歷史)로서의 성경>


(5/31 일) <다윗과 솔로몬 왕조(王朝)>
(Q)~ 성경을 신화(神話)로 본다면 성경에 등장(登場)하는 인물들이 역사적(歷史的)인 실존인물(實存人物)을 의심(疑心)하게 될 수 있는데 이들에게 어떤 정답(正答)을 줄 수 있을까?
(A)~ 성경에 있는 역사(歷史)가 바로 이스라엘 백성과 교회에 독특(獨特)한 역할(役割)과 사명(使命)을 부여(附與)한 그 역사(歷史)이다. 즉 다윗이 없었다면 그 나라의 수도(首都)인 예루살렘도 없었을 것이고, 다윗이 없었다면 그의 아들 솔로몬이 지은 성전(聖殿)도 없었을 것이다.
또한, 여러 가지 고고학(考古學)의 증거(證據)는 오히려 그것의 역사성(歷史性)을 더 확고하게 입증해준다.

 

(6/1월), <이사야, 히스기야, 산헤립>
(Q)~하나님께서는 유다에 대한 앗수르(아시리아)의 대규모(大規模)의 침공(侵攻-군사행동)으로부터 하나님의 백성을 어떻게 건지셨는가?
(A)~이 사건(事件)은 성경에 기록(記錄)되어있으며((이사야 36:1~10), 니느웨에서 발견(發見)된 유적(遺蹟)을 통해서도 성경의 기록처럼 ‘라기스’ 정복(征服)만 자랑했다.

 

(6/2 화), <다니엘, 느부갓네살, 바벨론>
(Q)~다니엘 시대의 고대(古代) 바벨론 관원(官員)들의 실제로 존재(存在)했던 이름들과 성경의 기록으로 볼 때 다니엘이 포로(捕虜)의 신분(身分)으로 어떻게 하나님에 대한 믿음을 지키면서도 냉혹(冷酷)한 바벨론의 정치현실(政治現實) 속에서도 느부갓네살 왕을 비롯한 회심(悔心)의 영향(影響)을 미칠 수가 있었는지?

(A)~다니엘은 그의 삶을 온전(穩全)히 하나님께 충성(忠誠)하기로 뜻을 정하였고 초기(初期)에 형성(形成)된 이러한 좋은 습관(習慣)은 평생(平生) 그에게 능력(能力)을 제공(提供)하는 삶의 틀이 되었다. 또한 고고학(考古學) 발굴(發掘)에서 확인(確認)된 사실로 다니엘과 느부갓네살 및 관원(官員)들은 실제(實在)로 존재(存在)하였고 발굴(發掘)된 유적(遺蹟)들에서도 바벨론을 상징(象徵)하는 독수리의 날개가 달릴 사자(獅子)로 묘사(描寫)되어있는 유적(遺蹟)들에서도 확인(確認)해준다.

 

(6/3 수), <역사적(歷史的)인 예수>
(Q)~성경뿐 아니라 역사적 사실(事實)에서 예수의 실존(實存)을 확신(確信)할 수 있는 길은?
(A)~성경(聖經)뿐 아니라 고고학(考古學)과 역사(歷史)는 예수 님의 탄생(誕生)과 죽음과 관련(關聯)이 있는 ‘가야바’ ‘본디오 빌라’도뿐 아니라 예수님의 역사적(歷史的)인 실존(實存)까지 확인(確認)해주고 있다.

 

(6/4 목), <믿음과 역사(歷史)>
(Q)~고대(古代) 믿음의 영웅(英雄)들의 삶을 통해서 우리가 배워야 할 교훈(敎訓)은 무엇인가?
(A)~이 믿음의 모든 행동(行動)들은 하나님의 말씀 의지(意志)함에서 비롯된다. <아멘>

 

 


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