(70.4) “성경만이 지구상에 존재하는 모든 글과 교리의 참된 가장(家長)이다.”—Martin Luther, Luther’s Works, vol. 32: Career of the Reformer II, eds. Hilton C. Oswald and Helmut T. Lehmann (Philadelphia: Fortress Press, 1999), pp. 11, 12.

(적용) 나는 성경을 해석할 때 어떤 보조 도구들을 사용하는지 발표해봅시다.

(72.4) 성경 기자들은 성경이 나눠질 수 없고 일관성이 있는 책으로서 그 안에서 주요한 주제들이 한층 발전을 이룬다고 여겼다. 구약성경과 신약성경 사이의 부조화는 없다. 신약 성경에는 다른 복음 또는 다른 신앙이 수록된 것이 아니다. 구약 성경은 신약 성경 속에서 펼쳐지고 신약 성경은 구약 성경을 기초로 수립된다. 이처럼 그 둘은 서로에게 빛을 비춰주는 상호 보완적인 관계이다.

(75.이어서) 하나님의 말씀은 우리가 정말 알고 이해할 필요가 있는 구원의 문제에 대하여 충분하리만큼 분명하다.

(75.영감의 교훈) 바람직한 성경 연구 자세 - “우리는 하나님 존전에 있음을 느끼면서 경외심을 갖고 성경을 연구해야 한다.… 말씀의 어떤 부분은 쉽게 이해가 되지만, 다른 부분의 참된 의미는 쉽게 파악이 되지 않는다. 끈질긴 연구와 묵상, 그리고 열렬한 기도가 있어야만 한다. 모든 연구자는 성경을 펼칠 때에 성령께서 깨우쳐 주시기를 간구해야 한다. 깨우쳐 주실 것이란 약속은 아주 분명하다”(목사와 복음 교역자에게 보내는 증언, 107).

(78.4) “그대들은 성경 말씀과 친숙하지 않다. 성경의 표준에 이르며 그리스도인의 완전에 도달하고자 하는 바람으로 하나님의 말씀을 연구하였다면, 그대들은 교회증언이 필요 없었으리라. 그대들이 하나님의 영감으로 된 책을 연구하지 않으므로 그대들이 순종하기를 게을리하였던 영감의 말씀으로 그대들의 주의를 환기시키고 그 순결하고 고상한 가르침으로 그대들의 삶을 꼴 지워 나가게 하시고자 그분께서는 단순하고 직설적인 증언으로 그대들과 연결되기를 구하신다”(교회증언 2권, 605).

예언의 성취 여부(신 18:21-22; 렘 28:9, 18:7-10; 겔 33:11)

선지자들의 생애와 열매(마 7:15-20)

예수그리스도께 대한 충성과 믿음(요일 4:2-3; 요이 7)

백성들의 죄와 불법을 지적함(사 58:1; 미 3:5, 8)

꿈과 이상을 가짐(민 12:6)

(76.3) “성경은 그 자체의 해설자이다. 성구는 성구끼리 비교되어야 한다. 성경을 연구하는 학생은 성경 구절을 그 전체적인 입장에서 관찰하는 동시에 그 부분적인 관계를 알아내도록 배워야 한다. 그는 성경의 커다란 중심 주제인 세상에 대한 하나님의 근본 목적, 곧 대쟁투의 시작과 구속 사업의 기원에 대한 지식을 얻어야 한다”(교육, 190).

(적용) 성경을 읽거나 연구할 때 성경이 성경을 해석하기 위한 좋은 방법들은 무엇일까?

그 기별은 누구나 이해할 수 있을 정도로 명확하다.

(79.영감의 교훈) 작은 빛을 주신 이유 - “남녀들이 성경에 거의 관심을 두지 않기 때문에 주님께서는 보다 작은 빛을 주셔서 보다 큰 빛으로 인도하시고자 하셨다. 만일 그 속에 있는 원칙을 실행하고자 하는 결심을 가지고 이 빛이 담긴 책들을 읽었다면 오, 얼마나 많은 선을 이루었겠는가?”(문서 전도 봉사, 125).

그러므로 우리는 ‘오직 성경’이라는 개신교 정신에 따라서 다른 자료나 권위에 의지하기보다 성경 자체를 기준으로 우리의 신앙과 신학을 판단해야 한다.