<안교할동반 시간>

*반장은 반원들이 한주일 동안 TMI를 실천한 사항들을 나누도록 하며, 계속 실천하도록 장려한다.(안교교과 시간은 단지 말씀을 배우는 시간이 아니라, 삶속에서 실천하도록 장려하는 실제적인 시간이 되어야 한다. 배우기만 하는 것은 능력이 없다. 실천하는 데 능력이 있다.)

<핵심>

하나님은 악한 길에서 떠나지 않는 자들에게 심판을 경고하시지만, 그들이 돌이켜 하나님께 돌아오길 더 간절히 바라시며 메시야를 통한 회복을 약속하신다.

*핵심어 : 회개, 손짓

<토의 및 탐구를 위한 질문>

☆도입 : 계속 용서해주는대도 상대방의 태도가 변하지 않는다면?

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일.1. 구약의 선지자들이 반복적으로 외친 기별은 무엇인가?

2. 오늘날 세상의 불의한 모습을 볼 때 하나님의 마음은 어떠하실까?

월.1. 아모스는 이스라엘 주변국들의 불의와 심판을 경고하고 나서 형제국인 유다를 쳐서 경고한 다음, 이스라엘의 심판을 경고했다. 왜 다른 나라부터 경고한 후 이스라엘을 경고했을까?

2. 아모스의 경고의 기별 속에도 어떤 희망의 기별이 있었는가?

화.1. 아모스 시대는 영적으로 가장 암흑한 시대였고 하나님은 미가 선지자를 통해 어느 때보다 거친 음성으로 엄숙한 경고를 보냈다. 그러나 거기에도 하나님의 어떤 마음이 나타났는가?

2. 미가에 따르면, 하나님께로 돌아킨다는 것은 무엇을 말하는가?

수.1. 에스겔이 경고한, 소돔의 멸망을 가져온 성적인 부패만큼 심각한 죄는 무엇이었는가?

2. 이스라엘이 바벨론 포로로 잡혀간 뒤 에스겔의 기별의 초점은 어떻게 바끼었는가?

목.1. 이사야서의 처음 장들은 무엇에 대한 기별인가?

2. 이사야서의 후반부는 어떤 놀라운 약속이 들어있는가?

<적용, 결심>

☆이 주에 배운 교훈 중에 내가 실천해야 할 것은 무엇이며 어떻게 실천하겠는가?

<답을 위한 도움>

일.1. 정의를 실천하라는 것

선지자들은 지도자들의 불의와 사회의 부정의-힘없는 자들이 억압받는 현실에 괴로워하며 분개했다. 그것은 곧 고통받는 자들과 불의에 빠진 자녀들을 향한 하나님의 아픔이요, 공의의 길로 돌이키라는 눈물의 호소였다.

월. 1. 경고의 효과를 극대화하기 하기 위함

2. 하나님께 돌아오라.

이 기별은 공의의 길로 돌이키라는 기별임과 동시에 용서와 회복에 대한 희망의 기별이기도 했다.

화.1. 긍휼

배역한 백성들을 포기하지 않으시고 그래도 돌이키길 바라시는 하나님의 자비가 나타나있다. 하나님은 가망이 없는 죄인들이라도 돌아오라고 손짓하신다.

2. 정의, 사랑, 겸손을 행함

수.1. 경제적 불공정과 가난한 자들에 대한 무관심

2. 회복에 대한 약속

하나님의 징계는 회복이 목적이다. 예루살렘은 중건되고 성전도 회복될 것이었다. 하나님은 희망이 없는 백성에게 여전히 기대를 걸었다.

목.1. 심판

오래 참고 기다렸지만 끝까지 등을 돌린 백성들에게 남은 건 심판일 뿐이었다. 그러나 하나님은 심판을 마땅하게 여기시는 것이 아니라 오히려 애도하신다.

2. 메시야를 통한 회복

하나님의 백성의 실패에도 불구하고 하나님은 실패하지 않으신다. 하나님은 마침내 메시야를 통해서 불의를 고치고 정의를 회복하신다. 하나님은 모든 사람이 메시야를 통해서 구원의 길로 돌이키길 바라신다.